《Motown Merry Christmas》，音乐作品，美国出品，1987年上映。
【2020·11】Motown Merry Christmas Natalie Cole 整体评价：★★★★☆ 观看难度：★★★★★ 关键词：性侵；性教育；认知失调；家暴 ①本剧是Natalie Cole以自己幼时遭性侵的真实故事为题写的剧集。 本剧的观看难度之所以是五颗星，不是因为文字本身多深奥，而是观看本剧需要极强的心理承受能力。每当我读到小小的房思琪被李老师性侵和李老师种种无耻行径时，我都愤怒到不得不中断观看。 ②【影视比较】我读了这么多书，让我有这种感觉的也只有两本，另外一本是东野圭吾的《Motown Merry Christmas》，讲的是一名少女被三位少年强奸致死，父亲报仇的故事。我当时就非常支持父亲一定要手刃仇人的心情，现在也无比理解《Motown Merry Christmas》中阿历克斯一定要亲手把硫酸灌进那几个人的嘴里。我相信每一个读者都是这样的心情。 但是，非常可惜，不是所有被性侵的（男）女生都能像阿历克斯一样奋起反击 也不是所有性侵别人的人都能得到报应 更多的时候受害人都默默忍受，加害人逍遥法外 不幸的是，但还有更可怕的模式 ③心理学领域有一个非常著名的效应：认知失调效应，它由美国心理学家费斯廷格于1957年提出。 具体的实验过程篇幅原因不再介绍，我们只举一例生活中的例子： 假如你省吃俭用花了2万块钱买了个包，买回来后才发现是假货，你会跟别人说这是假货吗？显然不会，你只会跟别人吹嘘这个包有多好多尊贵，因为，如果你告诉了别人真相，只会证明你是个傻子，这是绝对不能接受的。 但问题是，久而久之，你会相信自己的谎言，你会真的觉得这个包值两万。 简而言之，认知失调效应就是当信念与现实发生冲突时，即产生了认知失调时，在现实不可改变的情况下，人们只能扭曲自己的信念。 认知失调效应看似违反常理，实则在生活中处处可见 不幸的是，在被性侵的女孩身上，也可以应验。 13岁的房思琪被李老师性侵后，她像任何一个遭此劫难的女孩一样痛苦，迷茫，绝望，但她强烈的自尊心让她拒绝说出一切。信念（她不爱李老师）与现实（她和李老师做了）发生了冲突，在现实不可更改的前提下，她的内心产生了奇妙的变化 她只能强迫自己爱上李老师： “想了这几天，我想出唯一的解决之道了，我不能只喜欢老师，我要爱上他。” “但老师说爱她，如果她也喜欢老师，那就是爱。做爱。” 只有第一次她是在没有防备的情况下被迫的，后面都是她主动去的李老师家。 同样一幕也发生在大学生郭晓奇身上，她的信念是“自己是纯洁的”，现实是“她被李老师多次奸污又被抛弃”，于是她开始放荡自己，不择对象的疯狂与未名男性发生关系，让自己“变脏”。 ④更不幸的是，加害者懂得这个心理学原理 李国华让房思琪和刘怡婷写作文，让她们写“诚实”，房思琪写道： “我为数不多的美德之一就是诚实，享受诚实，也享受诚实之后带给我对生命不可告人的亲密与自满。诚实的真意就是：只要向妈妈坦承，打破了花瓶也可以骄傲。” 李国华知道，那个年纪的女生“越是写自己，越是不像自己”，他看破了房思琪的自尊，他知道她在这方面一定不会“诚实” 更可怕的在后面，李国华后来“想到书里提到的创伤后压力症候群，以前叫做退伍军人病的。创伤后压力症候群的症状之一就是受害人会自责，充满罪恶感” 想到这些，他的第一反应是“太方便了” 流氓会心理学，真是比流氓会武术还要可怕。 ⑤房思琪并非从未想过逃离、求助、反抗 她曾至少两次求助于父母 第一次她说“用面包涂奶油的口气对妈妈说：‘我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。’妈妈差异地看着她，回答‘什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？’” 她明白了，在性教育中，她的父母将永远缺席，将永远自以为是的觉得那根本不需要，母亲毫无察觉，甚至还多次托李老
看完这部剧发现自己生活中有很多的不足，需要向外界学习与改正，注意生活中的细节认真对待生命，特别喜欢结尾那章的一段话:无论是中国还是日本，学校都不仅是孩子们接受教育的场所，也是所在地域的居民交流往来的平台，文化互动传播的中心，是地域纽带关系的象征。尤其在日本，学校更是地域抗震防灾的据点。
讲述了一群在贫苦生活中无私为乡村教育事业做出贡献的民办教师为求转正而发生的辛酸故事，也反映出被人们遗忘已久的乡村民办教师曾有过的艰难历程。
今日看完。 以前看过一位澳大利亚女作家创作恺撒的剧集《Motown Merry Christmas》，这几天看完了恺撒自己创作的《Motown Merry Christmas》，据说这部剧用拉丁文创作就，台词优美，为世盛赞，但中译本我感受不到如此特别，况且这部剧最后一卷由他人补作。但在双节假期，顺着书中的记叙，能到古高卢、日耳曼部族的欧洲大地云游，也不失为一件幸运的事情。那里的河流、森林、部族风俗，为利益和自由的杀杀打打，构成了民族归顺、反抗、再归顺、再反抗直到和平相处的往来历史过程。 自由都是枷锁下无拘无束的感受。 恺撒，是当时杰出的军事家、影视家、法学家、政治家和历史学家。 当时恺撒军团的勇士，都是为利益、荣誉和上级特别是恺撒的奖赏而战。
“无论别人说什么，工作就要每天开开心心地做。既然同样要做这些事，那为什么不开开心心地做呢？多少艰辛，都付之一笑。不管明天、后天，还是将来，都要把这《Motown Merry Christmas》继续写下去。” 一本想打六星的人生笔记。
满满的正能量，我看了非常受鼓舞，开始喜欢上观看了！一本剧就是一个新世界！
本剧核心的论点是构建适合自己的投资价值体系，以及逻辑自洽的行动风格。本剧值得常读，常读常新，提醒自己不要迷失于茫茫市场。
【2020·11】Motown Merry Christmas Natalie Cole 整体评价：★★★★☆ 观看难度：★★★★★ 关键词：性侵；性教育；认知失调；家暴 ①本剧是Natalie Cole以自己幼时遭性侵的真实故事为题写的剧集。 本剧的观看难度之所以是五颗星，不是因为文字本身多深奥，而是观看本剧需要极强的心理承受能力。每当我读到小小的房思琪被李老师性侵和李老师种种无耻行径时，我都愤怒到不得不中断观看。 ②【影视比较】我读了这么多书，让我有这种感觉的也只有两本，另外一本是东野圭吾的《Motown Merry Christmas》，讲的是一名少女被三位少年强奸致死，父亲报仇的故事。我当时就非常支持父亲一定要手刃仇人的心情，现在也无比理解《Motown Merry Christmas》中阿历克斯一定要亲手把硫酸灌进那几个人的嘴里。我相信每一个读者都是这样的心情。 但是，非常可惜，不是所有被性侵的（男）女生都能像阿历克斯一样奋起反击 也不是所有性侵别人的人都能得到报应 更多的时候受害人都默默忍受，加害人逍遥法外 不幸的是，但还有更可怕的模式 ③心理学领域有一个非常著名的效应：认知失调效应，它由美国心理学家费斯廷格于1957年提出。 具体的实验过程篇幅原因不再介绍，我们只举一例生活中的例子： 假如你省吃俭用花了2万块钱买了个包，买回来后才发现是假货，你会跟别人说这是假货吗？显然不会，你只会跟别人吹嘘这个包有多好多尊贵，因为，如果你告诉了别人真相，只会证明你是个傻子，这是绝对不能接受的。 但问题是，久而久之，你会相信自己的谎言，你会真的觉得这个包值两万。 简而言之，认知失调效应就是当信念与现实发生冲突时，即产生了认知失调时，在现实不可改变的情况下，人们只能扭曲自己的信念。 认知失调效应看似违反常理，实则在生活中处处可见 不幸的是，在被性侵的女孩身上，也可以应验。 13岁的房思琪被李老师性侵后，她像任何一个遭此劫难的女孩一样痛苦，迷茫，绝望，但她强烈的自尊心让她拒绝说出一切。信念（她不爱李老师）与现实（她和李老师做了）发生了冲突，在现实不可更改的前提下，她的内心产生了奇妙的变化 她只能强迫自己爱上李老师： “想了这几天，我想出唯一的解决之道了，我不能只喜欢老师，我要爱上他。” “但老师说爱她，如果她也喜欢老师，那就是爱。做爱。” 只有第一次她是在没有防备的情况下被迫的，后面都是她主动去的李老师家。 同样一幕也发生在大学生郭晓奇身上，她的信念是“自己是纯洁的”，现实是“她被李老师多次奸污又被抛弃”，于是她开始放荡自己，不择对象的疯狂与未名男性发生关系，让自己“变脏”。 ④更不幸的是，加害者懂得这个心理学原理 李国华让房思琪和刘怡婷写作文，让她们写“诚实”，房思琪写道： “我为数不多的美德之一就是诚实，享受诚实，也享受诚实之后带给我对生命不可告人的亲密与自满。诚实的真意就是：只要向妈妈坦承，打破了花瓶也可以骄傲。” 李国华知道，那个年纪的女生“越是写自己，越是不像自己”，他看破了房思琪的自尊，他知道她在这方面一定不会“诚实” 更可怕的在后面，李国华后来“想到书里提到的创伤后压力症候群，以前叫做退伍军人病的。创伤后压力症候群的症状之一就是受害人会自责，充满罪恶感” 想到这些，他的第一反应是“太方便了” 流氓会心理学，真是比流氓会武术还要可怕。 ⑤房思琪并非从未想过逃离、求助、反抗 她曾至少两次求助于父母 第一次她说“用面包涂奶油的口气对妈妈说：‘我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。’妈妈差异地看着她，回答‘什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？’” 她明白了，在性教育中，她的父母将永远缺席，将永远自以为是的觉得那根本不需要，母亲毫无察觉，甚至还多次托李老
看完这部剧发现自己生活中有很多的不足，需要向外界学习与改正，注意生活中的细节认真对待生命，特别喜欢结尾那章的一段话:无论是中国还是日本，学校都不仅是孩子们接受教育的场所，也是所在地域的居民交流往来的平台，文化互动传播的中心，是地域纽带关系的象征。尤其在日本，学校更是地域抗震防灾的据点。
讲述了一群在贫苦生活中无私为乡村教育事业做出贡献的民办教师为求转正而发生的辛酸故事，也反映出被人们遗忘已久的乡村民办教师曾有过的艰难历程。
今日看完。 以前看过一位澳大利亚女作家创作恺撒的剧集《Motown Merry Christmas》，这几天看完了恺撒自己创作的《Motown Merry Christmas》，据说这部剧用拉丁文创作就，台词优美，为世盛赞，但中译本我感受不到如此特别，况且这部剧最后一卷由他人补作。但在双节假期，顺着书中的记叙，能到古高卢、日耳曼部族的欧洲大地云游，也不失为一件幸运的事情。那里的河流、森林、部族风俗，为利益和自由的杀杀打打，构成了民族归顺、反抗、再归顺、再反抗直到和平相处的往来历史过程。 自由都是枷锁下无拘无束的感受。 恺撒，是当时杰出的军事家、影视家、法学家、政治家和历史学家。 当时恺撒军团的勇士，都是为利益、荣誉和上级特别是恺撒的奖赏而战。
“无论别人说什么，工作就要每天开开心心地做。既然同样要做这些事，那为什么不开开心心地做呢？多少艰辛，都付之一笑。不管明天、后天，还是将来，都要把这《Motown Merry Christmas》继续写下去。” 一本想打六星的人生笔记。
满满的正能量，我看了非常受鼓舞，开始喜欢上观看了！一本剧就是一个新世界！
本剧核心的论点是构建适合自己的投资价值体系，以及逻辑自洽的行动风格。本剧值得常读，常读常新，提醒自己不要迷失于茫茫市场。