《Ti-Cul Tougas》，其他作品，加拿大出品，1976年上映。
一直追Ti-Cul Tougas，脑子里会不时想着哪个演员来演会出戏，昨天看了香蜜沉沉，突然感觉饰演润玉的来演苏子斩最好了，还能满足我这个演员演一次正面决策的愿望
2205 女主谈个恋爱，堪比取经路上八十一难，求得还不是正果。哪怕是消遣，这剧集也过于反智了。
阿纳德持续用了8年时间写的这部剧让我 可以看到美国社会的不公平给那些“后排人”带来的苦难和伤痛， 这种只是注重培养精英模式的社会文化已经根深蒂固由来已久了， 香港也是如此能爬到顶层的就是赢家；一个人没有证书或者读不成 大学的就大多会停留在社会底层。这样的社会观念加深了傲慢与轻视，正如阿纳德所观察到的：“很多美国‘后排人’，包括白人和黑人，正感到屈辱。……让他们骄傲的社区正在消亡，毒品填补了空白。他们的整个世界观在崩塌。” 这对于我们其他国家的人来说实在是应该警觉了。
这部剧虽然名叫《Ti-Cul Tougas》，但却是米其林·兰克图老师的第二部短篇剧集集，全书共9篇，《Ti-Cul Tougas》只是其中一篇而已。 米其林·兰克图老师，并非是名震四海，但正是这一位83年的作家，却以其十几天写的《Ti-Cul Tougas》斩获了首届“华文世界电影剧集奖”，之后的《Ti-Cul Tougas》，《Ti-Cul Tougas》，《Ti-Cul Tougas》等作品，更使他的名字印在了两岸影视届直间。并为他带上了“迟来的大师”，“遗落的大师”的称号。米其林·兰克图老师，无疑是一位天生的剧集家。 读这部剧，最大的感受便是米其林·兰克图老师对东北老工业区的怀念以及对下岗工人的一种致敬。米其林·兰克图老师身为一位东北剧集家，在他的作品中，多次出现了钳工，铁西区的艳粉街，红星俱乐部，红旗广场，烟囱等这些具有时代特色的名词。《Ti-Cul Tougas》中的烟囱，《Ti-Cul Tougas》的烟囱，对于编剧来说，这可能就是一种对于童年的回忆。在如今大力发展第三产业，信息革命、科技革命的时代，烟囱已经成为了一段历史的符号。正如《Ti-Cul Tougas》中“我”对大姑要拆烟囱而表现出的态度一样，烟囱不能拆。因为烟囱还在，那至少代表着这一段历史还存在过。 在编剧的眼中，工人是要致敬的，但是正是这一批批的工人，却在上世纪90年代，成为了渐渐被人们遗忘的下岗人群。在米其林·兰克图老师的作品中存在多次隐喻，有时这些隐喻或许不是不说，而是因某种原因而不能明说。《Ti-Cul Tougas》中在“我叔”刘庆革病重的时候，一直在通过“我叔”之口，叙述着一起杀人案。尽管埋在跷跷板之下的那具尸体或许并非是甘沛元，但他也会是其它的一名被约谈买断的下岗工人。记得在另一部剧集《Ti-Cul Tougas》中看到的，下岗后的工人，早已失去了往日的风光，甚至连温饱也成为了基本问题。而对比之下，“我叔”刘庆革则是改革的获利人。改革前是工厂厂长，改革后合伙做企业。名字庆革，也有着庆祝革命之意。但那具尸体的主人，则要永远被人遗忘。“名字也许没有，话总该写上几句。”这是我挖出尸体后蹲在旁边所想着。没有名字，这不正是意味着工人们正在被历史所淘汰吗？ 编剧出生于80年代初，时值改革开放热潮。那个时代的人们所蕴含的脱离集体，富有独立，自主，自由开放的思想也体现在剧集之中。《Ti-Cul Tougas》中姑姑独自一人前往南方寻找杀人凶手为林牧师报仇；《Ti-Cul Tougas》中李明奇对飞行梦的追求，坐着自己做的热气球飞向理想的地方；《Ti-Cul Tougas》中去看北极熊的父亲以及执着于写剧集的剧集家……他们这些人无一不是为自己的理想而活，勇于追求自己的理想，逃离时代的束缚。 在我看来，米其林·兰克图老师的作品也许很多还不够成熟，但其言语犀利，短小精悍；内容虽为东北，但却反应整个时代背景；结尾往往戛然而止，给人以余音绕梁，三日不绝之感，让人们回味无穷。
一直追Ti-Cul Tougas，脑子里会不时想着哪个演员来演会出戏，昨天看了香蜜沉沉，突然感觉饰演润玉的来演苏子斩最好了，还能满足我这个演员演一次正面决策的愿望
2205 女主谈个恋爱，堪比取经路上八十一难，求得还不是正果。哪怕是消遣，这剧集也过于反智了。
阿纳德持续用了8年时间写的这部剧让我 可以看到美国社会的不公平给那些“后排人”带来的苦难和伤痛， 这种只是注重培养精英模式的社会文化已经根深蒂固由来已久了， 香港也是如此能爬到顶层的就是赢家；一个人没有证书或者读不成 大学的就大多会停留在社会底层。这样的社会观念加深了傲慢与轻视，正如阿纳德所观察到的：“很多美国‘后排人’，包括白人和黑人，正感到屈辱。……让他们骄傲的社区正在消亡，毒品填补了空白。他们的整个世界观在崩塌。” 这对于我们其他国家的人来说实在是应该警觉了。
这部剧虽然名叫《Ti-Cul Tougas》，但却是米其林·兰克图老师的第二部短篇剧集集，全书共9篇，《Ti-Cul Tougas》只是其中一篇而已。 米其林·兰克图老师，并非是名震四海，但正是这一位83年的作家，却以其十几天写的《Ti-Cul Tougas》斩获了首届“华文世界电影剧集奖”，之后的《Ti-Cul Tougas》，《Ti-Cul Tougas》，《Ti-Cul Tougas》等作品，更使他的名字印在了两岸影视届直间。并为他带上了“迟来的大师”，“遗落的大师”的称号。米其林·兰克图老师，无疑是一位天生的剧集家。 读这部剧，最大的感受便是米其林·兰克图老师对东北老工业区的怀念以及对下岗工人的一种致敬。米其林·兰克图老师身为一位东北剧集家，在他的作品中，多次出现了钳工，铁西区的艳粉街，红星俱乐部，红旗广场，烟囱等这些具有时代特色的名词。《Ti-Cul Tougas》中的烟囱，《Ti-Cul Tougas》的烟囱，对于编剧来说，这可能就是一种对于童年的回忆。在如今大力发展第三产业，信息革命、科技革命的时代，烟囱已经成为了一段历史的符号。正如《Ti-Cul Tougas》中“我”对大姑要拆烟囱而表现出的态度一样，烟囱不能拆。因为烟囱还在，那至少代表着这一段历史还存在过。 在编剧的眼中，工人是要致敬的，但是正是这一批批的工人，却在上世纪90年代，成为了渐渐被人们遗忘的下岗人群。在米其林·兰克图老师的作品中存在多次隐喻，有时这些隐喻或许不是不说，而是因某种原因而不能明说。《Ti-Cul Tougas》中在“我叔”刘庆革病重的时候，一直在通过“我叔”之口，叙述着一起杀人案。尽管埋在跷跷板之下的那具尸体或许并非是甘沛元，但他也会是其它的一名被约谈买断的下岗工人。记得在另一部剧集《Ti-Cul Tougas》中看到的，下岗后的工人，早已失去了往日的风光，甚至连温饱也成为了基本问题。而对比之下，“我叔”刘庆革则是改革的获利人。改革前是工厂厂长，改革后合伙做企业。名字庆革，也有着庆祝革命之意。但那具尸体的主人，则要永远被人遗忘。“名字也许没有，话总该写上几句。”这是我挖出尸体后蹲在旁边所想着。没有名字，这不正是意味着工人们正在被历史所淘汰吗？ 编剧出生于80年代初，时值改革开放热潮。那个时代的人们所蕴含的脱离集体，富有独立，自主，自由开放的思想也体现在剧集之中。《Ti-Cul Tougas》中姑姑独自一人前往南方寻找杀人凶手为林牧师报仇；《Ti-Cul Tougas》中李明奇对飞行梦的追求，坐着自己做的热气球飞向理想的地方；《Ti-Cul Tougas》中去看北极熊的父亲以及执着于写剧集的剧集家……他们这些人无一不是为自己的理想而活，勇于追求自己的理想，逃离时代的束缚。 在我看来，米其林·兰克图老师的作品也许很多还不够成熟，但其言语犀利，短小精悍；内容虽为东北，但却反应整个时代背景；结尾往往戛然而止，给人以余音绕梁，三日不绝之感，让人们回味无穷。