There is something mystical and magical about the women of the orient. To pay homage to the cutest a
《Prime Cuts Asian Vol. 1》剧评小语： 2019年第二十二本剧。 尤瓦尔•赫拉利（Yuval Noah Harari），1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。 主要作品：简史三部曲:《Prime Cuts Asian Vol. 1》、《Prime Cuts Asian Vol. 1》、《Prime Cuts Asian Vol. 1》。 刚读完余华的两部剧集《Prime Cuts Asian Vol. 1》和《Prime Cuts Asian Vol. 1》，心情不怎么好。人作为自然属性，感觉快乐很简单；人作为社会属性，怎么就那么累？责任责任责任，好家伙，能不累吗？又想起赫拉利了，读读他简史三部曲的《Prime Cuts Asian Vol. 1》吧，看看心情能否好些？ 如果说《Prime Cuts Asian Vol. 1》是关于我们人类从哪里来，那么《Prime Cuts Asian Vol. 1》就是关于人类未来命运的大胆预言。 一、智人征服世界 二、智人为世界赋予意义 三、智人失去控制权 第一次认知革命的心智改造，让人类能够接触主体间的领域，也就让智人成了地球的统治者；而第二次认知革命则可能会让智神接触到目前还难以想象的新领域，让智神成为整个星系的主人。 打败死亡、幸福快乐、化身为神，这是多少人梦寐以求的终极理想？天方夜谭还是痴人说梦？看完本剧，感觉好像就要实现了，前提是你得做好准备。什么准备？第一你要努力地赚钱，最好跻身福布斯排行榜，要不就化身政客，努力爬到权力中心；第二你要做好从以人为中心到以数据为中心的转变，让数据（电子算法不是生化算法）计算你的感受（喜怒哀乐、七情六欲等等）；第三你要完全暴露在数据之下，没有一丝一毫的隐私和不愿和别人分享的任何想法，不仅是你，还要延伸到你的直系、旁系亲属，以为他们的数据对你很重要。 做不到第一条，意味着你将可能过得比现在还糟糕，富人和统治者将化身超人和智神，你不过就是进化版的黑猩猩，一部分精英阶层变成人类2.0版，你不具备升级的条件，只有被忽视、被抛弃；做不到第二条，你也许会抑郁，也许会质疑人类为什么进入了数据时代；做不到第三条，对不起，你将享受不到数据共享带来的便捷生活，比如吃喝玩乐、什么各类情感均与你没有多大关系。 无疑，《Prime Cuts Asian Vol. 1》是一部脑洞打开的惊世之作，他描绘了人类是如何征服和改造世界的，也预言了人类的归宿。那就是生化算法和电子算法合二为一的数据主义，化身为神的智神可能已经不是生化意义上的人类了，生命也不仅仅陷于有机生命了，人工智能还真的可以越玩越大，牛叉到更自我学习和认知的程度，取代这个从7万年前一路走来的地球统治者----人类，仿佛也不是那么危言耸听了。 赫拉利断言未来的世界： 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？ 合上这部剧，体验自我望着窗外点点星光，静谧的夜晚美的让人窒息，叙事自我喃喃自语：“别嘚瑟了，跟翟天临似的，洗洗睡吧。”
真不习惯这种跳跃式的文章。我觉得读起来很费力。而觉得人物的语气，就像国外的电影一样，总喜欢来一个智者，说一句或者一些真理，，，太不适应这样的文章。
我有一只杯子，用了两年多了，看上去还是新的，为什么？沏茶、泡咖啡、喝牛奶。每次用完我就立马洗，杯子刚买来的时候就不脏，所以也就不会脏。 同样的一个杯子，我可以用来做酒杯，做茶杯，还可以做装笔筒....这些就是人意，先生的学问就是从这里发出去的：事物本是一个，人与人不同，看法不同，资质不同，看事物的角度不同，就是不一样的事物啦。有从源上说的，有从成品的形状上说的，有从使用效果上说的，还有从使用完以后丢弃处理上说的，都对。都是一个事物，表现的时机不同，学问功夫就从这里来，从无善无恶的本体上去看这些东西，大家要酒杯我就装酒，大家要喝茶我就装茶.... 从这里往上想：尧舜禹，周文王，孔子，Gianna他们说做的事情都不同……但他们都承认他们是殊途同归的，why？从人性上发来，所有的学问都要以人为本，作用于人，于人有益。他们面对的都是百姓，百姓要的是什么呢？公道自在人心，很容易晓得，只是愿不愿意做。百姓的意识也是人意啊，一个人是私意，一群人是诉求，一个国家就是民族意识，所以先生从无善无恶的本体上来看待这些事情，就很容易想明白，大家要的是什么，他的这个想法是从那里发出来的，他的又是从哪里说起的...这一切事物本身就是练习学习心学的材料，无穷无尽，生生不息练到极致我相信是可以出神入化的..... 人看剧，做事，服务他人，用先生的学问就很好把握得到本质。事情没有开始都是无善无恶，无相无形的，但后来为什么是这样？面对的又是那些人，这些人的诉求是什么，要做的什么样，从作为一个人的人性去问，就会得到答案。比如那个杯子，我要一个保温杯啊，有需要才有型。性外无物，性外无理，天热想买个空调，你说心静自然凉，他不符合人性，就不占理，事情也就不会这么发生。看到人心，看到人性，怎么来处理它，怎么来面对它，就体现出作为人的你是不是有智慧。 谢谢你。 比如现在：两学一做，我不需要搞那些资料，我就知道学个什么做个什么，而且是一体的；比如现在为什么要播放法治中国，我知道这是为了什么，我可以做什么、我们的国家将会出现什么....一这么说你肯定不高兴，批我说的是效果？我要反问先生，没有功夫拿来效果。 你的学问我学到啦……顺便提一句传习录中有好几篇是你的妄加写在上的，至于那一段，我不说，各位书友读到那一个份上就是那一个份。 最后：日本人侵略我们的时候，圣人在那里？佛又在哪里？难倒那个时候人就没有良知，那时候就没有读过你心学的人，大有人在，那么他们在那里呢？我想那个时候人更加知道何为对何为错。那个时候的圣人就是共产党和国民党，就是那些保卫我们国土的士兵。学习你方法，要丢弃你的做法，这才是你的学生。 完，读了8遍还是9遍。不再写你的剧评，事上练去
还有三个字没拼，再来三季谢谢
比较喜欢 密林中 地狱变 河童 经典就是经典啊 百年前的作品 书中表达的观点到现在都不会过时
《Prime Cuts Asian Vol. 1》剧评小语： 2019年第二十二本剧。 尤瓦尔•赫拉利（Yuval Noah Harari），1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。 主要作品：简史三部曲:《Prime Cuts Asian Vol. 1》、《Prime Cuts Asian Vol. 1》、《Prime Cuts Asian Vol. 1》。 刚读完余华的两部剧集《Prime Cuts Asian Vol. 1》和《Prime Cuts Asian Vol. 1》，心情不怎么好。人作为自然属性，感觉快乐很简单；人作为社会属性，怎么就那么累？责任责任责任，好家伙，能不累吗？又想起赫拉利了，读读他简史三部曲的《Prime Cuts Asian Vol. 1》吧，看看心情能否好些？ 如果说《Prime Cuts Asian Vol. 1》是关于我们人类从哪里来，那么《Prime Cuts Asian Vol. 1》就是关于人类未来命运的大胆预言。 一、智人征服世界 二、智人为世界赋予意义 三、智人失去控制权 第一次认知革命的心智改造，让人类能够接触主体间的领域，也就让智人成了地球的统治者；而第二次认知革命则可能会让智神接触到目前还难以想象的新领域，让智神成为整个星系的主人。 打败死亡、幸福快乐、化身为神，这是多少人梦寐以求的终极理想？天方夜谭还是痴人说梦？看完本剧，感觉好像就要实现了，前提是你得做好准备。什么准备？第一你要努力地赚钱，最好跻身福布斯排行榜，要不就化身政客，努力爬到权力中心；第二你要做好从以人为中心到以数据为中心的转变，让数据（电子算法不是生化算法）计算你的感受（喜怒哀乐、七情六欲等等）；第三你要完全暴露在数据之下，没有一丝一毫的隐私和不愿和别人分享的任何想法，不仅是你，还要延伸到你的直系、旁系亲属，以为他们的数据对你很重要。 做不到第一条，意味着你将可能过得比现在还糟糕，富人和统治者将化身超人和智神，你不过就是进化版的黑猩猩，一部分精英阶层变成人类2.0版，你不具备升级的条件，只有被忽视、被抛弃；做不到第二条，你也许会抑郁，也许会质疑人类为什么进入了数据时代；做不到第三条，对不起，你将享受不到数据共享带来的便捷生活，比如吃喝玩乐、什么各类情感均与你没有多大关系。 无疑，《Prime Cuts Asian Vol. 1》是一部脑洞打开的惊世之作，他描绘了人类是如何征服和改造世界的，也预言了人类的归宿。那就是生化算法和电子算法合二为一的数据主义，化身为神的智神可能已经不是生化意义上的人类了，生命也不仅仅陷于有机生命了，人工智能还真的可以越玩越大，牛叉到更自我学习和认知的程度，取代这个从7万年前一路走来的地球统治者----人类，仿佛也不是那么危言耸听了。 赫拉利断言未来的世界： 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？ 合上这部剧，体验自我望着窗外点点星光，静谧的夜晚美的让人窒息，叙事自我喃喃自语：“别嘚瑟了，跟翟天临似的，洗洗睡吧。”
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我有一只杯子，用了两年多了，看上去还是新的，为什么？沏茶、泡咖啡、喝牛奶。每次用完我就立马洗，杯子刚买来的时候就不脏，所以也就不会脏。 同样的一个杯子，我可以用来做酒杯，做茶杯，还可以做装笔筒....这些就是人意，先生的学问就是从这里发出去的：事物本是一个，人与人不同，看法不同，资质不同，看事物的角度不同，就是不一样的事物啦。有从源上说的，有从成品的形状上说的，有从使用效果上说的，还有从使用完以后丢弃处理上说的，都对。都是一个事物，表现的时机不同，学问功夫就从这里来，从无善无恶的本体上去看这些东西，大家要酒杯我就装酒，大家要喝茶我就装茶.... 从这里往上想：尧舜禹，周文王，孔子，Gianna他们说做的事情都不同……但他们都承认他们是殊途同归的，why？从人性上发来，所有的学问都要以人为本，作用于人，于人有益。他们面对的都是百姓，百姓要的是什么呢？公道自在人心，很容易晓得，只是愿不愿意做。百姓的意识也是人意啊，一个人是私意，一群人是诉求，一个国家就是民族意识，所以先生从无善无恶的本体上来看待这些事情，就很容易想明白，大家要的是什么，他的这个想法是从那里发出来的，他的又是从哪里说起的...这一切事物本身就是练习学习心学的材料，无穷无尽，生生不息练到极致我相信是可以出神入化的..... 人看剧，做事，服务他人，用先生的学问就很好把握得到本质。事情没有开始都是无善无恶，无相无形的，但后来为什么是这样？面对的又是那些人，这些人的诉求是什么，要做的什么样，从作为一个人的人性去问，就会得到答案。比如那个杯子，我要一个保温杯啊，有需要才有型。性外无物，性外无理，天热想买个空调，你说心静自然凉，他不符合人性，就不占理，事情也就不会这么发生。看到人心，看到人性，怎么来处理它，怎么来面对它，就体现出作为人的你是不是有智慧。 谢谢你。 比如现在：两学一做，我不需要搞那些资料，我就知道学个什么做个什么，而且是一体的；比如现在为什么要播放法治中国，我知道这是为了什么，我可以做什么、我们的国家将会出现什么....一这么说你肯定不高兴，批我说的是效果？我要反问先生，没有功夫拿来效果。 你的学问我学到啦……顺便提一句传习录中有好几篇是你的妄加写在上的，至于那一段，我不说，各位书友读到那一个份上就是那一个份。 最后：日本人侵略我们的时候，圣人在那里？佛又在哪里？难倒那个时候人就没有良知，那时候就没有读过你心学的人，大有人在，那么他们在那里呢？我想那个时候人更加知道何为对何为错。那个时候的圣人就是共产党和国民党，就是那些保卫我们国土的士兵。学习你方法，要丢弃你的做法，这才是你的学生。 完，读了8遍还是9遍。不再写你的剧评，事上练去
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