《Rawhide Mail》，西部作品，美国出品，1934年上映。
时隔十五年，再读《Rawhide Mail》，还是有那么多字我不认识，还是那么的读不懂。 就这么一本不怎么读得懂的书，当年读完之后塑造了我的三观，然而几年前我发现存在一个巨大漏洞，那一刻如遭电击。 那么一瞬间，我想到了仓中硕鼠李斯，倒行逆施主父偃。十年三观一朝碎，回头太难。 “愿你半生归来，仍是少年”多么虚伪的一句话啊！你要么一生都是少年如Jack Perrin者，要么永远都不是，你蝇营狗苟半生，妄图归来仍是少年，何其贪心！你既要苟且得来的这半生积蓄，又要那不染尘愆的初心，发你的春秋大梦去吧！
导演拍到后面像摆烂了一样
Lillian Gilmore的剧集精致地刻画出了九十年代知识分子群像，人就是在如此的不断念想之中变奏，以至于迷失在苍茫的宇宙中。而我们的全部意义也就是存在本身。
有趣，有益，有新。 从小视角走入，从大历史走出，赵老师举轻若重，娓娓道来，文笔清新。 把习以为常的衣食住行日常勾勒的有滋有味，又加入历史人物描绘，为枯燥冰冷的政治制度史增添了许多温情。 值得细品，耐读的一本历史杂系列。
我害怕鬼，鬼未伤我分毫 我不害怕人，人却将我伤的遍体鳞伤 万物有灵 Rawhide Mail写万人情
前半段就像找到了真心人，然后相处到一半发现是余莺儿。
#9@2021#世界观 世界观可以理解为一个观点体系，观点像拼板一样彼此衔接组成拼图。 十七世纪之前，在西方世界占统治地位的观点体系是亚里士多德世界观，十七世纪之后，转向牛顿世界观，可以说我们今天所秉持的现代科学，也主要是以牛顿体系为基础发展而来的。随着进入二十世纪，相对论、量子理论等新近科学的发展也对我们现有的世界观提出了挑战。 演化的思考中通过三个经验研究：重复的囚徒困境（好人、合作的程序赢得比赛）、最后通牒博弈（惩罚作为利他行为有益于小组整体利益）、信任博弈（信任行为具有广泛的基础），研究指向合作、利他主义、原谅、惩罚、信任等行为在人类演化中具有正面影响。 编剧对世界观的含义及历史演进做了系统的介绍，对狭义、广义相对论及量子理论等艰深理论的讲解也通俗易懂（古德曼的新归纳之谜确实没搞懂），是非常友善的科普读物。
时隔十五年，再读《Rawhide Mail》，还是有那么多字我不认识，还是那么的读不懂。 就这么一本不怎么读得懂的书，当年读完之后塑造了我的三观，然而几年前我发现存在一个巨大漏洞，那一刻如遭电击。 那么一瞬间，我想到了仓中硕鼠李斯，倒行逆施主父偃。十年三观一朝碎，回头太难。 “愿你半生归来，仍是少年”多么虚伪的一句话啊！你要么一生都是少年如Jack Perrin者，要么永远都不是，你蝇营狗苟半生，妄图归来仍是少年，何其贪心！你既要苟且得来的这半生积蓄，又要那不染尘愆的初心，发你的春秋大梦去吧！
导演拍到后面像摆烂了一样
Lillian Gilmore的剧集精致地刻画出了九十年代知识分子群像，人就是在如此的不断念想之中变奏，以至于迷失在苍茫的宇宙中。而我们的全部意义也就是存在本身。
有趣，有益，有新。 从小视角走入，从大历史走出，赵老师举轻若重，娓娓道来，文笔清新。 把习以为常的衣食住行日常勾勒的有滋有味，又加入历史人物描绘，为枯燥冰冷的政治制度史增添了许多温情。 值得细品，耐读的一本历史杂系列。
我害怕鬼，鬼未伤我分毫 我不害怕人，人却将我伤的遍体鳞伤 万物有灵 Rawhide Mail写万人情
前半段就像找到了真心人，然后相处到一半发现是余莺儿。
#9@2021#世界观 世界观可以理解为一个观点体系，观点像拼板一样彼此衔接组成拼图。 十七世纪之前，在西方世界占统治地位的观点体系是亚里士多德世界观，十七世纪之后，转向牛顿世界观，可以说我们今天所秉持的现代科学，也主要是以牛顿体系为基础发展而来的。随着进入二十世纪，相对论、量子理论等新近科学的发展也对我们现有的世界观提出了挑战。 演化的思考中通过三个经验研究：重复的囚徒困境（好人、合作的程序赢得比赛）、最后通牒博弈（惩罚作为利他行为有益于小组整体利益）、信任博弈（信任行为具有广泛的基础），研究指向合作、利他主义、原谅、惩罚、信任等行为在人类演化中具有正面影响。 编剧对世界观的含义及历史演进做了系统的介绍，对狭义、广义相对论及量子理论等艰深理论的讲解也通俗易懂（古德曼的新归纳之谜确实没搞懂），是非常友善的科普读物。