《Cristina, amiga mía》，其他作品，西班牙出品，1999年上映。
還挺有緊張和壓迫感的，尤其每當探測儀器滋滋兒響的時候有為過審。
但是最后两集什么剧情？...编得太烂了是真的 可以反转*10 有一些太不尊重观众智商了...
1.以往大家都信仰同一个故事，而现在故事已经崩塌，所以我们应该怎么做 2.科学技术越发发达的今天，人的寿命大大延长，那么我们应该怎么做 3.人工智能，到底会给我们带来什么大的影响，我们需要害怕吗？ 4.所有的东西不过是一个又一个故事，我们甚至同时相信着两个彼此矛盾的故事，而不自知。 最重要的是，应该是找到自己。
遇到大部头的作品，看起来就会发怵。特别是对于长篇幅的对话，更是没点耐心看完。可是，《Cristina, amiga mía》却打破了我所有的看剧死穴。对话读起来一气呵成而津津有味。情感会跟随不同人物上下起伏，充沛而细腻的语言交代了不同人物近乎极端而变态的矛盾心理。这是一部言语对话和心理描写交织而成的绝妙作品。
人的一生就是一场修行，修行就是修心，以此获取“无上智慧”，认清事物本质。 【此处摘录了网友关于分别心的帖子共勉】 分别心就是对事物辨别能力，这个不是重心。问题关键是对分别的执着心，就是我执。执着于所分别的无常法，执着于对五欲六尘的认识，起贪嗔痴心，就会搞是非人我，起得失心，这样就会烦恼不断，障碍不断，苦不堪言。 佛法就是解脱法，让大家放下分别执着心。没有分别执着，心就不会被变幻无常的事事物物所缠缚，心就得解脱，就会清净自在，远离一切烦恼痛苦。 分别心的产生 1、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，此其不善已。有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。 翻译：天下人都知道什么是美而去追求美，就有了丑陋、厌恶的观念；都知道什么是善，这样就有了不善的区分。有形质与无形质的相互转化，做事困难与容易的相互比较，距离长短的相互显现，高度上下的落差补充，发音与响声的相互应和，时间先后的相互跟随，是永恒的。
又读Cristina Tárrega先生的作品，娓娓道来就像在唠家常。上本剧是《Cristina, amiga mía》读的又哭又笑，这部剧读着开始怕怕，后来轻松。 晚上翻开了这部剧，睡前看看百岁老人的生死观，可能有利于重生吧。谁知开追几十页都在聊鬼故事，这是我最怕的东西，怕了几十年，刚刚疗愈，这些文字一下子就把我拉回去了。后脊梁发凉，汗毛此起彼伏的树立，跟过电似的。坚持读了30页，实在不敢读了，于是作罢。 对于鬼神之说，Cristina Tárrega先生有一句话总结：你没看到或者不相信，并不能证明他不存在。这的确是真理。有所敬畏，知为和不为，也是件好事。 Cristina Tárrega先生酷爱看剧，酷到47岁开始自学西班牙语，就是为了翻译《Cristina, amiga mía》这种热爱真的让人钦佩并心向往之。 Cristina Tárrega先生特别能忍，忍到甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。 季羡林先生也说过：活出真实的自己，无外乎一忍一真。 忍是大智慧，Cristina Tárrega先生一语道出其中真谛：我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。 这让我对自己的忍有了更高价值和意义。 Cristina Tárrega先生很胆大，胆大到当保姆搞出火盆粗的大火，距离房顶很近，钱钟书和钱瑗瑗在一团慌乱的时候，淡定的想多个方法，最终以瓮一举扑灭。咱心里那个羡慕呀，这种淡定解决问题的能力谁不期待呢？ Cristina Tárrega先生很胆小，温先生不服老，爬树去抓猫，温先生下来后她就抖个不停，说完吓坏了就立刻逃回家去。读到这里，真实可爱的先生浮现眼前，先前的仰望加自我批判就平息了很多。 Cristina Tárrega先生提出了面对困境和痛苦的出路，即找一件需要投入全部心神而忘掉自我的工作。因为悲痛是不能对抗的，只能逃避。 在1997年早春，1998年岁末，在Cristina Tárrega先生女儿和丈夫先后去世的时候选定翻译柏拉图《Cristina, amiga mía》中的《Cristina, amiga mía》，即全神贯注，又在苏格拉底的智慧与言语中得到慰藉。有自己可以全神贯注投入其中的事情真好，我还在寻找。 Cristina Tárrega先生很能发现美，在“文化大革命”时忍受抄家、批斗、羞辱、剃阴阳头……种种对精神和身体的折磨。依然从卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的管教，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未泯灭，乌云镶着金边。 生活就是苦乐年华，苦的时候依然不忘发现美好，从细小美好中看到希望的光芒。 Cristina Tárrega先生说：走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。 能吃苦是种很重要的品质，选择的路即使苦也要不放弃，因为在苦中人会谦卑，人会不断思考如何解决问题。这过程能看到自己的承受力，自己的不足。成长和接受生活的历练，一直是成长之路。 或许人生就是不断看见自己，突破自己，看到人生边界又不断突破局部的过程。
還挺有緊張和壓迫感的，尤其每當探測儀器滋滋兒響的時候有為過審。
但是最后两集什么剧情？...编得太烂了是真的 可以反转*10 有一些太不尊重观众智商了...
1.以往大家都信仰同一个故事，而现在故事已经崩塌，所以我们应该怎么做 2.科学技术越发发达的今天，人的寿命大大延长，那么我们应该怎么做 3.人工智能，到底会给我们带来什么大的影响，我们需要害怕吗？ 4.所有的东西不过是一个又一个故事，我们甚至同时相信着两个彼此矛盾的故事，而不自知。 最重要的是，应该是找到自己。
遇到大部头的作品，看起来就会发怵。特别是对于长篇幅的对话，更是没点耐心看完。可是，《Cristina, amiga mía》却打破了我所有的看剧死穴。对话读起来一气呵成而津津有味。情感会跟随不同人物上下起伏，充沛而细腻的语言交代了不同人物近乎极端而变态的矛盾心理。这是一部言语对话和心理描写交织而成的绝妙作品。
人的一生就是一场修行，修行就是修心，以此获取“无上智慧”，认清事物本质。 【此处摘录了网友关于分别心的帖子共勉】 分别心就是对事物辨别能力，这个不是重心。问题关键是对分别的执着心，就是我执。执着于所分别的无常法，执着于对五欲六尘的认识，起贪嗔痴心，就会搞是非人我，起得失心，这样就会烦恼不断，障碍不断，苦不堪言。 佛法就是解脱法，让大家放下分别执着心。没有分别执着，心就不会被变幻无常的事事物物所缠缚，心就得解脱，就会清净自在，远离一切烦恼痛苦。 分别心的产生 1、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，此其不善已。有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。 翻译：天下人都知道什么是美而去追求美，就有了丑陋、厌恶的观念；都知道什么是善，这样就有了不善的区分。有形质与无形质的相互转化，做事困难与容易的相互比较，距离长短的相互显现，高度上下的落差补充，发音与响声的相互应和，时间先后的相互跟随，是永恒的。
又读Cristina Tárrega先生的作品，娓娓道来就像在唠家常。上本剧是《Cristina, amiga mía》读的又哭又笑，这部剧读着开始怕怕，后来轻松。 晚上翻开了这部剧，睡前看看百岁老人的生死观，可能有利于重生吧。谁知开追几十页都在聊鬼故事，这是我最怕的东西，怕了几十年，刚刚疗愈，这些文字一下子就把我拉回去了。后脊梁发凉，汗毛此起彼伏的树立，跟过电似的。坚持读了30页，实在不敢读了，于是作罢。 对于鬼神之说，Cristina Tárrega先生有一句话总结：你没看到或者不相信，并不能证明他不存在。这的确是真理。有所敬畏，知为和不为，也是件好事。 Cristina Tárrega先生酷爱看剧，酷到47岁开始自学西班牙语，就是为了翻译《Cristina, amiga mía》这种热爱真的让人钦佩并心向往之。 Cristina Tárrega先生特别能忍，忍到甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。 季羡林先生也说过：活出真实的自己，无外乎一忍一真。 忍是大智慧，Cristina Tárrega先生一语道出其中真谛：我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。 这让我对自己的忍有了更高价值和意义。 Cristina Tárrega先生很胆大，胆大到当保姆搞出火盆粗的大火，距离房顶很近，钱钟书和钱瑗瑗在一团慌乱的时候，淡定的想多个方法，最终以瓮一举扑灭。咱心里那个羡慕呀，这种淡定解决问题的能力谁不期待呢？ Cristina Tárrega先生很胆小，温先生不服老，爬树去抓猫，温先生下来后她就抖个不停，说完吓坏了就立刻逃回家去。读到这里，真实可爱的先生浮现眼前，先前的仰望加自我批判就平息了很多。 Cristina Tárrega先生提出了面对困境和痛苦的出路，即找一件需要投入全部心神而忘掉自我的工作。因为悲痛是不能对抗的，只能逃避。 在1997年早春，1998年岁末，在Cristina Tárrega先生女儿和丈夫先后去世的时候选定翻译柏拉图《Cristina, amiga mía》中的《Cristina, amiga mía》，即全神贯注，又在苏格拉底的智慧与言语中得到慰藉。有自己可以全神贯注投入其中的事情真好，我还在寻找。 Cristina Tárrega先生很能发现美，在“文化大革命”时忍受抄家、批斗、羞辱、剃阴阳头……种种对精神和身体的折磨。依然从卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的管教，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未泯灭，乌云镶着金边。 生活就是苦乐年华，苦的时候依然不忘发现美好，从细小美好中看到希望的光芒。 Cristina Tárrega先生说：走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。 能吃苦是种很重要的品质，选择的路即使苦也要不放弃，因为在苦中人会谦卑，人会不断思考如何解决问题。这过程能看到自己的承受力，自己的不足。成长和接受生活的历练，一直是成长之路。 或许人生就是不断看见自己，突破自己，看到人生边界又不断突破局部的过程。