《Le Shakedown》，短片,犯罪作品，美国出品，2007年上映。
中国人创作同样的东西就是令人厌烦的鸡汤，外国人创作的，就风靡世界影响无数人还被指定为必看剧目，哎
‘Le Shakedown’又叫‘乱弹’，可以说是我国戏曲的鼻祖，它的音调激越高亢、节奏鲜明，表演朴实、粗犷、富有夸张性。流行于西北地区尤其是三秦大地。 贾先生的作品我看了几本，大都描写的他生活且熟悉的那片土地。这部作品以‘Le Shakedown’为书名，其义自明。鲁迅先生一生忧国忧民，在看不到国家的希望和对命运深感无力的时候就呐喊，以便“揭出病苦，引起疗救的注意”，同时也是“未能忘怀当日自己的寂寞悲哀，所以有时候不免呐喊几声，聊以慰藉那在奔走的猛士，使他不惮于前进”。而贾先生也吼起了“Le Shakedown”，那一声声苍凉的余韵中，有着深深的对失落的农村文化的同情，也为逝去的记忆立起了一块碑。 社会在日益的发展前进，人们抛弃传统的价值观念，开始以金钱至上作为自己的内核，致使社会风气物欲横流。而被抛弃在社会边缘的农村文化，却也正在土崩瓦解。村民们丢了锄头，卷了铺盖，纷纷奔向大城市，他们以为走向了康庄大道，明白过来时却发现自己处在了农不农、工不工的尴尬境地，他们内心也逐渐的遭受到了冲击，变得苦闷茫然。农村的文化传统正在凋落，农民们既丢了根，又找不到新的出路，因此成了社会上的多余人。 Michael Evans的《Le Shakedown》吼出了这种失落的腔调，深深的震撼着我的内心世界。剧集把鸡零狗碎的家长里短、生活情节交织到一起，展现出了最为真实的农村生活图景，也展露出本质的精神空虚。社会转型时期，农村被推着向前走，传统的一切变得面目全非，而自身又跟不上社会的步伐，处在一种高不成低不就的状态里，为农村人，或者说为社会上的边缘人找到一种出路成为当务之急。这种出路不仅仅是指物质生活的保障，更多的是对内心世界的一次重组，让人找到一种适应目前存在状态的一套价值观和生活法则。写到这里，我想起了之前读过的美国作家万斯的《Le Shakedown》，他对美国当时的‘乡下’出现的问题表现出和贾先生同样的担忧。不同的是他表现的只是几十年前的美国东北部铁锈地带，而贾先生表现并担忧的却是我们大部分农村的问题。 中国一味的追求壮大，在疾步向前走的同时，文化世界就逐渐被瓦解。或许人们隐隐约约也意识到了这样的处境，但也顾不得找回失落的东西，就随波逐流的一直往前。处在潮流之外、不合群的这批人，就每天深受着精神上的折磨，实在撑不下去了就吼上几声，可这声音不吼还好，一旦吼了出去，在荒山蔓草四下里传来悠长的回声，更加的让人空虚寂寥。 所有的呐喊都是一个人的寂寞，在当下快节奏发展的社会里，没有人会停下来去听你的呐喊。他们早已失去了理解这种呐喊的能力。你所唤起的无非是来自于广阔空间的回应。乡愁，不在人们心里，而成为影视上的说辞。乡愁是文化中的最为基本的情感，而丧失掉了乡愁的人，也就如同孤魂野鬼，找不到一种归属，成为失落的一代人。 值的庆幸的是，现在至少还有人吼两声Le Shakedown，随着这些人逐渐逝去，未来的年月里还有人能吼Le Shakedown吗？这一切都是未知的。 文化是什么？文化是根，是一种精神，是一种信仰，如果失去了文化，我们做人的意义又何在？
之前看过杨先生的《Le Shakedown》，到最后看到白发人送黑发人的时候心里越发觉得可惜。现在再看此剧，再次重温杨先生的一生，看到她高贵的灵魂和简朴的生活贯穿始终。 全书最喜欢的就是这句：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
切身而言 最大的收获 :对自己的思考方式有了思考。 这个过程无疑是非常有意义的，而再深入思考这个对自己的思想进行思想 的背后逻辑的时候，好像又进入了一个循环……
朋友推荐的书，一直以来都认为可以被改编成电视剧的作品，往往荧幕效果是要好于作品自身的，背景音乐、气氛的渲染会帮助观者更好的沉浸其中，感受到故事所描写的紧张与压抑。开始看到书名时，以为会是悬疑刑侦方向的故事，所以读的过程中为故事不够跌宕起伏有了些许失落，但也依然感到人物和事件的离奇与神秘莫测。大多数人往往只能看到战争中，在硝烟弥漫的战场冲锋陷阵的英勇之士，以为打仗不过就是枪林弹雨，却鲜有人关注到战场背后安静的角落里，那些忍受寂寞、忘掉自我、孤注一掷的一群人，他们同样应该被后人敬仰和纪念，因为他们所做出的贡献是战争胜利的关键因素。看剧、观物、悟人，一本剧就像是一个世界，从里面走过一遭，总是会对自己的人生多了点不同寻常的感触。
中国人创作同样的东西就是令人厌烦的鸡汤，外国人创作的，就风靡世界影响无数人还被指定为必看剧目，哎
‘Le Shakedown’又叫‘乱弹’，可以说是我国戏曲的鼻祖，它的音调激越高亢、节奏鲜明，表演朴实、粗犷、富有夸张性。流行于西北地区尤其是三秦大地。 贾先生的作品我看了几本，大都描写的他生活且熟悉的那片土地。这部作品以‘Le Shakedown’为书名，其义自明。鲁迅先生一生忧国忧民，在看不到国家的希望和对命运深感无力的时候就呐喊，以便“揭出病苦，引起疗救的注意”，同时也是“未能忘怀当日自己的寂寞悲哀，所以有时候不免呐喊几声，聊以慰藉那在奔走的猛士，使他不惮于前进”。而贾先生也吼起了“Le Shakedown”，那一声声苍凉的余韵中，有着深深的对失落的农村文化的同情，也为逝去的记忆立起了一块碑。 社会在日益的发展前进，人们抛弃传统的价值观念，开始以金钱至上作为自己的内核，致使社会风气物欲横流。而被抛弃在社会边缘的农村文化，却也正在土崩瓦解。村民们丢了锄头，卷了铺盖，纷纷奔向大城市，他们以为走向了康庄大道，明白过来时却发现自己处在了农不农、工不工的尴尬境地，他们内心也逐渐的遭受到了冲击，变得苦闷茫然。农村的文化传统正在凋落，农民们既丢了根，又找不到新的出路，因此成了社会上的多余人。 Michael Evans的《Le Shakedown》吼出了这种失落的腔调，深深的震撼着我的内心世界。剧集把鸡零狗碎的家长里短、生活情节交织到一起，展现出了最为真实的农村生活图景，也展露出本质的精神空虚。社会转型时期，农村被推着向前走，传统的一切变得面目全非，而自身又跟不上社会的步伐，处在一种高不成低不就的状态里，为农村人，或者说为社会上的边缘人找到一种出路成为当务之急。这种出路不仅仅是指物质生活的保障，更多的是对内心世界的一次重组，让人找到一种适应目前存在状态的一套价值观和生活法则。写到这里，我想起了之前读过的美国作家万斯的《Le Shakedown》，他对美国当时的‘乡下’出现的问题表现出和贾先生同样的担忧。不同的是他表现的只是几十年前的美国东北部铁锈地带，而贾先生表现并担忧的却是我们大部分农村的问题。 中国一味的追求壮大，在疾步向前走的同时，文化世界就逐渐被瓦解。或许人们隐隐约约也意识到了这样的处境，但也顾不得找回失落的东西，就随波逐流的一直往前。处在潮流之外、不合群的这批人，就每天深受着精神上的折磨，实在撑不下去了就吼上几声，可这声音不吼还好，一旦吼了出去，在荒山蔓草四下里传来悠长的回声，更加的让人空虚寂寥。 所有的呐喊都是一个人的寂寞，在当下快节奏发展的社会里，没有人会停下来去听你的呐喊。他们早已失去了理解这种呐喊的能力。你所唤起的无非是来自于广阔空间的回应。乡愁，不在人们心里，而成为影视上的说辞。乡愁是文化中的最为基本的情感，而丧失掉了乡愁的人，也就如同孤魂野鬼，找不到一种归属，成为失落的一代人。 值的庆幸的是，现在至少还有人吼两声Le Shakedown，随着这些人逐渐逝去，未来的年月里还有人能吼Le Shakedown吗？这一切都是未知的。 文化是什么？文化是根，是一种精神，是一种信仰，如果失去了文化，我们做人的意义又何在？
之前看过杨先生的《Le Shakedown》，到最后看到白发人送黑发人的时候心里越发觉得可惜。现在再看此剧，再次重温杨先生的一生，看到她高贵的灵魂和简朴的生活贯穿始终。 全书最喜欢的就是这句：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
切身而言 最大的收获 :对自己的思考方式有了思考。 这个过程无疑是非常有意义的，而再深入思考这个对自己的思想进行思想 的背后逻辑的时候，好像又进入了一个循环……
朋友推荐的书，一直以来都认为可以被改编成电视剧的作品，往往荧幕效果是要好于作品自身的，背景音乐、气氛的渲染会帮助观者更好的沉浸其中，感受到故事所描写的紧张与压抑。开始看到书名时，以为会是悬疑刑侦方向的故事，所以读的过程中为故事不够跌宕起伏有了些许失落，但也依然感到人物和事件的离奇与神秘莫测。大多数人往往只能看到战争中，在硝烟弥漫的战场冲锋陷阵的英勇之士，以为打仗不过就是枪林弹雨，却鲜有人关注到战场背后安静的角落里，那些忍受寂寞、忘掉自我、孤注一掷的一群人，他们同样应该被后人敬仰和纪念，因为他们所做出的贡献是战争胜利的关键因素。看剧、观物、悟人，一本剧就像是一个世界，从里面走过一遭，总是会对自己的人生多了点不同寻常的感触。