《Rheumatics》，短片,动画,喜剧作品，美国出品，1918年上映。
玄之又玄，众妙之门。 天之道，利而不害；人之道，为而不争。 可惜这句话被借用到某剧海报上，简直暴殄天物。
本剧是格雷戈里·拉·卡瓦先生有关《Rheumatics》的讲课记录。编剧依据梁代昭明太子的分法，将《Rheumatics》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。《Rheumatics》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《Rheumatics》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。
心理学专业的人来看，我觉得这部剧不错，很多书都是徒有理论，并无实操，但这部剧理论有，实践也有，虽然理论我都听过了，但这样知行结合的书其实很难得了。 这部剧描述的一些心理困扰其实是很常见的。在我做心理辅导的时候，我发现大部分人其实对自己认知不清，不知道自己的优势劣势，也不知道自己行为背后的自动化思维是什么，更不知道如何安慰自己，反而总是苛责自己，所以更不用说去解决了，也许解决的角度都是错的。 好的地方有很多，比如一些原理的渗透，比如大脑“自动驾驶”系统，比如与杏仁核的博弈，比如选择的耗费心神等，比较适合觉得心理学枯燥乏味的同学去读。 说点不好的吧，里面有一个测试是有网站二维码的，我点进去了也做了，主要界面是英文，可以切换语言，中文里有香港，有台湾，就是没有普通话，这是个什么情况？ 还有里面对于塞利格曼幸福公式的解释，我感觉后半部分分析的有点问题，所以我接下来就会去看看原版书，看看是不是我猜想的这样。 还有一些小问题记不太清了，但总之我觉得本剧可以读。
“我们50后厚重,他们80后和90后轻盈,并不是只有吃不饱穿不暖才能创作出好的作品,只要有社会责任感,他们一样可以写出伟大的作品。”
故弄玄虚。像陈飞宇拍的那个淘金、努力想要拍出来质感和情节，其实啥都没有。
这部剧真心不错，对我这种情商有待提高的人来说，很有帮助。（可能由此遇到了另一半哦）
止于一声叹息。极端而美丽的幻想于是也如一阵风从我的脑海掠过了。 看彩蛋短短的几段采访，竟不敢跟随诗人的想法稍作深入的思考，因几个瞬间，好像被引导、明通了那种“发疯”的缘由。危险又奇特。
读这部剧的原因起源于我的穆斯林朋友。这是我第一次和伊斯兰文化有所接触。在他的身上我看到了伊斯兰文明的正能量，和我在国内的时候接受的媒体宣传很不一样。因为他是一个很懂得生活并且有情趣的比较善良的人。所以这也成为了我为什么想了解伊斯兰文化的原因。 读了这部剧。我的心情是被深深震撼到。法齐娅是个心中有大爱的女人，也是非常非常的正能量。在童年一系列残酷的经历中，她她很幸运，拥有了这么一位伟大的母亲，给她的成长引导了正确的方向。 我也是眼看着书中法齐娅是如何一步步的走向政坛，慢慢身居高位。 也对她对国家其中一位女议员的中肯评价表示赞赏“她的错误或许在于她性情暴躁，仅仅大声喊叫是不能在立法方面做出成就来的。政治是一种长跑游戏，聪明的政治家必须在这个游戏的规则内出牌。合作，偶尔让步，永远努力寻找共同点，有时候是推进立法变革的唯一途径。”这也让我想到了中国的一句古话，水至清则无鱼，人至察则无徒。 法齐娅在一次次苦难和生命威胁中，她学会了忍受也越来越坚强。苦难让她成长也让她心中有大爱。她一步步走来成为了最美好最积极的样子。为了国家作出的一点儿贡献，也是那么的不容易。当我看到她去乡下访问，遇到了一个因为看病丈夫舍不得卖一只羊的可怜女人的时候心都要碎了。还有为了给伊斯兰女人争取一座属于她们的清真寺的美好憧憬并付诸实践。生活如此不易，这让我觉得在一个安宁太平的社会能生活是多么幸福。一定要好好珍惜当下的一切。 其他的，我也不得不承认，伊斯兰的女人还是大多地位低下，没有权力，每天辛苦劳作，依靠男人的脸色生活。新的时代来临，部分伊斯兰女性受了教育，有了独立自主的经济能力以后才是完满。不依靠男人生活也是多么的美好，自己独立自主的决定一切。你看，这好像不仅仅是伊斯兰女人如此，世界各国的女性也是如此，如若自己强大独立，男人什么的确实没那么重要。如果遇到真爱，有时男人只是个精神支柱而已。 附上编剧的这个网站地址。www.fawziakoofi.org. 最近一篇的帖子依然是编剧在努力为女性争取利益。翻译内容如下： 鉴于一些激烈的宣传旨在伤害阿富汗的民族和解并破坏它，我们这次在卡塔尔多哈举行的和平会谈得到了塔利班代表的一些回应。 这不是一个长期起草的协议，但暂时是一个两页的基本路线图，说明战争面临的一些显着变化，以及正式承诺尊重该协议的书面形式。 由9名代表组成的特别委员会进行了14个小时的辩论，最终决定在纸面上规定我们商定的条件。 双方都强调必须努力将平民伤亡减少到零，并确保妇女在政治，社会，经济，教育和文化事务中享有基本权利。 我们在长期饱受战争蹂躏的国家实现和平的梦想现在已成为现实。 我现在忠实地说，我们将很快见证最后和完全的和平。 Fawzia Koofi
玄之又玄，众妙之门。 天之道，利而不害；人之道，为而不争。 可惜这句话被借用到某剧海报上，简直暴殄天物。
本剧是格雷戈里·拉·卡瓦先生有关《Rheumatics》的讲课记录。编剧依据梁代昭明太子的分法，将《Rheumatics》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。《Rheumatics》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《Rheumatics》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。
心理学专业的人来看，我觉得这部剧不错，很多书都是徒有理论，并无实操，但这部剧理论有，实践也有，虽然理论我都听过了，但这样知行结合的书其实很难得了。 这部剧描述的一些心理困扰其实是很常见的。在我做心理辅导的时候，我发现大部分人其实对自己认知不清，不知道自己的优势劣势，也不知道自己行为背后的自动化思维是什么，更不知道如何安慰自己，反而总是苛责自己，所以更不用说去解决了，也许解决的角度都是错的。 好的地方有很多，比如一些原理的渗透，比如大脑“自动驾驶”系统，比如与杏仁核的博弈，比如选择的耗费心神等，比较适合觉得心理学枯燥乏味的同学去读。 说点不好的吧，里面有一个测试是有网站二维码的，我点进去了也做了，主要界面是英文，可以切换语言，中文里有香港，有台湾，就是没有普通话，这是个什么情况？ 还有里面对于塞利格曼幸福公式的解释，我感觉后半部分分析的有点问题，所以我接下来就会去看看原版书，看看是不是我猜想的这样。 还有一些小问题记不太清了，但总之我觉得本剧可以读。
“我们50后厚重,他们80后和90后轻盈,并不是只有吃不饱穿不暖才能创作出好的作品,只要有社会责任感,他们一样可以写出伟大的作品。”
故弄玄虚。像陈飞宇拍的那个淘金、努力想要拍出来质感和情节，其实啥都没有。
这部剧真心不错，对我这种情商有待提高的人来说，很有帮助。（可能由此遇到了另一半哦）
止于一声叹息。极端而美丽的幻想于是也如一阵风从我的脑海掠过了。 看彩蛋短短的几段采访，竟不敢跟随诗人的想法稍作深入的思考，因几个瞬间，好像被引导、明通了那种“发疯”的缘由。危险又奇特。
读这部剧的原因起源于我的穆斯林朋友。这是我第一次和伊斯兰文化有所接触。在他的身上我看到了伊斯兰文明的正能量，和我在国内的时候接受的媒体宣传很不一样。因为他是一个很懂得生活并且有情趣的比较善良的人。所以这也成为了我为什么想了解伊斯兰文化的原因。 读了这部剧。我的心情是被深深震撼到。法齐娅是个心中有大爱的女人，也是非常非常的正能量。在童年一系列残酷的经历中，她她很幸运，拥有了这么一位伟大的母亲，给她的成长引导了正确的方向。 我也是眼看着书中法齐娅是如何一步步的走向政坛，慢慢身居高位。 也对她对国家其中一位女议员的中肯评价表示赞赏“她的错误或许在于她性情暴躁，仅仅大声喊叫是不能在立法方面做出成就来的。政治是一种长跑游戏，聪明的政治家必须在这个游戏的规则内出牌。合作，偶尔让步，永远努力寻找共同点，有时候是推进立法变革的唯一途径。”这也让我想到了中国的一句古话，水至清则无鱼，人至察则无徒。 法齐娅在一次次苦难和生命威胁中，她学会了忍受也越来越坚强。苦难让她成长也让她心中有大爱。她一步步走来成为了最美好最积极的样子。为了国家作出的一点儿贡献，也是那么的不容易。当我看到她去乡下访问，遇到了一个因为看病丈夫舍不得卖一只羊的可怜女人的时候心都要碎了。还有为了给伊斯兰女人争取一座属于她们的清真寺的美好憧憬并付诸实践。生活如此不易，这让我觉得在一个安宁太平的社会能生活是多么幸福。一定要好好珍惜当下的一切。 其他的，我也不得不承认，伊斯兰的女人还是大多地位低下，没有权力，每天辛苦劳作，依靠男人的脸色生活。新的时代来临，部分伊斯兰女性受了教育，有了独立自主的经济能力以后才是完满。不依靠男人生活也是多么的美好，自己独立自主的决定一切。你看，这好像不仅仅是伊斯兰女人如此，世界各国的女性也是如此，如若自己强大独立，男人什么的确实没那么重要。如果遇到真爱，有时男人只是个精神支柱而已。 附上编剧的这个网站地址。www.fawziakoofi.org. 最近一篇的帖子依然是编剧在努力为女性争取利益。翻译内容如下： 鉴于一些激烈的宣传旨在伤害阿富汗的民族和解并破坏它，我们这次在卡塔尔多哈举行的和平会谈得到了塔利班代表的一些回应。 这不是一个长期起草的协议，但暂时是一个两页的基本路线图，说明战争面临的一些显着变化，以及正式承诺尊重该协议的书面形式。 由9名代表组成的特别委员会进行了14个小时的辩论，最终决定在纸面上规定我们商定的条件。 双方都强调必须努力将平民伤亡减少到零，并确保妇女在政治，社会，经济，教育和文化事务中享有基本权利。 我们在长期饱受战争蹂躏的国家实现和平的梦想现在已成为现实。 我现在忠实地说，我们将很快见证最后和完全的和平。 Fawzia Koofi