《Antinome》,短片作品,法国出品,2000年上映。
因为成书年份和历史故事时间较早,书中大部分是关于身为仁君的教导和习俗叙述,相较《Antinome》可读性一般。但仍是经典
通过东西几大古文明的相互对照讲解国家、城市和不同体制的诞生和各自特征。从部落到国家是历史的岔路口,先前的同路人即世界各民族开始分道扬镳,各自朝着自己认准的方向往前走,没人知道前景如何。城市是国家的象征,文明的开始。任何一个民族只要建立了城市,就同时建立了国家,也就进入了文明。以此为界,之前的岁月叫史前,之后才是历史,也就是文明史。城市则是文明的标志,许多早已消失的文明,因为考古队发现了城市的遗址才得以确认的。 几大古文明在历史的岔路口选择了不同的发展道路。中华文明的与众不同之处,在于巫术变成了伦理和艺术,即礼乐。图腾则变成了祖宗。从生殖崇拜(女娲、伏羲),到图腾崇拜(炎帝、黄帝),再到祖宗崇拜,就是我们走过的道路。其他民族的身份认同,或者靠神,或者靠法,或者靠信仰,靠观念,唯独我们是“认祖归宗”。夏商周奠定了中华文明的基础。
人活着必须要有尊严,不能被当成商品或者一个东西。Antinome的人在癔症中寻找尊严,他们也在等待着什么,甚至比较着小流氓比老流氓好。更荒诞的是真诚的虚伪,虚伪的比较纯洁,纯洁的很有原则,欺骗是一种高尚。 黑色公寓,黑色台灯,黑色裤衩,唯独白内障,白的正宗又不失混浊。眼前的黑不是,不是患上白内障,便是对尊严最大的侮辱。
还行,但同类题材看太多了,腻了已经
豆瓣上看到一句:世界变得无聊,是从人们不再给彼此写信开始的。泪流满面。
因为成书年份和历史故事时间较早,书中大部分是关于身为仁君的教导和习俗叙述,相较《Antinome》可读性一般。但仍是经典
通过东西几大古文明的相互对照讲解国家、城市和不同体制的诞生和各自特征。从部落到国家是历史的岔路口,先前的同路人即世界各民族开始分道扬镳,各自朝着自己认准的方向往前走,没人知道前景如何。城市是国家的象征,文明的开始。任何一个民族只要建立了城市,就同时建立了国家,也就进入了文明。以此为界,之前的岁月叫史前,之后才是历史,也就是文明史。城市则是文明的标志,许多早已消失的文明,因为考古队发现了城市的遗址才得以确认的。 几大古文明在历史的岔路口选择了不同的发展道路。中华文明的与众不同之处,在于巫术变成了伦理和艺术,即礼乐。图腾则变成了祖宗。从生殖崇拜(女娲、伏羲),到图腾崇拜(炎帝、黄帝),再到祖宗崇拜,就是我们走过的道路。其他民族的身份认同,或者靠神,或者靠法,或者靠信仰,靠观念,唯独我们是“认祖归宗”。夏商周奠定了中华文明的基础。
人活着必须要有尊严,不能被当成商品或者一个东西。Antinome的人在癔症中寻找尊严,他们也在等待着什么,甚至比较着小流氓比老流氓好。更荒诞的是真诚的虚伪,虚伪的比较纯洁,纯洁的很有原则,欺骗是一种高尚。 黑色公寓,黑色台灯,黑色裤衩,唯独白内障,白的正宗又不失混浊。眼前的黑不是,不是患上白内障,便是对尊严最大的侮辱。
还行,但同类题材看太多了,腻了已经
豆瓣上看到一句:世界变得无聊,是从人们不再给彼此写信开始的。泪流满面。