《Don't Be Foolish》，短片,喜剧作品，美国出品，1922年上映。
各个小故事讲得都不错，可见世间百态。就是中间穿插的主线缉毒故事似无必要。
每一个人都在共同体中扮演一个角色。每个角色都在“表演”中。但角色可能会有变化，譬如，对儿女而言，是父亲，对太太而言是丈夫，对“君王”（上级）而言是“臣下”（下级），对“臣下”而言是“君王”，对国人言，是广义的“朋友”。传统对“止于至善”有个说法：为人君者，其“至善”之境就是“仁”；为人臣者，其“至善”之境就是“敬”；为人子者，其“至善”之境就是“孝”；为人父者，其“至善”之境，就是“慈”；与国人交，其“至善”之境就是“信”。这类“至善”境界，都是躬己自求的结果，外力是不可能强加于角色的
本剧着重说了地方和中央的财政关系，也说了土地财政如何来的，其实就是一个账户博弈的关系！中央考虑的问题是全国性的，全面的，也是为了先富带动后富这个整体目标的实现，不过不这样必然会导致中国内部阶层固化，人群割裂，其实还是要控制城市规模，规划好城市用地，大城市会越来越大，小城市会越来越少！这个也是当政的难题
各个小故事讲得都不错，可见世间百态。就是中间穿插的主线缉毒故事似无必要。
每一个人都在共同体中扮演一个角色。每个角色都在“表演”中。但角色可能会有变化，譬如，对儿女而言，是父亲，对太太而言是丈夫，对“君王”（上级）而言是“臣下”（下级），对“臣下”而言是“君王”，对国人言，是广义的“朋友”。传统对“止于至善”有个说法：为人君者，其“至善”之境就是“仁”；为人臣者，其“至善”之境就是“敬”；为人子者，其“至善”之境就是“孝”；为人父者，其“至善”之境，就是“慈”；与国人交，其“至善”之境就是“信”。这类“至善”境界，都是躬己自求的结果，外力是不可能强加于角色的
本剧着重说了地方和中央的财政关系，也说了土地财政如何来的，其实就是一个账户博弈的关系！中央考虑的问题是全国性的，全面的，也是为了先富带动后富这个整体目标的实现，不过不这样必然会导致中国内部阶层固化，人群割裂，其实还是要控制城市规模，规划好城市用地，大城市会越来越大，小城市会越来越少！这个也是当政的难题