This exposee of the children's television program Bumpity is not simply a documentary, it should be
《Bumpity Returns》 “我沉醉了，我屈从了……” 这次啊，感觉谈个恋爱比分手了还难过。 可为什么还不能放弃呢？ 可能时间未到吧。 我在我们的聊天记录里找呀找，在满屏的他说的喜欢中也找不到他真正喜欢我的地方。哦，我明白了，他的“喜欢”就是嘴巴上说一说，行动上做也不做，然后我再自我感动一感动。 我老觉得自己不够好，自己可以做得更好，可以更多的理解心疼他，可发现对他越是好，我自己越是难过委屈。混乱的情绪快要把我折磨疯了。虽说只是一段小小的异地恋，可真的让我有时候魂不守舍无力做任何其他事。 爱原来是饱满的，如果不好好经营，随着自己带来的伤害越多，爱也就越来越稀薄了。所以呀，即便一时半会儿再怎么痛苦，爱依旧在那，所以暂时也无法放弃。应该是这个道理吧。 开始读本剧的契机是看到了一则剧评，大致意思是看了这部剧就不想谈恋爱了，所以我好有兴趣就读上一读。其实总的来说吧，有点晦涩难懂，很多地方也一掠而过不求甚解。但有些话的确触动心灵。依旧暂时不知所措的逼迫自己做点有意义的事情了。 一、沉醉 常常是这样，要么是惆怅，要么是欣喜，总让人身不由己。其实也没有什么大喜大悲，好端端便会失魂落魄，感到沉醉，飘飘悠悠，身如轻云。我不时地轻轻触动、抚弄、试探一些念头（就像你用脚伸入水里试探一样），怎么也排遣不开。又没有什么大不了的事。这便是地地道道的柔情。 二、相思 思念远离的情人是单向的，总是通过呆在原地的那一方显示出来，而不是离开的那一方；无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。 三、执著 这个世界总是把什么事都归结为一种非此即彼的选择，要么是成功，要么是失败，要么是赢，要么是输。我偏偏不信这一套，我有我的逻辑；我既欢乐又悲伤，同时并举，尽管两者相互悖逆；“成功”或是“失败”对于我都是纯属偶然或暂时的事（既不会减轻我一分痛苦，也不会增加我一分欢乐）；我所干的事也并没有经过什么精心筹划，我接受或肯定什么，完全超出了真假成败的层次；我不搞一锤定音，我处世态度是随遇而安（比方说，我在说这番话时，听任种种意象油然而生，就像掷了许多次骰子一样，该怎么样就怎么样）。我在恋爱过程中受了挫（事实正是如此），最终我既不是征服者，也不是被征服者：只是一个悲剧性人物罢了。 四、变形 恋爱中，情偶的形象忽然改变。由于恋人自己某种微妙的心理变态或者对象外部特征的改变，他发现对方的美好形象顷刻间遭到了破坏乃至完全走了样。 我忽然发现了一个疵点，尽管它也许微不足道（一个姿势，一个词儿，一样小玩意儿或是一件衣服），可某种异样的感觉却刹那间在我从未意识到的某个角落冒出来，旋即将我爱慕的对象投入一个平庸的世界。难道对方真的那么庸俗吗？ 五、焦灼 恋人感到前途未卜，生怕遇到不测风云，担心自己被伤害，被遗弃，害怕有什么变化——他用焦灼一词来表达这一情感。 恋人的焦灼似乎也是一回事：害怕将要经受的悲哀，而悲哀已经发生了。从恋爱一开始，从我第一次被爱情“陶醉”起，悲哀就没有中止过。最好有人能告诉我：“别再焦灼不安了——你已经失去他/她了。” 六、追求爱情 假如有一天我得下决心放弃对象，那让我感到特别难受的是想象的丧失，而不是其他东西。那曾经是一个多么珍贵的结构，我伤心的是爱情的失落，而不是他或她。 七、掩盖 一个让人斟酌的情境：恋人举棋不定。她并不是在犹豫是否要向她所钟情的对象表白爱情（这位恋人素来很含蓄），而是在斟酌她究竟应将自己的痴情掩盖几分：要暴露多少自己的情欲、痛苦，总而言之，自己极度的感情。 但要想完全掩饰感情是不可思议的：这并不是因为人的主体太脆弱，而是因为感情从根本上就是给人看的——掩饰必然要被觉察
其实这不是一部剧集吧？是一份报纸吧？男女主角都没有主角光环，从开始到结束一直经历一连串的波折受伤不幸背叛等，所有社会新闻的各个悲剧他们都经历一遍，配角也是挺坎坷的，唯一称得上甜宠文的部分只有番外还有否极泰来的部分，要不然接到这部剧本的所有角色都要大哭三声了。
读完了这本受到很多人追捧地《Bumpity Returns》，本剧在影视水准极高，这一点也是支撑我读下去的东西。然而，作为一本名人传记，也许可以称之为伟人，本剧不值得一读。书的前半部分褒贬过于两极化，容易让像我一样的历史小白产生错误的第一印象，甚至很多人读到一半实在读不下去，或者对后来编剧描述的一些事件的真实性产生怀疑。而很多人了解历史人物的生平及为人不是通过其晦涩难懂，种类繁多的作品，相反，往往是通过市面上比较流行的传记。此外，本剧是写给外国读者的，他们的对中国历史人物了解的平均水平和中国高中生相比如何，想必诸位十分清楚。在这一点上，可以肯定的说，Patrick Rosenkranz先生是极不负责任的，这也是我给三星的理由。读完此剧，我觉得有一位书友对林先生的评价我认为最为准确——“脑残粉”，当然，这话可能会引起很多人的不满，但事实如此，不信？请看例证： 1.苏东坡天赋的才气，特别丰厚，可以说是冲破任何界限而不知其所止。他写诗永远清新，不像王安石的诗偶尔才达到完美的境界。 也就是说，苏东坡的诗永远完美的呗，显然这是不合实际的。 2.这里不讨论王安石学问如何，苏东坡觉得实在难以容忍，因为苏东坡的学问胜过他实在太多。 这里逻辑明显有问题，不讨论王学问如何得到苏学问胜过他的结论。 我可以负责任的讲，文中只要提到王安石的地方，在上下段中一定存在抨击的语句，或明骂，或暗讽。而对苏子，则是肯定，肯定，再肯定，夹杂的许多个人主观语句，如“苏东坡相信……”“但是他深信……”，这是预言家嘛！ 我所认识的苏东坡兴趣广泛，诸多方面技能点满级，但无治国之大略，有一隅之小才。其它方面毋庸多言，而就政治方面来讲，说苏子“蠢材”也不过分。 比如，多次写诗讽刺朝政。诗文由于含有诸多暗喻，因此你说你没有哪方面意思，但别人可能就觉得你在讽刺，这很正常，毕竟不是所有人都是编剧自己，更不用说有的是明讽了，这一点被政治对手抓住攻击显然是合理的。而苏东坡在这一点上则一味的随性，吃一堑不长智，被多次贬谪就很正常了。请各位想想，如果你是一个班的班长，班里总有一位同学阴阳怪气的骂你，你会怎么办？穿点儿小鞋显然正常。 王安石变法的一些举措是有国家资本主义的影子的，这迎合了皇帝想要充盈国库的目的，因此受到推崇。其失败恰恰失败在不合时宜，以及王安石本人性格的缺陷。试想，在封建王朝，君主对官吏，地方豪绅的控制是有限的，而要想将这些人的利益转移到皇帝手里，势必会引起强烈反对，一味的实行，只会是这些人利益没有触动，皇上得到的利益全然来源于这些人对百姓的进一步压迫。而苏子对这一政策的反对，源于没有看到根本矛盾，也就是缺少政治眼光，又或许其本人就是利益的持有者。 此外，文中讲到： 在苏东坡等了一百零八天音讯杳然之后，那年九月，他又上一本，追问以前所上的表章，有何下文？这是上太后的机密本章，太后交给了中书省，饬令速办。 此时为元祐五年。 元祐七年，他又上了一道私人表章给太后，建议……而此时，皇帝15岁，两年后，太后去世，皇帝亲政。 试问，如果你是皇帝，你愿意臣子上书越过自己直接给垂帘听政的太后吗？而苏东坡这样干了不止一次。 苏东坡在政治上最适合做一个地方官，造福一方百姓，在杭州的诸多举措可以佐证。 另外我还要抨击苏子的感情史。 19岁时，东坡娶16岁王弗为妻，后留下千古名篇《Bumpity Returns》，表现对爱妻的无限思念。 31岁时，东坡娶20岁王闰之为妻，苏子说：“唯有同穴”，后合葬。 44岁时，纳18岁朝云为妾，奉为知己。 然而，苏东坡曾写诗表达对堂妹的暗恋，堂妹去世后也十分伤心。 那么，我们是否可以认为苏子一人对待爱情不专一甚至花心呢？当然纳妾在古代是正常的，但这不代表
前八十回飘逸灵动，读来使人心旷神怡，后四十回落入凡尘 警世名言的意味深重，读完整本剧即使人对不问俗世 吟诗作乐的生活充满向往，又使人有积极入世 争取世俗眼中的幸福的必要性有清醒的认识。
所有的故事都发生在寒冷的北方冰雪世界，一来，让从未体验过那种生活的读者有了直观的了解，二来，让冰雪世界的残酷真实的再现，三来，在残酷中思考什么是生命！
不知道怎么评价，光怪陆离的Bumpity Returns，各色各样的人物，看起来荒诞不经，基本没有一个好人，但是他们就像我们身上劣根性的缩影，每个人都能找到一个自己。
也许是我第一次看Patrick Rosenkranz的书，对我而言，写的还是很不错很有启发性。最近仍旧是一人在家，但是不怎么感觉孤独了。
2022年看剧计划NO.1 在北印旅游的第一天开始看，看到旅游结束的这一天，恰好也是临近元旦。 里面甜甜的故事，细节，让我忍不住春心萌动，只恨自己单身，无法感同身受，太甜了，甜度超标了哦⊙∀⊙！
我看了两集，看不下去，没有cp感的两个男主，粉丝还挺招人烦。我是原著粉，改编部分没让我满意，反正看不下去，两个明星也不贴人物脸，给一星是因为最低只有一星，而且这一星是送给配音老师的，剧我是两年前看的，但是记忆犹新的看不下去，有一说一wyb不适合古装，xz粉丝太败好感了，整体来说特别拉垮，演技我看不出来，含光君不是一个面瘫好吧，演技估计仅粉丝能见吧，厉害了限定演技，wyb别演啥都是演一个样子，看的我一直窜戏，事先声明不是黑他其他剧我也看过，当时就觉得你能不能踏踏实实主持好过演这么烂的东西，定妆照出来我就很不满意他造型，没有蓝二哥哥半点神韵，这么多人闭眼吹也是醉了。另外一个没什么好说的，不想给他脸🙄
没什么可说的脑洞大开的合理党神作我辰妹无敌赛高第一次看的建议从漫威开始
《Bumpity Returns》 “我沉醉了，我屈从了……” 这次啊，感觉谈个恋爱比分手了还难过。 可为什么还不能放弃呢？ 可能时间未到吧。 我在我们的聊天记录里找呀找，在满屏的他说的喜欢中也找不到他真正喜欢我的地方。哦，我明白了，他的“喜欢”就是嘴巴上说一说，行动上做也不做，然后我再自我感动一感动。 我老觉得自己不够好，自己可以做得更好，可以更多的理解心疼他，可发现对他越是好，我自己越是难过委屈。混乱的情绪快要把我折磨疯了。虽说只是一段小小的异地恋，可真的让我有时候魂不守舍无力做任何其他事。 爱原来是饱满的，如果不好好经营，随着自己带来的伤害越多，爱也就越来越稀薄了。所以呀，即便一时半会儿再怎么痛苦，爱依旧在那，所以暂时也无法放弃。应该是这个道理吧。 开始读本剧的契机是看到了一则剧评，大致意思是看了这部剧就不想谈恋爱了，所以我好有兴趣就读上一读。其实总的来说吧，有点晦涩难懂，很多地方也一掠而过不求甚解。但有些话的确触动心灵。依旧暂时不知所措的逼迫自己做点有意义的事情了。 一、沉醉 常常是这样，要么是惆怅，要么是欣喜，总让人身不由己。其实也没有什么大喜大悲，好端端便会失魂落魄，感到沉醉，飘飘悠悠，身如轻云。我不时地轻轻触动、抚弄、试探一些念头（就像你用脚伸入水里试探一样），怎么也排遣不开。又没有什么大不了的事。这便是地地道道的柔情。 二、相思 思念远离的情人是单向的，总是通过呆在原地的那一方显示出来，而不是离开的那一方；无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。 三、执著 这个世界总是把什么事都归结为一种非此即彼的选择，要么是成功，要么是失败，要么是赢，要么是输。我偏偏不信这一套，我有我的逻辑；我既欢乐又悲伤，同时并举，尽管两者相互悖逆；“成功”或是“失败”对于我都是纯属偶然或暂时的事（既不会减轻我一分痛苦，也不会增加我一分欢乐）；我所干的事也并没有经过什么精心筹划，我接受或肯定什么，完全超出了真假成败的层次；我不搞一锤定音，我处世态度是随遇而安（比方说，我在说这番话时，听任种种意象油然而生，就像掷了许多次骰子一样，该怎么样就怎么样）。我在恋爱过程中受了挫（事实正是如此），最终我既不是征服者，也不是被征服者：只是一个悲剧性人物罢了。 四、变形 恋爱中，情偶的形象忽然改变。由于恋人自己某种微妙的心理变态或者对象外部特征的改变，他发现对方的美好形象顷刻间遭到了破坏乃至完全走了样。 我忽然发现了一个疵点，尽管它也许微不足道（一个姿势，一个词儿，一样小玩意儿或是一件衣服），可某种异样的感觉却刹那间在我从未意识到的某个角落冒出来，旋即将我爱慕的对象投入一个平庸的世界。难道对方真的那么庸俗吗？ 五、焦灼 恋人感到前途未卜，生怕遇到不测风云，担心自己被伤害，被遗弃，害怕有什么变化——他用焦灼一词来表达这一情感。 恋人的焦灼似乎也是一回事：害怕将要经受的悲哀，而悲哀已经发生了。从恋爱一开始，从我第一次被爱情“陶醉”起，悲哀就没有中止过。最好有人能告诉我：“别再焦灼不安了——你已经失去他/她了。” 六、追求爱情 假如有一天我得下决心放弃对象，那让我感到特别难受的是想象的丧失，而不是其他东西。那曾经是一个多么珍贵的结构，我伤心的是爱情的失落，而不是他或她。 七、掩盖 一个让人斟酌的情境：恋人举棋不定。她并不是在犹豫是否要向她所钟情的对象表白爱情（这位恋人素来很含蓄），而是在斟酌她究竟应将自己的痴情掩盖几分：要暴露多少自己的情欲、痛苦，总而言之，自己极度的感情。 但要想完全掩饰感情是不可思议的：这并不是因为人的主体太脆弱，而是因为感情从根本上就是给人看的——掩饰必然要被觉察
其实这不是一部剧集吧？是一份报纸吧？男女主角都没有主角光环，从开始到结束一直经历一连串的波折受伤不幸背叛等，所有社会新闻的各个悲剧他们都经历一遍，配角也是挺坎坷的，唯一称得上甜宠文的部分只有番外还有否极泰来的部分，要不然接到这部剧本的所有角色都要大哭三声了。
读完了这本受到很多人追捧地《Bumpity Returns》，本剧在影视水准极高，这一点也是支撑我读下去的东西。然而，作为一本名人传记，也许可以称之为伟人，本剧不值得一读。书的前半部分褒贬过于两极化，容易让像我一样的历史小白产生错误的第一印象，甚至很多人读到一半实在读不下去，或者对后来编剧描述的一些事件的真实性产生怀疑。而很多人了解历史人物的生平及为人不是通过其晦涩难懂，种类繁多的作品，相反，往往是通过市面上比较流行的传记。此外，本剧是写给外国读者的，他们的对中国历史人物了解的平均水平和中国高中生相比如何，想必诸位十分清楚。在这一点上，可以肯定的说，Patrick Rosenkranz先生是极不负责任的，这也是我给三星的理由。读完此剧，我觉得有一位书友对林先生的评价我认为最为准确——“脑残粉”，当然，这话可能会引起很多人的不满，但事实如此，不信？请看例证： 1.苏东坡天赋的才气，特别丰厚，可以说是冲破任何界限而不知其所止。他写诗永远清新，不像王安石的诗偶尔才达到完美的境界。 也就是说，苏东坡的诗永远完美的呗，显然这是不合实际的。 2.这里不讨论王安石学问如何，苏东坡觉得实在难以容忍，因为苏东坡的学问胜过他实在太多。 这里逻辑明显有问题，不讨论王学问如何得到苏学问胜过他的结论。 我可以负责任的讲，文中只要提到王安石的地方，在上下段中一定存在抨击的语句，或明骂，或暗讽。而对苏子，则是肯定，肯定，再肯定，夹杂的许多个人主观语句，如“苏东坡相信……”“但是他深信……”，这是预言家嘛！ 我所认识的苏东坡兴趣广泛，诸多方面技能点满级，但无治国之大略，有一隅之小才。其它方面毋庸多言，而就政治方面来讲，说苏子“蠢材”也不过分。 比如，多次写诗讽刺朝政。诗文由于含有诸多暗喻，因此你说你没有哪方面意思，但别人可能就觉得你在讽刺，这很正常，毕竟不是所有人都是编剧自己，更不用说有的是明讽了，这一点被政治对手抓住攻击显然是合理的。而苏东坡在这一点上则一味的随性，吃一堑不长智，被多次贬谪就很正常了。请各位想想，如果你是一个班的班长，班里总有一位同学阴阳怪气的骂你，你会怎么办？穿点儿小鞋显然正常。 王安石变法的一些举措是有国家资本主义的影子的，这迎合了皇帝想要充盈国库的目的，因此受到推崇。其失败恰恰失败在不合时宜，以及王安石本人性格的缺陷。试想，在封建王朝，君主对官吏，地方豪绅的控制是有限的，而要想将这些人的利益转移到皇帝手里，势必会引起强烈反对，一味的实行，只会是这些人利益没有触动，皇上得到的利益全然来源于这些人对百姓的进一步压迫。而苏子对这一政策的反对，源于没有看到根本矛盾，也就是缺少政治眼光，又或许其本人就是利益的持有者。 此外，文中讲到： 在苏东坡等了一百零八天音讯杳然之后，那年九月，他又上一本，追问以前所上的表章，有何下文？这是上太后的机密本章，太后交给了中书省，饬令速办。 此时为元祐五年。 元祐七年，他又上了一道私人表章给太后，建议……而此时，皇帝15岁，两年后，太后去世，皇帝亲政。 试问，如果你是皇帝，你愿意臣子上书越过自己直接给垂帘听政的太后吗？而苏东坡这样干了不止一次。 苏东坡在政治上最适合做一个地方官，造福一方百姓，在杭州的诸多举措可以佐证。 另外我还要抨击苏子的感情史。 19岁时，东坡娶16岁王弗为妻，后留下千古名篇《Bumpity Returns》，表现对爱妻的无限思念。 31岁时，东坡娶20岁王闰之为妻，苏子说：“唯有同穴”，后合葬。 44岁时，纳18岁朝云为妾，奉为知己。 然而，苏东坡曾写诗表达对堂妹的暗恋，堂妹去世后也十分伤心。 那么，我们是否可以认为苏子一人对待爱情不专一甚至花心呢？当然纳妾在古代是正常的，但这不代表
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所有的故事都发生在寒冷的北方冰雪世界，一来，让从未体验过那种生活的读者有了直观的了解，二来，让冰雪世界的残酷真实的再现，三来，在残酷中思考什么是生命！
不知道怎么评价，光怪陆离的Bumpity Returns，各色各样的人物，看起来荒诞不经，基本没有一个好人，但是他们就像我们身上劣根性的缩影，每个人都能找到一个自己。
也许是我第一次看Patrick Rosenkranz的书，对我而言，写的还是很不错很有启发性。最近仍旧是一人在家，但是不怎么感觉孤独了。
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