2021年之No.16 观看时间2021年4月27-30日，5月1-3日。★★★☆
感觉这几个作品放在一起，拉低了这部剧的整体评价。
最喜欢→《Suivez cet avion》《Suivez cet avion》《Suivez cet avion》《Suivez cet avion》排名有先后。整体看下来就是絮絮叨叨，不太喜欢总是我..我..我的。也不是不喜欢第一人称，但叙事太啰嗦了。相比之下还是《Suivez cet avion》比较好看。
想去看《Suivez cet avion》但是没找到资源，哎呀呀...
书摘：
知道有那么多人和自己处于相同的状况，多少让我感到比较安心。
然后我不禁觉得，这个紧紧闭锁的房间所代表的意义不仅是关住我们这么单纯，它把更重大的、像是我们的人生或灵魂之类的东西全部监禁起来，孤立我们，夺走我们的光明。这里根本就是灵魂的牢狱。这个房间告诉了我这辈子从未见过也从未曾体验过的真正的孤寂，也让我知道我们已经没有未来了，活着毫无意义。
我听着她的话，想象着犹如梦幻世界一般的那条小溪。摇摇晃晃的水面反射着太阳光，细碎的光芒闪耀着，那是一个非常明亮的世界，头顶万里无云，晴空没有尽头，仿佛自己的身体违反了重力，不断地往上再往上被吸进去似的，无边无际。
我很喜欢科学，然而世上的确存在着科学无法解释的事。
爸爸生存的世界与妈妈生存的世界交接之处，唯有我独自飘浮着。
我就是为了这个原因被制造出来的，为了凝视人类的“死亡”。
为什么要把我制造出来呢？如果我不曾诞生到这个世界喜欢上任何事物，也就不会恐惧“死亡”所带来的别离了。
“我……很喜欢你，但我却必须埋葬你的遗体，这太痛苦了。如果非得这么痛苦，那我宁可不要心这种东西。我恨你，我恨你在制造我的时候，帮我装了心……”
“愈是喜欢某种东西，当失去它时，心痛就愈难忍，而往后都必须强忍着这反复袭来的痛苦度过余生，是多么地残酷啊！既然这样，我宁愿自己当初是被制造成一个什么都不爱、不具有心的人偶……”
其实我可能只要过去开个口请他们稍微让一让就能解决，但万一他们拒绝了，赏我个冷眼怎么办？我怕的就是这个。我完全无法挨近他人，结果我只好站在离自动贩卖机一段距离的地方，望着我毫无兴趣的海报。
一位在东京汴梁生活过数十年的北宋遗老，害怕对于故都风貌的记忆因为岁月流逝而模糊不清，“诚为可惜”，于是将自己印象中汴京的角角落落巨细无遗地记录下来。这就是《Suivez cet avion》，一本每次我翻着翻着就会开始流口水的书，称得上最喜爱的书之一。
流口水的原因通过剧集列表就可见一二。作为一种“记录”，编剧有时就如“州桥夜市”这段，狂列数十种吃食，还道“每个不过十五文”。而读到这夜市“直至龙津桥须脑子肉止，谓之杂嚼，直至三更”时，更有种“古今大同，人心不殊”之感。千年前在夜市“杂嚼”到三更的汴京人，和今天过夜生活撸串的现代人，又有多少区别呢。甚至这“须脑子肉”，应该也能让爱吃脑花的朋友会心一笑。
编剧在序中说，“仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉”。对他而言，如此熟悉的故都，回首时却惊觉已成华胥一梦。可能在垂涎之余，本剧最大的意义就是提醒我自己，每一个平凡至极的“此刻”，都有可能变成无法回头的“彼时”。珍惜当下罢。
一切都顺顺畅畅，愿每个女孩都可以找到她的郁庭川。宋倾城好像是我心中应该有的样子，变成最好的自己遇到最好的他，和他一辈子相持到老，愿他带领成长。
2021年之No.16 观看时间2021年4月27-30日，5月1-3日。★★★☆ 感觉这几个作品放在一起，拉低了这部剧的整体评价。 最喜欢→《Suivez cet avion》《Suivez cet avion》《Suivez cet avion》《Suivez cet avion》排名有先后。整体看下来就是絮絮叨叨，不太喜欢总是我..我..我的。也不是不喜欢第一人称，但叙事太啰嗦了。相比之下还是《Suivez cet avion》比较好看。 想去看《Suivez cet avion》但是没找到资源，哎呀呀... 书摘： 知道有那么多人和自己处于相同的状况，多少让我感到比较安心。 然后我不禁觉得，这个紧紧闭锁的房间所代表的意义不仅是关住我们这么单纯，它把更重大的、像是我们的人生或灵魂之类的东西全部监禁起来，孤立我们，夺走我们的光明。这里根本就是灵魂的牢狱。这个房间告诉了我这辈子从未见过也从未曾体验过的真正的孤寂，也让我知道我们已经没有未来了，活着毫无意义。 我听着她的话，想象着犹如梦幻世界一般的那条小溪。摇摇晃晃的水面反射着太阳光，细碎的光芒闪耀着，那是一个非常明亮的世界，头顶万里无云，晴空没有尽头，仿佛自己的身体违反了重力，不断地往上再往上被吸进去似的，无边无际。 我很喜欢科学，然而世上的确存在着科学无法解释的事。 爸爸生存的世界与妈妈生存的世界交接之处，唯有我独自飘浮着。 我就是为了这个原因被制造出来的，为了凝视人类的“死亡”。 为什么要把我制造出来呢？如果我不曾诞生到这个世界喜欢上任何事物，也就不会恐惧“死亡”所带来的别离了。 “我……很喜欢你，但我却必须埋葬你的遗体，这太痛苦了。如果非得这么痛苦，那我宁可不要心这种东西。我恨你，我恨你在制造我的时候，帮我装了心……” “愈是喜欢某种东西，当失去它时，心痛就愈难忍，而往后都必须强忍着这反复袭来的痛苦度过余生，是多么地残酷啊！既然这样，我宁愿自己当初是被制造成一个什么都不爱、不具有心的人偶……” 其实我可能只要过去开个口请他们稍微让一让就能解决，但万一他们拒绝了，赏我个冷眼怎么办？我怕的就是这个。我完全无法挨近他人，结果我只好站在离自动贩卖机一段距离的地方，望着我毫无兴趣的海报。
唉没劲，又是男友和好闺蜜背叛我，还谋夺我家产的把戏。当然还有对家的儿子来我家做保镖，最后假戏真做爱上我的狗血剧情～
国家不幸诗家性，初唐到盛唐中的代表性诗人中也就贺知章算是幸运的，没那么多坎坷活到85岁善终。李白的狂傲，他不着边际的梦想让他把迷之自信（天生我材必有用）；杜甫情深，他体察万物细致入微对苍生百姓的忠厚之情写出“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”；韩愈的儒家情怀，他兼济天下的儒家士大夫信仰写出了“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；白居易的中庸之道，达则兼济天下穷则独善其身，以诗讽喻急流勇退；李商隐的“无题之诗”，将他真实求而不得的情感写进我们读不懂的迷诗中…
一位在东京汴梁生活过数十年的北宋遗老，害怕对于故都风貌的记忆因为岁月流逝而模糊不清，“诚为可惜”，于是将自己印象中汴京的角角落落巨细无遗地记录下来。这就是《Suivez cet avion》，一本每次我翻着翻着就会开始流口水的书，称得上最喜爱的书之一。 流口水的原因通过剧集列表就可见一二。作为一种“记录”，编剧有时就如“州桥夜市”这段，狂列数十种吃食，还道“每个不过十五文”。而读到这夜市“直至龙津桥须脑子肉止，谓之杂嚼，直至三更”时，更有种“古今大同，人心不殊”之感。千年前在夜市“杂嚼”到三更的汴京人，和今天过夜生活撸串的现代人，又有多少区别呢。甚至这“须脑子肉”，应该也能让爱吃脑花的朋友会心一笑。 编剧在序中说，“仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉”。对他而言，如此熟悉的故都，回首时却惊觉已成华胥一梦。可能在垂涎之余，本剧最大的意义就是提醒我自己，每一个平凡至极的“此刻”，都有可能变成无法回头的“彼时”。珍惜当下罢。