《Mia balitsa pare mono...》，短片作品，希腊出品，2001年上映。
晦涩难懂的山海经，经编剧穿插进这个故事进去虽然牵强但也很有意思。
茫茫无边的海面上，漂着一只小船。老人圣地亚哥出海85天了，前84天，他一条鱼也没钓到。一开始有个孩子陪着他，他教他打鱼，可是老人的运气实在太差了，小男孩被父母叫去了其他船，所以现在只剩老人孤身一人。他的船帆上用面粉袋片打了一些补丁，收拢后就像一面标志着永远失败的旗帜一样。这么久钓不到一条鱼，对渔夫来说确实是件丢脸的事。奇怪的是，圣地亚哥并没有表现出他境遇应有的垂头丧气。 “老人看上去消瘦而且憔悴，脖子上有些很深很深的皱纹。在他的腮帮上还有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线，所引起的良性皮肤癌变的症状。那些褐斑从他脸的两侧一路蔓延下去。他的双手由于常用绳索拉大鱼，留下了一些很深的伤疤。然而这些伤疤之中没有一块是新的。它们像没有鱼可打的沙漠中，被侵蚀的地方那样的古老。他身上的所有，都显得那么古老，除了那双眼睛。它们就像海水一般的蓝，同时愉快并且不肯认输的感觉。” 这是第85天，他又满怀希望出海了，盼望能交上好运，钓一条大鱼。为此，他驾着小船驶进从未去过的深海区。这里远离灯火通明的海岸，听不到任何声响，像另一个小星球。功夫不负有心人，终于有鱼上钩了，是一条八十英尺长的马林鱼！老人的力量在大鱼面前看起来实在太弱小了，只好被它拖着船走，其间，老人和大鱼展开了无数次搏斗，几经较量，老人终于凭借智慧和毅力降服了这条大鱼。 正当他准备拖着大鱼凯旋归去时，却被闻腥而来的鲨鱼缠住，轮番撕咬马林鱼尸体。为了保住他用老命换来的胜利果实，老人再次与鲨鱼群展开激烈的战斗，当他拼尽全力赶走最后一拨鲨鱼时，马林鱼也只剩下了一副空骨架。在折腾了三天三夜之后，老人拖着伤痕累累疲惫不堪的身体以及那具鱼骨一无所获地回到了家…… 这听起来似乎只是关于一个以打渔为生的糟老头如何出海2个月仍然空手而归的故事。但是，《Mia balitsa pare mono...》之所以成为经典，是因为简单的故事里却蕴藏着不简单的东西。 1、走自己的路，让别人去说吧 作为一个老渔夫，圣地亚哥84天没搞到一条鱼，这自然无法不成为众人的话柄，但是老人却没有被湮没在人群的嘲笑中。他泰然自若的应对世俗的眼光，无论是怜悯、不屑、还是误解，老人自己并不在乎，也懒得解释。这种豁达也来源于他自身的自信和对生活的热爱。 想起张德芬的一句话：外面没有人，只有你自己。世俗的看法都是外在的东西，而且大多时候，我们其实没那么多观众，没有那么多人会在意你。只要自己心不乱，知道自己该干嘛，就不用为世俗所累。走好自己的路，让别人说去吧。 2、得失无常，坦然面对 老人费神耗力，好不容易在第85天逮到了一条大鱼，并且与其殊死拼搏才将其降服，结果却被鲨鱼啃得只剩下骨架，付出这么大的代价取得的成果，就这样在新一轮劫难中荡然无存。 人生往往就是这样，得失无常。可能是对你疼爱有加的亲人离世，可能是曾经无话不谈的朋友渐行渐远，可能是相爱多年的恋人离你而去，如此种种，得与失就如四季变换，天下万物的来和去，都有他的时间，最好的态度，就是不以物喜，不以己悲。 3、每个人都有一个情人，叫孤独 苍茫大海，一叶孤舟，一个老头。听不到球赛转播，没有人说话解闷，圣地亚哥孑然一身，随大鱼飘向未知海域。他总是想起男孩，若是有他在，一定会有趣很多。然而即使他一人飘在海上，也不见得无聊透顶。桅杆上落了一只小鸟，他好奇地问鸟儿，是不是头一回出远门；拉绳索时左手痉挛，他不停地对着它说打气的话，把它看成是一个患难与共的老伙计；大马林鱼出现了，上钩、挣扎、搏斗、垂死，在这场艰苦卓绝的人鱼搏斗中，他不止一次发自心底赞美大鱼。可以看出老人一个人也过得很“热闹”，他的内心是丰富的，一个内心丰富的人，懂得享受孤独。 人生而孤独
犀利直白，编剧说出了很多关于社会现状的他认为的真相。对我这样的小白来说，确实有点颠覆认知。不过编剧在文末的一段说给年轻人的话，倒是和一般的师长一样言辞恳切，让年轻人脚踏实地，执着努力。是啊，现实这么残酷，无论是谁都改变不了，那就只有各司其职，尽自己的最大努力，把小日子过好。对现状有清醒的认识，但日子还要活下去，甚至要更加努力
上周看完宁老师的《Mia balitsa pare mono...》以后给我推送了《Mia balitsa pare mono...》，于是我又紧接着看完了新版本。新版本覆盖的内容更全面，读完实在是受益匪浅，利用老师教授的知识周末去试拍了几次，朋友说我拍得更好了，希望我能一直进步下去，坚持我的爱好
等的人还会继续等，懂的人还会继续懂，缘分不一定天注定。不管最后太会不会回来，太阳依旧还会升起，溪水还会依旧流淌下去，那个白塔依然耸立，未来不可知的话，就好好活在当下吧。
剧集写法真是别致，不是平常的第三人称或者第一人称叙述，而且采用回忆型的自述口吻，类似于采访，由被采访者回忆。最后一章更奇特，让“灵魂”自述。这是匠心独运的高手才能如此驾轻就熟的。 但就是因为这样的手法，让我读起来感觉有些隔膜，好像站在旁边安静地看主人公在文字里生活。这种隔膜也或许来自素材本身，因为这样非同寻常的故事，都发生在特殊环境中的尤其特殊的人物身上，不是常人可以接触到和理解得了的。所以虽然编剧给我打开了一扇神秘的窗口，但整体上给我的感觉不是那么震撼。 我之所以评为“推荐”，还是基于上面说的别致写法和别致题材，这是非常难得的。
十分艰难的观看旅程，之前看了十几天就看了三分之一，今天足不出户，边听边读才看完。 之所以这么艰难，一是我对以色列不了解，书中好多地名我都没听过，好多编剧说的著名科学家、哲学家啥的，我也没听过；二是这部剧很个人，是结合自己的经历和自己采访的经历来创作的，对于对以色列整体历史不了解的人来说，看微观的历史就不知道在整体中处于什么位置；三是翻译也不够好，比如核工程那一章，把采访对象翻作“我的主人”，最后的资料来源里的集数标题与前面的翻译不尽一致（第一章前面叫“初见”，后面叫“一见钟情”）等等。 这部剧编剧通过几个时间节点的重大事件，讲述了以色列的百年历史。对于以色列政权的合法性，编剧也很矛盾，我觉得书中的穆罕默德说得对，不能因为你们犹太人收到了迫害和大屠杀，就把占领巴勒斯坦人生活了几百年的土地视为正当，正如不能你的东西被小偷偷了，你不能再去偷别人的。当然，编剧是站在自己国家的立场上来思考，也无可厚非。 这部剧整体上后面比前面容易读，可能一是因为距离现代比较近，我们相对熟悉；二是后面好几个集数是在分析以色列面临的问题（其中最后一章总结），相对逻辑线比较清晰。
不管是内向还是外向，关联是认真的审视自己，喜欢什么？想干什么？找到适合自己的舞台，这样才能成功、幸福的生活。
晦涩难懂的山海经，经编剧穿插进这个故事进去虽然牵强但也很有意思。
茫茫无边的海面上，漂着一只小船。老人圣地亚哥出海85天了，前84天，他一条鱼也没钓到。一开始有个孩子陪着他，他教他打鱼，可是老人的运气实在太差了，小男孩被父母叫去了其他船，所以现在只剩老人孤身一人。他的船帆上用面粉袋片打了一些补丁，收拢后就像一面标志着永远失败的旗帜一样。这么久钓不到一条鱼，对渔夫来说确实是件丢脸的事。奇怪的是，圣地亚哥并没有表现出他境遇应有的垂头丧气。 “老人看上去消瘦而且憔悴，脖子上有些很深很深的皱纹。在他的腮帮上还有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线，所引起的良性皮肤癌变的症状。那些褐斑从他脸的两侧一路蔓延下去。他的双手由于常用绳索拉大鱼，留下了一些很深的伤疤。然而这些伤疤之中没有一块是新的。它们像没有鱼可打的沙漠中，被侵蚀的地方那样的古老。他身上的所有，都显得那么古老，除了那双眼睛。它们就像海水一般的蓝，同时愉快并且不肯认输的感觉。” 这是第85天，他又满怀希望出海了，盼望能交上好运，钓一条大鱼。为此，他驾着小船驶进从未去过的深海区。这里远离灯火通明的海岸，听不到任何声响，像另一个小星球。功夫不负有心人，终于有鱼上钩了，是一条八十英尺长的马林鱼！老人的力量在大鱼面前看起来实在太弱小了，只好被它拖着船走，其间，老人和大鱼展开了无数次搏斗，几经较量，老人终于凭借智慧和毅力降服了这条大鱼。 正当他准备拖着大鱼凯旋归去时，却被闻腥而来的鲨鱼缠住，轮番撕咬马林鱼尸体。为了保住他用老命换来的胜利果实，老人再次与鲨鱼群展开激烈的战斗，当他拼尽全力赶走最后一拨鲨鱼时，马林鱼也只剩下了一副空骨架。在折腾了三天三夜之后，老人拖着伤痕累累疲惫不堪的身体以及那具鱼骨一无所获地回到了家…… 这听起来似乎只是关于一个以打渔为生的糟老头如何出海2个月仍然空手而归的故事。但是，《Mia balitsa pare mono...》之所以成为经典，是因为简单的故事里却蕴藏着不简单的东西。 1、走自己的路，让别人去说吧 作为一个老渔夫，圣地亚哥84天没搞到一条鱼，这自然无法不成为众人的话柄，但是老人却没有被湮没在人群的嘲笑中。他泰然自若的应对世俗的眼光，无论是怜悯、不屑、还是误解，老人自己并不在乎，也懒得解释。这种豁达也来源于他自身的自信和对生活的热爱。 想起张德芬的一句话：外面没有人，只有你自己。世俗的看法都是外在的东西，而且大多时候，我们其实没那么多观众，没有那么多人会在意你。只要自己心不乱，知道自己该干嘛，就不用为世俗所累。走好自己的路，让别人说去吧。 2、得失无常，坦然面对 老人费神耗力，好不容易在第85天逮到了一条大鱼，并且与其殊死拼搏才将其降服，结果却被鲨鱼啃得只剩下骨架，付出这么大的代价取得的成果，就这样在新一轮劫难中荡然无存。 人生往往就是这样，得失无常。可能是对你疼爱有加的亲人离世，可能是曾经无话不谈的朋友渐行渐远，可能是相爱多年的恋人离你而去，如此种种，得与失就如四季变换，天下万物的来和去，都有他的时间，最好的态度，就是不以物喜，不以己悲。 3、每个人都有一个情人，叫孤独 苍茫大海，一叶孤舟，一个老头。听不到球赛转播，没有人说话解闷，圣地亚哥孑然一身，随大鱼飘向未知海域。他总是想起男孩，若是有他在，一定会有趣很多。然而即使他一人飘在海上，也不见得无聊透顶。桅杆上落了一只小鸟，他好奇地问鸟儿，是不是头一回出远门；拉绳索时左手痉挛，他不停地对着它说打气的话，把它看成是一个患难与共的老伙计；大马林鱼出现了，上钩、挣扎、搏斗、垂死，在这场艰苦卓绝的人鱼搏斗中，他不止一次发自心底赞美大鱼。可以看出老人一个人也过得很“热闹”，他的内心是丰富的，一个内心丰富的人，懂得享受孤独。 人生而孤独
犀利直白，编剧说出了很多关于社会现状的他认为的真相。对我这样的小白来说，确实有点颠覆认知。不过编剧在文末的一段说给年轻人的话，倒是和一般的师长一样言辞恳切，让年轻人脚踏实地，执着努力。是啊，现实这么残酷，无论是谁都改变不了，那就只有各司其职，尽自己的最大努力，把小日子过好。对现状有清醒的认识，但日子还要活下去，甚至要更加努力
上周看完宁老师的《Mia balitsa pare mono...》以后给我推送了《Mia balitsa pare mono...》，于是我又紧接着看完了新版本。新版本覆盖的内容更全面，读完实在是受益匪浅，利用老师教授的知识周末去试拍了几次，朋友说我拍得更好了，希望我能一直进步下去，坚持我的爱好
等的人还会继续等，懂的人还会继续懂，缘分不一定天注定。不管最后太会不会回来，太阳依旧还会升起，溪水还会依旧流淌下去，那个白塔依然耸立，未来不可知的话，就好好活在当下吧。
剧集写法真是别致，不是平常的第三人称或者第一人称叙述，而且采用回忆型的自述口吻，类似于采访，由被采访者回忆。最后一章更奇特，让“灵魂”自述。这是匠心独运的高手才能如此驾轻就熟的。 但就是因为这样的手法，让我读起来感觉有些隔膜，好像站在旁边安静地看主人公在文字里生活。这种隔膜也或许来自素材本身，因为这样非同寻常的故事，都发生在特殊环境中的尤其特殊的人物身上，不是常人可以接触到和理解得了的。所以虽然编剧给我打开了一扇神秘的窗口，但整体上给我的感觉不是那么震撼。 我之所以评为“推荐”，还是基于上面说的别致写法和别致题材，这是非常难得的。
十分艰难的观看旅程，之前看了十几天就看了三分之一，今天足不出户，边听边读才看完。 之所以这么艰难，一是我对以色列不了解，书中好多地名我都没听过，好多编剧说的著名科学家、哲学家啥的，我也没听过；二是这部剧很个人，是结合自己的经历和自己采访的经历来创作的，对于对以色列整体历史不了解的人来说，看微观的历史就不知道在整体中处于什么位置；三是翻译也不够好，比如核工程那一章，把采访对象翻作“我的主人”，最后的资料来源里的集数标题与前面的翻译不尽一致（第一章前面叫“初见”，后面叫“一见钟情”）等等。 这部剧编剧通过几个时间节点的重大事件，讲述了以色列的百年历史。对于以色列政权的合法性，编剧也很矛盾，我觉得书中的穆罕默德说得对，不能因为你们犹太人收到了迫害和大屠杀，就把占领巴勒斯坦人生活了几百年的土地视为正当，正如不能你的东西被小偷偷了，你不能再去偷别人的。当然，编剧是站在自己国家的立场上来思考，也无可厚非。 这部剧整体上后面比前面容易读，可能一是因为距离现代比较近，我们相对熟悉；二是后面好几个集数是在分析以色列面临的问题（其中最后一章总结），相对逻辑线比较清晰。
不管是内向还是外向，关联是认真的审视自己，喜欢什么？想干什么？找到适合自己的舞台，这样才能成功、幸福的生活。