不要到树林里Don't Go in the Woods

不要到树林里Don't Go in the Woods

6.6

剧情简介

A young band heads to the woods in order to focus on writing new songs. Hoping to emerge with new mu

观影心得

先看完了赫拉利的人类简史,的确是一个更一个更宏大的视野。从人属人种演化的角度看“智人”的发展史,印象深刻的还是“认识革命”。我们“人类”独特的语言表达能力,因为想像而虚构出来的信念和故事,书创作了人类这个地球上千万物种之一员成就为地球主宰的喜与悲。与汗牛充栋的人类文明史相比,我们对有台词记载的史前史尤其陌生,有限的考古发掘也只是为生物学的研究提供了线索,而“史前文明”依然构建于史家的合理想像。多么想听到早期“智人”们的对话,他们在八卦些什么呢?像幼儿呀呀学语时那些莫名其妙、让人似懂非懂的声音吗?

写看剧笔记可以改变看剧方法,而看剧方法的改变又会带来思考方式的转变。

1.努力做自己真好,没有随随便便的成功 2.独立自信,有家人爱人 3.喜欢Vincent D'Onofrio的文笔,挺吸引人的,内容真实

吃喝玩乐皆学问,花鸟鱼虫有文章。善于发现生活中的乐趣,幸福其实很简单。

看了小姨多鹤才看这部剧的。书中的出场人物,在时间的洪流里终究走向了不一样的结局,我没办法说最后的结局是好的,在我看来,大家都成了牺牲品。 王秋赦抓住所谓的“机遇”,乘着文革的势头名利双收了十多年,最后他疯了一般呼喊“下一次文革什么时候来”,某种程度上说,王秋赦们也成了这次运动的牺牲品。 那个时期的人们,以检举为荣,就好像小姨多鹤里面的大孩,把自家人都举报了……而黎满庚的自我谴责和对小军军的种种补偿更让人倍感心疼无奈悲伤,无法想象,在那个年代,有多少黎满庚们在日以继夜的“斗争”中天人交战,看不清现实与自我。 看每一本剧我脑子里只有一个念头:不要以当下的时代和眼光去揣度任何时期的人和事。 编剧都能如此谦卑地说自己花了二十几年才完成了一部作品,身为读者,身为生活在当下的我,应该更谦卑更认真地去领会呀。 最后高呼一句:这是最好的时代!中国加油!众志成城抗新冠!

读这部剧的经历有些曲折,天才画家梵高和高更的故事一直很传奇,得知《不要到树林里Don't Go in the Woods》中主人公的原形是高更,而且《不要到树林里Don't Go in the Woods》的名气很大,便想一探究竟,想看追剧中到底写了什么故事。先是从视频平台借,没能借到,只借到了一本编剧Vincent D'Onofrio写的评论其他著作的书,想着同一个编剧,应该也不错,结果书中所涉猎的故事都不太了解,读不下去,心里有些失望。后来有幸从朱老师那里借来一本,书到手便立马读了起来,也许是期望太高,前几章编剧只铺垫了一些事情,很无趣,心里有些小失望,此剧就被搁置一边了。突然有一天朱老师发了一些关于本剧的评论,很有意思,又有了赶快读完此剧的兴趣。 本剧编剧以第一人称的叙述手法,讲述思特克里兰德放弃美满家庭,稳定社会地位,追求绘画理想的故事,书中主人公为了追求梦想,不畏生活的贫穷,无视病痛的折磨,几十年来从不后悔,这种做法也许只有天才才能做到。此剧越往后越精彩,思特克里兰德最后和土著人结婚,生活在与世隔绝的小岛上,每天画画,得了麻风病后依旧坚持作画,眼睛瞎了仍然阻挡不了,他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉……他是用生命在画画。 虽然剧集的故事有些夸张,我想编剧正是想要通过这种对比来表达理想与现实的差距。月亮高高在上,虚无缥缈,六便士很不起眼,却很实在,两者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我们埋头奔波忙碌的同时仍需抬头仰望月亮,不忘追求梦想,只有这样生活才更有意义。

强制大规模人口迁移以改变领土民族人口构成在二十世纪仍在发生,也造成了灾难深重错杂交织的东欧领土民族瓜葛,然而,没有什么仇恨永恒绝对的,有的只是当下的政治。

最近喜欢边运动边听这本理想化的心灵修养文,慢慢捋清了很多平时不太仔细斟酌的思绪。工作和社交中难免受到别人三观的影响,长此以往与自己的想法发生碰撞,会让自己变成一个团体里的纠结体,无法完全地秉持自我去做事。这部剧的出现时机恰到好处,可以在忙碌的生活中慢慢找回自己。——— 2020.5.2 本剧用了很多“我身边的某某”为例,观看感不强,传递的思维有时过于理想化。

学了一点就出去浪,一点藏拙都不会,提升一点就感觉无法提升了,你才多高修为不知道吗?剧集的通病,看了几章看不下去了

实在受不了王子文的表演了,整部剧直接没法看剧情散乱,还有一直香飘飘什么鬼?剧组穷到被香飘飘承包了吗?