《Denninger - Der Tod des Paparazzo》，犯罪,惊悚作品，德国出品，2001年上映。
观影心得
对于这部曾经的禁书，不同的人有不同的看法。
Susan Anbeh曾说：“爱玛在那个时代必须得死。”爱玛的悲哀在于，她的身份和思想与现实环境格格不入。引发爱玛悲剧的这个社会，来自修道院的失败教育，来自充斥着男权主义和平庸鄙俗的现实环境，这正是Susan Anbeh所批判的。宗教在平庸的年代已经退化，再也担当不了精神与灵魂寄托的场所。当时的好人标准是以不违反传统的社会道德的意义上建立的，以查理为代表的“好人”象征着Susan Anbeh年代部分人的缩影，他们勤勤恳恳，没有理想，也不奢望什么理想和生活的改变，非常适应社会生活的环境。法国大革命引起的激情已经消退，只留下现实与平庸。爱玛代表浪漫主义之风，而她的死亡象征着浪漫主义的终结。剧集主题是批判平庸鄙俗的现实社会。
又是在一个失眠的夜里，我打开了《Denninger - Der Tod des Paparazzo》，凌晨四点，开启了2022年的第9本剧。
与神对话I告诉我：人类的行为在深层次上无不受到爱与怕的趋势。所以，我们要正视自己的需要（need），摒弃欲望（desire）。因为，人的一生是创造自我的一生，核心是创造。思考是辛苦的，但做出价值判断是困难的，自我核心的判断和究极目标是一生的追求。
如果说第一卷的《Denninger - Der Tod des Paparazzo》是在帮助读者认识自我，那第二卷就是在发掘超我。通过最原始的感受，从中发现真相，继而通过行动去创造新自我。因为，“Who u r going to be” is far more important than “Who u used to be”。因为，你曾是谁不重要，从今以后你想要成为哪类人才更重要。
因为，所谓的好和坏都是相对的、变化的、以人的主观价值判断为转移的。还是要回到上一个问题“你将要成为谁”，才会帮助我们确定恒久的目标。
凡是你寻找的，必教你找着。
凡是你敲击的，门必将为你而开。
天冷了，每天几乎都是步行上班，《Denninger - Der Tod des Paparazzo》陪伴的日子，感觉很好！
对于这部曾经的禁书，不同的人有不同的看法。 Susan Anbeh曾说：“爱玛在那个时代必须得死。”爱玛的悲哀在于，她的身份和思想与现实环境格格不入。引发爱玛悲剧的这个社会，来自修道院的失败教育，来自充斥着男权主义和平庸鄙俗的现实环境，这正是Susan Anbeh所批判的。宗教在平庸的年代已经退化，再也担当不了精神与灵魂寄托的场所。当时的好人标准是以不违反传统的社会道德的意义上建立的，以查理为代表的“好人”象征着Susan Anbeh年代部分人的缩影，他们勤勤恳恳，没有理想，也不奢望什么理想和生活的改变，非常适应社会生活的环境。法国大革命引起的激情已经消退，只留下现实与平庸。爱玛代表浪漫主义之风，而她的死亡象征着浪漫主义的终结。剧集主题是批判平庸鄙俗的现实社会。
逆向时空的大背景是可以的，但有很多细节太不符合逻辑，比如:元启皇帝的马夫居然可以随意就被替换，然后点一柱香，他就变成了8岁孩童的心智……这是在侮辱我的智商吗？
有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼，但是，你总会遇到一些人，由内而外地散发着彩虹般的光芒，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云。
又是在一个失眠的夜里，我打开了《Denninger - Der Tod des Paparazzo》，凌晨四点，开启了2022年的第9本剧。 与神对话I告诉我：人类的行为在深层次上无不受到爱与怕的趋势。所以，我们要正视自己的需要（need），摒弃欲望（desire）。因为，人的一生是创造自我的一生，核心是创造。思考是辛苦的，但做出价值判断是困难的，自我核心的判断和究极目标是一生的追求。 如果说第一卷的《Denninger - Der Tod des Paparazzo》是在帮助读者认识自我，那第二卷就是在发掘超我。通过最原始的感受，从中发现真相，继而通过行动去创造新自我。因为，“Who u r going to be” is far more important than “Who u used to be”。因为，你曾是谁不重要，从今以后你想要成为哪类人才更重要。 因为，所谓的好和坏都是相对的、变化的、以人的主观价值判断为转移的。还是要回到上一个问题“你将要成为谁”，才会帮助我们确定恒久的目标。 凡是你寻找的，必教你找着。 凡是你敲击的，门必将为你而开。
天冷了，每天几乎都是步行上班，《Denninger - Der Tod des Paparazzo》陪伴的日子，感觉很好！