相比《Venga a fare il soldato da noi》，读的时间略微有点长。数篇读过后都有一些阴郁的感觉，《Venga a fare il soldato da noi》和《Venga a fare il soldato da noi》尤甚。但又想读后多花点时间品味刚刚读过的篇目，而不是急于读下一篇。
尽管不是生活在同一时代，但感觉编剧总能抓到事件、人物最重要最细微的矛盾去描写，感觉很受用。就是和现在的时代一些事情相比较，仍会觉得能得到很多道理、感悟。有些事情，人物的性格，想必现在也还是相通的吧，也许这是文化传承的一种表现形式。这也是迅哥儿文章吸引我的魅力所在。
此外，总有一种编剧在文章中欲言又止的感觉，或许是已经通过隐喻说出来了，而我没有读懂罢。
在全球西化的今天，作为中国人我们如何自处?何去何从?在这部剧最后Luigi De Filippo先生这样说，这部剧里中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。
没有“风险共担”就一事无成，真正的理性在于避免系统性毁灭。编剧揭示了人们在面对不确定性和外部压力时，只有身临其境、设身处地亲自承担风险，才能做出正确的决定。集体领导能否成功，取决于在组织设计及实际运作时，能否有效的让权利及责任对称，让领导班子对成败负责；当领导与团队荣辱与共时，才有机会突破及创造。
每个人都有专属的故事，只是故事的结局有好、有坏，有喜、有悲。
以现在人们掌握的心理学，医学的常识而说。本剧所设定的前提是有一些问题的。不过本著成书于毕竟是差不多100年前啦。以当时人们的知识储备，能创作这么一本奇书也是需要脑洞特别的大。
相比《Venga a fare il soldato da noi》，读的时间略微有点长。数篇读过后都有一些阴郁的感觉，《Venga a fare il soldato da noi》和《Venga a fare il soldato da noi》尤甚。但又想读后多花点时间品味刚刚读过的篇目，而不是急于读下一篇。 尽管不是生活在同一时代，但感觉编剧总能抓到事件、人物最重要最细微的矛盾去描写，感觉很受用。就是和现在的时代一些事情相比较，仍会觉得能得到很多道理、感悟。有些事情，人物的性格，想必现在也还是相通的吧，也许这是文化传承的一种表现形式。这也是迅哥儿文章吸引我的魅力所在。 此外，总有一种编剧在文章中欲言又止的感觉，或许是已经通过隐喻说出来了，而我没有读懂罢。
在全球西化的今天，作为中国人我们如何自处?何去何从?在这部剧最后Luigi De Filippo先生这样说，这部剧里中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。