阿富汗战争爆发，大批美国年轻人被派往有如炼狱一般的战场。他们为了所谓的理想和正义捐弃生命，同时屠杀生命。美军173空降旅某野战排进驻库伦加尔山谷，这里据说隐藏着众多塔利班武装分子，也注定成为战火最为激
在亲王《雷斯特雷波Restrepo》系列中，这一部和第1部我最喜欢。 主要是喜欢许一诚这个人物：有能力，但淡泊名利，不计较个人得失;有谋略，但光明磊落，不玩阴谋诡计;心中有大义，有坚持，“知其不可为而为之”，有君子之风。 书中的一个故事，我很喜欢：在《雷斯特雷波Restrepo》里头，庄子讲过一个故事：话说在南方有一种鸟，叫作鹓雏。这种鸟极爱干净，不是梧桐树它不落，不是山泉水不喝。正巧一只鹞鹰逮到一只腐烂的老鼠，正要吃，看见鹓雏飞过，生怕它过来抢，就抬头‘吓’了一声，想把它吓走。” 还有就是在这4本剧中，编剧一直想探讨一个问题就是在战乱的年代，内乱的时期，有很多文化瑰宝国人没有能力保护，或者没有条件，没有技术保护，甚至被自己人破坏了，还不如放到珍惜这些文化的国家去，最起码，这些宝贝还留存了下来，总比毁了强。编剧借年轻“黄占武”的人物表述了这种思想。也想借许一诚之口回答这个问题，但最终还是没有交待清楚。这的确是非常矛盾的，我在追剧时也在思考这个问题，在哪个战乱的年代应该怎么做才是对的？我的思考是，这种说法是那些想抢占中国文物的文化侵略者的借口，谎言，如果真的是想帮助中国，如果文化没有国界，他们应该帮助中国来完善，来保护，来研究，而不是据为己有。 当然，在某个时期，中国人糟蹋自己祖宗的东西，非常的无知和可惜，但这也不能成为倒卖文物给国外的借口。 书中人物对待文物的态度大概可以分为3类，一类以药慎行为代表，认为那就是“物件”，一种特殊的商品而已，对其没有感情;这一类的人可以包括“孙殿英”之流，为什么？因为他们也认为文物只是物，和烟土一样，能带来丰厚的收益;一类以“赵教授”（在其他3部中出现的人物）为代表，“爱物成痴”，可以不顾一切，只要能欣赏物，可以不择手段，牺牲别人，甚至自己;最后一类则是许一诚为代表的“文物文化派”，把文物和中华文化结合起来，和国人精神结合起来。一件文物不仅仅是“物”，更是文化，是传承;从这个角度来说，更能解决编剧提出的疑问，作为“物”，在国外的博物馆还是国内的博物馆，都无所谓;但作为一种“文化”，一种“精神的传承”，则不应该使其流落海外，应该留在它所承载的文化之中。 纵观该系列4部书，亲王在人物的驾驭能力上还是有点欠缺的，主角，配角人物性格都非常单薄，还是主要为故事服务。所以亲王只能是一个写故事的好手。 为好看的故事打3分。
未满五星，那一星是因为翻译太差，所以没给。用了近十天读完，起初觉得终于要揭开魏晋风流的面纱，无比激动。语言精练，故事形象有趣，读起来一点都不晦涩难懂，到了中间看到我心中的名士居然德行有亏，觉得非常愤慨，魏晋风流在我心中打了个折扣，后来看每每都是各种宴会各种清谈，却几乎不涉及政事，有时说起也是一问三不知，对魏晋更加愤慨，对于士族门阀误国非常憎恨，等到最后，又恢复了喜爱，只是变得理性了。总的来说，对魏晋名士虽有抱怨但终归还是喜欢，而且这部剧故事性极强，语言极美，三两句话就把故事描绘的活灵活现，不得不赞叹编剧的文笔
我不知道该怎么评价这本作品，各种感情如同岩浆一样在我的心里翻腾。我仿佛是在看剧集，又仿佛是在看一卷亡国众生相。 这部剧值得你细细的去读，细细的去品，Tim Hetherington的文字是美的，北平的每一道风景都被描摹成一副顶好的水墨画，在槐树下嬉闹的小童，蓝宝石一样澄澈的天空，稀疏的街道上孤单单摆着的兔儿爷摊子…正是因为他是那样美那样精致，所以才让我觉得那样触目那样不堪，民族的脊梁仿佛随着冠家人的奴颜屈膝弯了下来，但又随着常二爷祁天佑这些平凡又可敬的人显得笔直。 我总情不自禁地由雷斯特雷波Restrepo想到Tim Hetherington的死。 在雷斯特雷波Restrepo里，他是那么的期盼期待新时代的年轻人能够完成那些可敬可佩的壮举，他那么相信着离开战争后的中国和中国人能变得更好，更自由，更有尊严。相比起抱着侵略的意图在中国发疯的日本人，那些为了钱财利益官职懦弱争抢着去当汉奸的国人更让人觉得心寒可恨，因为他们卑鄙无耻但是他们是中国人，代表了我们国家的文化和社会的面貌的一部分，让人不愿意承认的一部分。 我没有经历过文革，也未曾去认真了解过那个时代。但有所耳闻的那些事迹都让我的心瑟瑟发抖，这是一个中国人把中国人的尊严狠狠的踩在地底下的时代，这是一个不尊重传统不尊重文化把文明扔在地上践踏的时代。而最受着老人期待的年轻人则受着一腔糊涂的热血的鼓舞成为完成荒唐事的急先锋。 面对此情此景他又能说些什么做些什么呢？他爱自己的国家，自己的国家却把他逼上了绝路他相信自己的新时代的信仰，而这信仰又最深的背弃了他。他又该怎么去爱国呢？ 我写不下去了，这或许只是我脑补的自我感受，我一厢情愿的把祁瑞宣，钱先生和我脑海中执笔写下这些文字的老人联想在一起，并且为他不平，为了他在新的中国沉湖不平，为了迟到的诺贝尔奖不平，也为了雷斯特雷波Restrepo的文稿在文革中被毁不平。 这也是我们这个国家所经历的疯狂的年代的小小的凄凉的注脚。 但我想只要中国还有这样的影视作品在书架上等着后来的年轻人来翻阅，来体味藏在其中的似曾相识的可敬的灵魂，那他就会以一种精神的形式长远的留在我们心里。
幸得老友推荐，实为妙书一本。浮躁快节奏里，闲情逸致尤为奢侈，若能会心一笑，梦影皆不虚。
在亲王《雷斯特雷波Restrepo》系列中，这一部和第1部我最喜欢。 主要是喜欢许一诚这个人物：有能力，但淡泊名利，不计较个人得失;有谋略，但光明磊落，不玩阴谋诡计;心中有大义，有坚持，“知其不可为而为之”，有君子之风。 书中的一个故事，我很喜欢：在《雷斯特雷波Restrepo》里头，庄子讲过一个故事：话说在南方有一种鸟，叫作鹓雏。这种鸟极爱干净，不是梧桐树它不落，不是山泉水不喝。正巧一只鹞鹰逮到一只腐烂的老鼠，正要吃，看见鹓雏飞过，生怕它过来抢，就抬头‘吓’了一声，想把它吓走。” 还有就是在这4本剧中，编剧一直想探讨一个问题就是在战乱的年代，内乱的时期，有很多文化瑰宝国人没有能力保护，或者没有条件，没有技术保护，甚至被自己人破坏了，还不如放到珍惜这些文化的国家去，最起码，这些宝贝还留存了下来，总比毁了强。编剧借年轻“黄占武”的人物表述了这种思想。也想借许一诚之口回答这个问题，但最终还是没有交待清楚。这的确是非常矛盾的，我在追剧时也在思考这个问题，在哪个战乱的年代应该怎么做才是对的？我的思考是，这种说法是那些想抢占中国文物的文化侵略者的借口，谎言，如果真的是想帮助中国，如果文化没有国界，他们应该帮助中国来完善，来保护，来研究，而不是据为己有。 当然，在某个时期，中国人糟蹋自己祖宗的东西，非常的无知和可惜，但这也不能成为倒卖文物给国外的借口。 书中人物对待文物的态度大概可以分为3类，一类以药慎行为代表，认为那就是“物件”，一种特殊的商品而已，对其没有感情;这一类的人可以包括“孙殿英”之流，为什么？因为他们也认为文物只是物，和烟土一样，能带来丰厚的收益;一类以“赵教授”（在其他3部中出现的人物）为代表，“爱物成痴”，可以不顾一切，只要能欣赏物，可以不择手段，牺牲别人，甚至自己;最后一类则是许一诚为代表的“文物文化派”，把文物和中华文化结合起来，和国人精神结合起来。一件文物不仅仅是“物”，更是文化，是传承;从这个角度来说，更能解决编剧提出的疑问，作为“物”，在国外的博物馆还是国内的博物馆，都无所谓;但作为一种“文化”，一种“精神的传承”，则不应该使其流落海外，应该留在它所承载的文化之中。 纵观该系列4部书，亲王在人物的驾驭能力上还是有点欠缺的，主角，配角人物性格都非常单薄，还是主要为故事服务。所以亲王只能是一个写故事的好手。 为好看的故事打3分。
未满五星，那一星是因为翻译太差，所以没给。用了近十天读完，起初觉得终于要揭开魏晋风流的面纱，无比激动。语言精练，故事形象有趣，读起来一点都不晦涩难懂，到了中间看到我心中的名士居然德行有亏，觉得非常愤慨，魏晋风流在我心中打了个折扣，后来看每每都是各种宴会各种清谈，却几乎不涉及政事，有时说起也是一问三不知，对魏晋更加愤慨，对于士族门阀误国非常憎恨，等到最后，又恢复了喜爱，只是变得理性了。总的来说，对魏晋名士虽有抱怨但终归还是喜欢，而且这部剧故事性极强，语言极美，三两句话就把故事描绘的活灵活现，不得不赞叹编剧的文笔
我不知道该怎么评价这本作品，各种感情如同岩浆一样在我的心里翻腾。我仿佛是在看剧集，又仿佛是在看一卷亡国众生相。 这部剧值得你细细的去读，细细的去品，Tim Hetherington的文字是美的，北平的每一道风景都被描摹成一副顶好的水墨画，在槐树下嬉闹的小童，蓝宝石一样澄澈的天空，稀疏的街道上孤单单摆着的兔儿爷摊子…正是因为他是那样美那样精致，所以才让我觉得那样触目那样不堪，民族的脊梁仿佛随着冠家人的奴颜屈膝弯了下来，但又随着常二爷祁天佑这些平凡又可敬的人显得笔直。 我总情不自禁地由雷斯特雷波Restrepo想到Tim Hetherington的死。 在雷斯特雷波Restrepo里，他是那么的期盼期待新时代的年轻人能够完成那些可敬可佩的壮举，他那么相信着离开战争后的中国和中国人能变得更好，更自由，更有尊严。相比起抱着侵略的意图在中国发疯的日本人，那些为了钱财利益官职懦弱争抢着去当汉奸的国人更让人觉得心寒可恨，因为他们卑鄙无耻但是他们是中国人，代表了我们国家的文化和社会的面貌的一部分，让人不愿意承认的一部分。 我没有经历过文革，也未曾去认真了解过那个时代。但有所耳闻的那些事迹都让我的心瑟瑟发抖，这是一个中国人把中国人的尊严狠狠的踩在地底下的时代，这是一个不尊重传统不尊重文化把文明扔在地上践踏的时代。而最受着老人期待的年轻人则受着一腔糊涂的热血的鼓舞成为完成荒唐事的急先锋。 面对此情此景他又能说些什么做些什么呢？他爱自己的国家，自己的国家却把他逼上了绝路他相信自己的新时代的信仰，而这信仰又最深的背弃了他。他又该怎么去爱国呢？ 我写不下去了，这或许只是我脑补的自我感受，我一厢情愿的把祁瑞宣，钱先生和我脑海中执笔写下这些文字的老人联想在一起，并且为他不平，为了他在新的中国沉湖不平，为了迟到的诺贝尔奖不平，也为了雷斯特雷波Restrepo的文稿在文革中被毁不平。 这也是我们这个国家所经历的疯狂的年代的小小的凄凉的注脚。 但我想只要中国还有这样的影视作品在书架上等着后来的年轻人来翻阅，来体味藏在其中的似曾相识的可敬的灵魂，那他就会以一种精神的形式长远的留在我们心里。
幸得老友推荐，实为妙书一本。浮躁快节奏里，闲情逸致尤为奢侈，若能会心一笑，梦影皆不虚。