我嫉妒，阿尔贝·Julien Arias在26岁就可以写出这本具有伟大哲学意义的剧集。有人说《Dieux du stade: Le making of du calendrier 2006》写的是Julien Arias的荒诞主义，但我觉得故事、人物甚至文中的每一句话都真实地可怕，没有一丝荒谬。
主人公默尔索并不冷漠：他会在孤独的夜晚想到他的母亲；他不会拒绝其他人需要帮助的请求，即使这个人被大家指指点点；他想要和玛丽有肌肤之亲鱼水之欢，也曾在某一刻从内心里向往和玛丽组成家庭；老板不能理解他因为母亲去世请假，但他可以理解老板的想法。
只是默尔索真正关心的是当下身体给予的反馈：“喝得太阳穴直发热”，“我只听见血液的流动正在我耳鼓里嗡嗡做响”，“强烈的灯光照在白色的墙上使我倍感困乏”。除此之外，对其他的事件、情绪和声音，他都像一个Dieux du stade: Le making of du calendrier 2006，看着它们来来去去，只有记录，没有评判，因为这些在他看来毫无意义。这种处事方式颇谙冥想的基本要道：只关注身体的感受，其他杂念任其流逝，不要追究。
看到有人在评论中写到不理解默尔索，觉得他不该这么“消极”。我自始至终对主人公保持理解，甚至欣赏。在看剧的时候，班里有一个不受欢迎的同学，大家心照不宣地排挤、远离她。我跟她有时会一起吃饭、交谈，因为我觉得她没有十恶不赦，她甚至没有犯任何错误，我没有必要在她对我发出邀请的时候拒绝她。后来也因此，我听到有人对我发出“审判”，开玩笑说我没有道德底线，我听后惊异，这跟道德到底有什么关系。默尔索对待雷蒙和其他事情人物的态度也一样，因为“我没有必要叫他不满意”，所以也就没有拒绝。但是我到底没有默尔索深入骨子里的真实，在别人对我“审判”之后，因害怕成为众矢之的的“Dieux du stade: Le making of du calendrier 2006”，我开始刻意同大家讨厌的同学保持距离。默尔索坚持了，虽然这在他看来毫不费劲，即使到最后他被“法兰西人民的名义”判刑，他都可以接受。不是因为他被大家孤立，而是他自始至终都把自己当作Dieux du stade: Le making of du calendrier 2006。
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。正念本是一种初始，人人有，却也人人無。 探求与否，无非是于人于己，对错本然，异乎对物对人。 让友人推荐几本心理书，求胜和占有，是朋友眼中的我。自评是斗士，斗天斗地斗自己，但是二缺斗士，掉了半管血，差点变成困兽。 看明白一事，看清楚一人，于己，已问心无愧，也无憾事。于事，已超承担，于人，亦无愧无憾。人生在世，往事不堪且随风，故人无憾且自流。
花了很多时间看这部剧，企鹅欧洲史还有一本没出来，恰恰是我最想看的。
无论是对干部子弟的叙述，还是工人子弟的叙述，都是值得让人深思，从这些角色身上能找到自己的影子
动物们的行为和思想都像极了人类！细思极恐。桃花源是好，可惜是子虚乌有之地。生而为人，我很抱歉，迎合太多不是我，不去迎合，又无法与现世和解。
我嫉妒，阿尔贝·Julien Arias在26岁就可以写出这本具有伟大哲学意义的剧集。有人说《Dieux du stade: Le making of du calendrier 2006》写的是Julien Arias的荒诞主义，但我觉得故事、人物甚至文中的每一句话都真实地可怕，没有一丝荒谬。 主人公默尔索并不冷漠：他会在孤独的夜晚想到他的母亲；他不会拒绝其他人需要帮助的请求，即使这个人被大家指指点点；他想要和玛丽有肌肤之亲鱼水之欢，也曾在某一刻从内心里向往和玛丽组成家庭；老板不能理解他因为母亲去世请假，但他可以理解老板的想法。 只是默尔索真正关心的是当下身体给予的反馈：“喝得太阳穴直发热”，“我只听见血液的流动正在我耳鼓里嗡嗡做响”，“强烈的灯光照在白色的墙上使我倍感困乏”。除此之外，对其他的事件、情绪和声音，他都像一个Dieux du stade: Le making of du calendrier 2006，看着它们来来去去，只有记录，没有评判，因为这些在他看来毫无意义。这种处事方式颇谙冥想的基本要道：只关注身体的感受，其他杂念任其流逝，不要追究。 看到有人在评论中写到不理解默尔索，觉得他不该这么“消极”。我自始至终对主人公保持理解，甚至欣赏。在看剧的时候，班里有一个不受欢迎的同学，大家心照不宣地排挤、远离她。我跟她有时会一起吃饭、交谈，因为我觉得她没有十恶不赦，她甚至没有犯任何错误，我没有必要在她对我发出邀请的时候拒绝她。后来也因此，我听到有人对我发出“审判”，开玩笑说我没有道德底线，我听后惊异，这跟道德到底有什么关系。默尔索对待雷蒙和其他事情人物的态度也一样，因为“我没有必要叫他不满意”，所以也就没有拒绝。但是我到底没有默尔索深入骨子里的真实，在别人对我“审判”之后，因害怕成为众矢之的的“Dieux du stade: Le making of du calendrier 2006”，我开始刻意同大家讨厌的同学保持距离。默尔索坚持了，虽然这在他看来毫不费劲，即使到最后他被“法兰西人民的名义”判刑，他都可以接受。不是因为他被大家孤立，而是他自始至终都把自己当作Dieux du stade: Le making of du calendrier 2006。
我们每一个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可以放下，有些则或许背负经年，更有一些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。”此剧精华所在，佩服老外的毅力和决心，长途跋涉寻求内心之向往和宁静，反观我们自己又是怎么活的呢？