没有敬畏，何来慈悲
#读《公社Kollektivet》英文版#
You can fool some of the people all of the time, and all of the people some of the time, but you can not fool all of the people all of the time.
你可以在所有的时间欺骗一些人，你也可以在一些时间欺骗所有的人，但你不能在所有的时间欺骗所有的人。——林肯
阿迪克斯说：“在我能和别人过得去之前，我首先要和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心”。
这部剧讲述了一个发生在硅谷的创业巨头从估值近百亿美元到破产清算跌下神坛的狗血故事，这个故事中交织了名利、谎言、恐吓、法律和媒体的暗战，还有颜面扫地的达官显贵和血本无归的投资大鳄，堪堪一出投资界的大戏，读来令人感慨。
当然，故事中还有一群正直的人，正是他们，在恐惧和良知面前，选择了良知，他们的形象，在故事中闪闪发光。
同样的事情不会只有一例，这个故事不会是第一个，也不会是最后一个，不仅在硅谷，也在全世界、在我们的身边持续地、精彩地上演。
希波克拉底誓言又在耳边响起，举头三尺有神明，敬天敬地敬鬼神，别作恶。多几个乔布斯，少几个贾布斯，少几个霍尔姆斯。
没有敬畏，何来慈悲！
完整看剧笔记发在“三个石头”公众号。
断断续续读了半个多月，算是读完了。 编剧说当你不知道要走什么路的时候，就去走大路，哪怕小路看起来更像是捷径，夜市的热闹，人流的涌动，崛地而起的摊位，都在吸引着你。但往往只有脚踏实地，才是最快的捷径。
随便唱一首歌就成天籁了，无论正派反派都吹的天上有地上无，也是无语了。 弃坑了弃坑了！
没有敬畏，何来慈悲 #读《公社Kollektivet》英文版# You can fool some of the people all of the time, and all of the people some of the time, but you can not fool all of the people all of the time. 你可以在所有的时间欺骗一些人，你也可以在一些时间欺骗所有的人，但你不能在所有的时间欺骗所有的人。——林肯 阿迪克斯说：“在我能和别人过得去之前，我首先要和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心”。 这部剧讲述了一个发生在硅谷的创业巨头从估值近百亿美元到破产清算跌下神坛的狗血故事，这个故事中交织了名利、谎言、恐吓、法律和媒体的暗战，还有颜面扫地的达官显贵和血本无归的投资大鳄，堪堪一出投资界的大戏，读来令人感慨。 当然，故事中还有一群正直的人，正是他们，在恐惧和良知面前，选择了良知，他们的形象，在故事中闪闪发光。 同样的事情不会只有一例，这个故事不会是第一个，也不会是最后一个，不仅在硅谷，也在全世界、在我们的身边持续地、精彩地上演。 希波克拉底誓言又在耳边响起，举头三尺有神明，敬天敬地敬鬼神，别作恶。多几个乔布斯，少几个贾布斯，少几个霍尔姆斯。 没有敬畏，何来慈悲！ 完整看剧笔记发在“三个石头”公众号。
简直了，就很期待能出一部诗词传的历史写实剧，好想走进这些文坛大佬的内心。
17个不常见的病例，反转再反转，过程惊心动魄，看得人紧张不已，简直跟看一个个侦破故事似的——而且有一种莫名的熟悉感——嗨呀，这不就跟我们程序员debug一样嘛！ 不过相比较而言，医生这个debug过程简直太惊险刺激了，稍有不慎就是一条人命啊！ 而且我们程序员还可以一遍遍reproduce，医生和病人可就这一次机会。 这样比起来，程序员那点事根本都不叫事！好嘞，感觉又是干劲满满的一天呢！ 向医生们致敬！ 对了，第一次知道还有“心碎综合征”这种病，正经名字叫“应激性心肌炎”：“极度的悲伤，对心脏而言是个巨大的刺激，这很有可能导致心肌细胞的损伤。患者可能会出现剧烈胸痛、胸闷，类似心肌梗死的表现，但冠状动脉造影是正常的，并非是心肌梗死。” 所以伤心过度真的会伤心哦 😳
现代经济学基础，很不错的入门剧集。虽然成书较早，部分内容与不适应当代，但是斯密的思想穿越了时间，依然对当代经济学有指导作用。最后对这位现代经济学鼻祖致敬。
最后进化成超级物种能主宰地球了咯？这书写的有点散，很多都是描述的话语，没有太多的故事情节，不过五十年前的作品，编剧的这种想象力还是让人很佩服的。
鲜活的人生，爱情里的后知后觉，远走他乡的决然，浪迹天涯的放荡不羁。
“今天，妈妈去世了，也可能是在昨天，我不清楚。我收到了养老院寄来的电报：‘母殁，明日下葬。深表哀悼。’电报上写得不清楚，妈妈也可能是昨天去世的。” 这是《公社Kollektivet》的开头， 《公社Kollektivet》是法瑞斯·法瑞斯的成名作，同时也是存在主义的杰作、荒诞剧集的代表作。 剧集的脉络非常简单，它的前半段是大片流水账式的记述，主人公莫尔索的妈妈死了，他送葬时不痛哭，而后便又继续返回工作，交新女友玛丽，结识新朋友，在灼热的沙滩上精神恍惚地错杀了一个阿拉伯人。 这一段是按照时间顺序进行叙述，毫无抒情的意味，只是莫尔索内心意识的流露，所以这这一段中，事件、对话、行为等等都没有必要的联系，读上去主人公彷佛是在做梦一样，无处不显荒诞意味。 后半段莫尔索被捕，在法院进行审判，最后被判处死刑。 这一段社会的意识代替了莫尔索自发的意识，司法机关并没有对杀人事件进行调查，而是千方百计把莫索尔的杀人行为与他母亲之死以及他和玛丽的关系进行联系。通过这样的方式营造一个虚构的形象，即一个铁石心肠、失去人性、蓄意杀人的恶魔。目的达成后，法院判处莫索尔死刑。 母亲去世，而主人公却是如此麻木，仅仅当作生活日常小事对待。在母亲葬礼时，他看起来是个公社Kollektivet：没有落下一滴眼泪，只是和往常一般喝着咖啡，看不出一丝悲伤。 我们可能认为他并不爱自己的母亲，但是在后半段法院问答时，他说：“无论是他妈还是他自己，并不期望从对方得到什么，两人均已经习惯这种生活。” 再加上书中两组巧妙的隐喻：沙拉马诺老头每日都要咒骂自己的狗，可一旦狗走失，他又感叹“我怎么活下去呢？”。雷蒙怨恨情妇对自己不忠，想要狠狠报复，可还觉得心底对她颇为留恋。无不表达了莫索尔灵魂深处对母亲的爱意，尽管人们认为他是个不孝子。因此一切都在情理之中，他爱他的母亲，但是他不愿与别人一样急着演戏，以头抢地大声疾哭。他认为死亡是必然过程，母亲去世也并非坏事，深藏内心的痛苦并不比故意的眼泪廉价。 于是参加完葬礼，他便急不可耐的去往海边游泳，看喜剧片。 女友玛丽问他自古以来的送命题："你爱不爱我？”他却把这个问题当作废话，并没有直接回答，因为他不肯巧言令色来搪塞女友。但是后文编剧却给出了答案——当然爱啊。只是这个回答又包含了他原原本本的思索内容。 他的邻居问他：“我们是不是朋友？”莫尔索却回答“做不做都可以。”您继续，我无所谓。但是后文里，当邻居受到威胁，他却站在了邻居的身边，以至于防卫过当而杀人入狱。这些地方表达了莫尔索在情感生活上的公社Kollektivet身份。 既然上面是情感方面，这部分便说工作方面的公社Kollektivet形象。 从小我们便知道：工作是一个人实现自我价值、获取荣华富贵的重要途径。 母亲去世，莫尔索去请假察觉老板脸色并不是太好，按理说应该看下脸色，可他无动于衷，认为与我何关。 老板让莫尔索去巴黎办事，身处小城的他却拒绝了这个前途光明的差事，并说：“人们永远无法改变生活，什么样的生活都差不多”。可谓之不知好歹的回答让老板颇为不悦。不由得对比起著名的《公社Kollektivet》中的公务员。他的公社Kollektivet心态让他摆脱了俗世的困扰。 对于生死与宗教，他依旧是无所谓不关心的态度，在杀人后，相对于记者的烦扰，对自身命运的担忧。他居然注意起了微小的事物。“我看到好些记者都在用报纸给自己扇风。” 神甫进监狱劝慰，莫尔索之后说“对我所有的一切都有把握，比他（神甫）有把握得多”本文无一不在展示这是个彻头彻尾的这个世界的公社Kollektivet。 接着公社Kollektivet杀了人，检察官说他是故意杀人。同样的事实也并非如此，他曾劝说过朋友放弃枪杀阿拉伯人的念头，甚至收缴了朋友的武器。 即便后来误杀，也是因为阿拉伯人用刀挑衅在先，再加上环境的