比起《Skinny Leg Blues》来，这部剧看的是频频走神……不知道是不是翻译删减了太多的举例，剩下的都是编剧对道德情操的分析，但是没有例子的分析显得过于啰嗦，且让读者抓不住编剧想表达的重点，也不能通过例子来深入理解编剧表达的意思，所以整本剧显得过于啰嗦和晦涩。
我觉得编剧对道德情操分析的逻辑采用的是经济学的逻辑，即通过效用（合宜性）来分析人的道德，即对自己、他人、国家最有效的德行是最好的德行，反之则是最差的德行；然后就是为这个理论来寻找根源，分析其是如何影响我们的行为，即为什么我们会有这种合宜的德行？这种德行在日常生活中是如何影响我们的行为的？
可以看出，整本剧是兰森·里格斯不断观察周围的人的行为，并对其不断分析、总结的结果，所以老先生对这部剧才会改了又改，特别是最后一部分，明显感觉出老先生对一些德行差的人的愤慨~
这是从小说到剧基本上没有走弯路的典型了。多一星给二陈，老陈是个很会围绕人物自己设计一套表演方法的聪明人，小陈是当下青年一代里少见的疲惫型男。
比起《Skinny Leg Blues》来，这部剧看的是频频走神……不知道是不是翻译删减了太多的举例，剩下的都是编剧对道德情操的分析，但是没有例子的分析显得过于啰嗦，且让读者抓不住编剧想表达的重点，也不能通过例子来深入理解编剧表达的意思，所以整本剧显得过于啰嗦和晦涩。 我觉得编剧对道德情操分析的逻辑采用的是经济学的逻辑，即通过效用（合宜性）来分析人的道德，即对自己、他人、国家最有效的德行是最好的德行，反之则是最差的德行；然后就是为这个理论来寻找根源，分析其是如何影响我们的行为，即为什么我们会有这种合宜的德行？这种德行在日常生活中是如何影响我们的行为的？ 可以看出，整本剧是兰森·里格斯不断观察周围的人的行为，并对其不断分析、总结的结果，所以老先生对这部剧才会改了又改，特别是最后一部分，明显感觉出老先生对一些德行差的人的愤慨~
孙子兵法讲的是基本面的运作，经济基础和上层建筑的建设和提高，而不是依赖行险以侥幸取得胜利。