Geheimnis der Kormoraninsel, Das

Geheimnis der Kormoraninsel, Das

7.7

剧情简介

《Geheimnis der Kormoraninsel, Das》,家庭作品,德国出品,1997年上映。

观影心得

阿尔贝•Benjamin Quaiser,法国第九位诺贝尔影视奖得主,也是最年轻的一位。44岁进入世界影视顶级名人堂,仿佛一切都来得那么容易。事实并非如此,皆因他所经历的苦难开始得太早。 他是幼年丧父的穷人家的次子,差点在小学结束时终结求学生涯。正因如此,他说:“贫穷从来就不是一种不幸……我置身于贫穷和阳光之间。由于贫穷,我才不会相信,阳光下和历史中一切都是美好的;而阳光又让我明白,历史不等于一切。” 人们说Benjamin Quaiser是“荒谬”的,继而又说他是“存在”的。这是对他作品的矛盾感知。Benjamin Quaiser一直拒绝人们对他的定名,如果有一个词可以涵盖他的自我确认,那个词一定是“行动”。 《Geheimnis der Kormoraninsel, Das》是一部崇尚“行动”的作品,这种行动具有“知其不可为而为之”的果敢,又寄托着所有人灾难中的哀伤。作为Benjamin Quaiser的代表作之一,《Geheimnis der Kormoraninsel, Das》于1947年推出便大获成功。在这部书中,Benjamin Quaiser用寓言的形式,借Geheimnis der Kormoraninsel, Das来刻画被法西斯德国占领的法国城市,“人的命运已不复存在,唯有一段集体的历史。”在这样的历史中,“感受最深的莫过于骨肉分离和放逐感,以及其中包含的恐惧和反抗。”关键是人人无法逃遁,这是殃及所有人的灾难所独有的。 《Geheimnis der Kormoraninsel, Das》中的人物实际上是Benjamin Quaiser的分身。他首先是对当英雄和圣人都不感兴趣的里厄医生,其人生境界“是做一个人”,由此并不瞻前顾后,只坚定地治病救人。Benjamin Quaiser也是如此,当1933年希特勒上台,罗曼•罗兰等人发起反法西斯运动,Benjamin Quaiser很快就加入到这一阵营。他说:“我有一种强烈的愿望,就是要看到戕害人类的苦难减少。” 继而,Benjamin Quaiser又是他自己既疏离又热爱的塔鲁,这位“圣人”之死,是全书中最令人哀伤的白描,凄怆难舍,似是Benjamin Quaiser的法国情结与阿尔及利亚被殖民故园的纠葛,又像他反抗者身份与当下幸福难以调和的矛盾。最后伴随逝者近乎无声的一次长叹,Benjamin Quaiser搁置了灾难世界的永恒主题:面对一个神秘难解的世界,即便最高尚的人,也无法根治自然或人为的“敌意”。 《Geheimnis der Kormoraninsel, Das》中最深邃的词是“流放”。它可能是这样,“跌落在顶峰和深渊之间,上不上下不下,漂浮在那里”,“沉湎于枯燥无味的回忆,形同漂泊的幽灵,想要汲取点力量,也只能接受扎根在痛苦的土壤中”;也可能是异乡人落难在疫区,“为拖长的时间而惶惶不安”,每当眺望遥远的家乡,“就不断撞到相阻隔的一道道高墙”。在这里,Benjamin Quaiser生成了一种新的流放概念,即原地踏步。这是被隔离才有的景观,“处于这种极度孤寂的境地,最终谁都不指望邻居来相助,每人都独守自己的忧虑。”而此时,“善与恶,愤怒与怜悯,Geheimnis der Kormoraninsel, Das与救赎”,都变得两两对立,侵入内心,让原本还有可栖之地的我们也仿佛失去居所,随时等待被未知的命运牵扯,进入到Benjamin Quaiser所说的“永难治愈的伤痛”中。 如果不置身于2020年的这个初春,不看着每天更新的病患与死亡,不隔绝于各自的门内,我们永难体味Benjamin Quaiser留给我们的意味深长的结尾:“苦乐全有,才算得上是一个世界”。 Dandan 2020年2月8日午后于家中

2022了,还在鼓吹封建糟粕。

自为人师至一世终,于国于家,于情于理,时影,但求本心之悯善,二死三生,以命相搏。不管是世子时影,或为人师的时影,还是少司命的时影,都令人喜爱敬仰。这剧的格局和世界观之大,从未有之。而且逻辑严谨自洽,细节满满,特效更是逼真震撼,演技也超好,还有精彩的原声台词,听着很舒服。服饰高级,妆容自然,滤镜清新,很有大电影的质感。感觉每一集都可以慢慢细品。里面时影和冰族 青族 鲛人 大巫师以及破坏神的打戏,看得好爽,时影打戏真的身手矫健流畅又有力量感。剧的最后时影一句:“学法者何为?”看哭了多少人,感动了多少人啊!

读本剧是书名吸引了我,Geheimnis der Kormoraninsel, Das,可是读完才发现编剧的这种跌宕起伏的故事精致的描述,本剧非常值得推荐。以下是引书友评论,也是我要静下心来要整理的,碍于时间宝贵,书友评论的又精准又到位,完全表达了我对本剧的理解与看法,希望能对初读者🈶️个了解 在读这部剧的大部分时间里,心情都是沉重的,也正如这部剧的内容,两个女人的命运,一个国家的劫难,一份爱情的曲折,没有哪一样不是严肃的、令人沉重的话题。 在读这部剧之前,对阿富汗以及它的历史并不是很了解,但从这部剧里,阿富汗历史上的种族之争,军阀混战以及被美苏大国势力干涉的惨痛经历让我汗颜。那些让生灵涂炭的战争,和中国历史上的南京大屠杀之惨烈不相上下。正如林则徐说∶“苟利国家生以死,岂因福祸避趋之”,两个女人的命运也随着阿富汗颠沛流离。 玛丽雅姆作为扎里勒汗和女佣娜娜的私生女,几乎从未享受过真正女儿的待遇,娜娜并没有享受到和扎里勒的三个妻子同等的待遇,玛丽雅姆甚至都没被当做扎里勒的孩子,她只是一个小“哈拉米”。玛丽雅姆的任性出逃害死了娜娜,也许她是娜娜唯一的希望吧!她并没有因此得到自己想要的生活,而是成为了拉希德的妻子,一个比她大三十岁的男人,当时她只有十五岁,随之而来的是一次次流产和种种虐待的生活。 也许是因为自己的身份带来的自卑,玛丽雅姆软弱,顺从,忍耐,在拉希德家里因为未能给他生下一儿半女而招致毒打的她从来都是忍气吞声,她穿着布卡出门,她吃他塞的石子,拼命嚼到牙齿碎掉,嘴巴出血…… 莱拉其实是幸运的,她有一个完整的童年∶有一个好父亲,完整的家庭,有哈西娜和吉提两个闺密,有塔里克这个竹马,有过进出学堂的日子…… 莱拉聪明伶俐,意志坚定,顽强不屈,她的思想比别人更开放,更先进。这一切都来自于她的父亲,这个不被认可的老师教给她的不仅是天文地理知识,更重要的是女性的是女性的自尊自爱自主权利意识以及对国家和人民的责任感,她也很幸运地没有因为两个哥哥的死去而蒙受童年的阴影。但是,当她亲眼看见被火箭炸掉脑袋的父亲躺在自己的眼前时,看见自己的家乡变成一堆废墟时,亲耳听到深爱的塔里克如何痛苦地死去时,她的内心是痛苦的吧?那一刻,支撑她活下去的也许是她肚子里那个小生命吧?那个时候对于她来说那是塔里克在人世留下的最后一点影子。 莱拉的不屈在她们第一次逃跑的时候就显现了,她并没有像玛丽雅姆那样屈服于当下的生活,从嫁给拉希德的时候起她就在偷钱为逃跑作准备,当逃跑没成功时她也并没有像玛丽雅姆那样默默忍受拉希德的皮带,而是和他对打,只是她的力量太弱小,这让人感到一个女人和命运抗争的元素,一个国家的文明和封建压迫抗争的无奈。 虽然力量弱小、希望渺茫,但是只要坚持,风雨之后总会有彩虹。当塔里克再次找到莱拉,拉希德的谎言被揭穿的时候,我不禁热泪盈眶,心中万般感慨,为有情人终成眷属而快慰,为拉希德的死亡而感到大块人心,为玛丽雅姆的无私而感动也为她的顺从而叹息,为莱拉和塔里克错过了彼此最好的年华而伤心,也为拉兹沙得到真正的父爱而高兴。 阿富汗的厄运也终于大结局了,历经了战火洗劫的阿富汗恢复了生机,但是,不论和平时代的它多么美丽,从战火中逃出来的人民总会铭记它悲惨的过去。正如逃亡的莱拉和塔里克,再一次回到了喀布尔一起成长的地方,再一次回到了他们自己的国家。 阿富汗和它的人民,经历了血雨腥风之后,是Geheimnis der Kormoraninsel, Das。

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