俗话说“三十而立”。一个男人要是活到了二十八九还在整天瞎晃荡，那他多半会有些危机感——弗兰克就是这么一位。不知不觉间，二字打头的岁数已经走到了尾巴上，但弗兰克（艾丹·吉伦）的生活跟几年前比起来没有
能接着拍就好了…
四颗星吧，梁先生的书未曾读过，这篇以对话的形式，文字浅显，但对话的形式毕竟相对松散。书名耳熟能详，追剧名，以及李志的歌，一直以为梁先生是个悲观主义者，没想到是个乐天派。书中印象最深刻的是两句话，一个是儒家的”廓然大公，物来顺应”，一个是梁先生的”独立思考，表里如一”，梁溯溟被称为最后的儒家，其身上展现的中国传统文人的风骨令人肃然起敬，而同时代的冯友兰则令人遗憾，书中提到冯给江青写歌颂文章，也难怪冯建国前写的中国哲学简史和建国后写的大部头的中国哲学史，水平相差太多，也算是解了当时对此的疑惑。梁先生所说的独立思考、表里如一，应该是他一生的写照，即便文革也未曾有所改变。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！
新派仙侠剧集，角色情感不够，光有武没有侠，一味追求强，追求长生，最后宇宙第一，与土豆的作品一样，仅仅好看，没太多意思了。
“爱江山更爱美人”的故事，却让编剧讲述得那么合情合理，同时惊叹于编剧对古诗文的运用，甚至会让人误以为是古人写的剧集。几个晚上都读到后半夜，很赞的一部作品。
OMG好美好变态的恋童癖…纳博科夫高超的语言技巧和叙事手段甚至可以为他的畸形的感情辩白…但还是觉得影视不能够挣脱道德的束缚，应该退开一步看影视作品中虚妄的美。
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四颗星吧，梁先生的书未曾读过，这篇以对话的形式，文字浅显，但对话的形式毕竟相对松散。书名耳熟能详，追剧名，以及李志的歌，一直以为梁先生是个悲观主义者，没想到是个乐天派。书中印象最深刻的是两句话，一个是儒家的”廓然大公，物来顺应”，一个是梁先生的”独立思考，表里如一”，梁溯溟被称为最后的儒家，其身上展现的中国传统文人的风骨令人肃然起敬，而同时代的冯友兰则令人遗憾，书中提到冯给江青写歌颂文章，也难怪冯建国前写的中国哲学简史和建国后写的大部头的中国哲学史，水平相差太多，也算是解了当时对此的疑惑。梁先生所说的独立思考、表里如一，应该是他一生的写照，即便文革也未曾有所改变。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！
新派仙侠剧集，角色情感不够，光有武没有侠，一味追求强，追求长生，最后宇宙第一，与土豆的作品一样，仅仅好看，没太多意思了。
“爱江山更爱美人”的故事，却让编剧讲述得那么合情合理，同时惊叹于编剧对古诗文的运用，甚至会让人误以为是古人写的剧集。几个晚上都读到后半夜，很赞的一部作品。
OMG好美好变态的恋童癖…纳博科夫高超的语言技巧和叙事手段甚至可以为他的畸形的感情辩白…但还是觉得影视不能够挣脱道德的束缚，应该退开一步看影视作品中虚妄的美。