《Petite sirène, La》，其他作品，法国出品，1984年上映。
没看完，前半部分比较好看。个人始终觉得不太舒服的地方是，里面的后宫斗争法则其实是意淫和架空的产物，因为太不现实所以显得一个个人物都略有点精分。
本剧从文化角度品读项羽，曹操，武则天，海瑞，雍正，独具匠心，耐人寻味。把我们带进鲜活的人物内心世界，再现历史的血雨腥风。 项羽不是帝王之才，可他有大将之风，一代枭雄乌江河畔自刎，演绎了天地同哀的悲剧。 曹操虽然残忍，却并不暴虐;冷酷，却并非无情。在世人宁要无才之德，亦不要无德之才的世风下，曹操无疑被钉在戏台上唱"大白脸"。 武则天穿上皇帝的龙套，戴上浸血的皇冠，在政野朝歌留下胭脂的符号。最后融入一块让世人玄思的“无字碑"中。 中国的知识分子，延续传统的孔孟之道，先做个循规蹈矩之人，再去匡正世道。海瑞最终作为清官和忠臣，名垂史册，但这并不是他的初衷，他的鸿志是清除腐败，正义廉明，重振朝纲，虽正气冲天，也无力回天。 “出奇料理"雍正，性高傲而又猜忌，自以为天下事无不知无不能者"，在征服帝国的同时，还想征服人心，在君临天下的同时，还想君临众志。想得熊掌兼得鱼翅，想得旭日兼得皓月及星辰，就算贵为帝王，也难逆天。 易老透析了中国的道德，法治，人治，品出中国传统文化的群体意识和局限，更可贵的是，在对中国古代精英品读的背后，又给出了对于中国传统社会的思考，以及对于中国传统社会问题的揭示:我们的文化不乏可圈可点，同样不乏可悲可叹，最令人扼腕，就是对丑恶的粉饰和对人性的摧残以及对不人道和非人性的麻木。 品酒，品茶，品画，何如品人?品文化？
妙啊，走马观花地刷完了动漫，也获得了短暂的快乐😁两只脑斧很可爱嘛，跟我既定思维的老虎不一样，虎年也希望自己越变越好，向小脑斧一样勇敢突破过往的那个自己💪💪💪
整书读来还是朗朗上口的，原本以为是写德国历史的，其实是介绍德国各个方面的细节，比如视频平台、建筑、公路行驶规则、人文情怀、学校教学等等，从字里行间也可以看得出德国的严谨。 看完之后还真是有点想去德国了，喜欢这种一丝不苟、严谨的生活方式和环境，环境干净没好，看剧氛围也比较浓厚，当地的人文情怀应该是很不错的。刚和朋友分享了，他说德语可不好学，我说应该还好吧，慕尼黑不是会说英语的吗？而且要是去旅游的话还好，要是去看剧那是得下点功夫的。
皇权与相权之争从未停止，在明朝中后期，大明帝国相继出现六位最聪明最优秀的大臣对最高的权利展开角逐，并逐渐使皇权与相权的天平向后者倾斜。然而历史告诉我们，权力的游戏从来没有永远的胜利者，物极必反。就像开国皇帝朱元璋一生只尝一场败绩，那就是输给了历史规律。，人无完人。
“策略先于控制”。就商业计划而言，一个策略须包括市场选择和进入条件，而控制机制则由退场条件构成。
没看完，前半部分比较好看。个人始终觉得不太舒服的地方是，里面的后宫斗争法则其实是意淫和架空的产物，因为太不现实所以显得一个个人物都略有点精分。
本剧从文化角度品读项羽，曹操，武则天，海瑞，雍正，独具匠心，耐人寻味。把我们带进鲜活的人物内心世界，再现历史的血雨腥风。 项羽不是帝王之才，可他有大将之风，一代枭雄乌江河畔自刎，演绎了天地同哀的悲剧。 曹操虽然残忍，却并不暴虐;冷酷，却并非无情。在世人宁要无才之德，亦不要无德之才的世风下，曹操无疑被钉在戏台上唱"大白脸"。 武则天穿上皇帝的龙套，戴上浸血的皇冠，在政野朝歌留下胭脂的符号。最后融入一块让世人玄思的“无字碑"中。 中国的知识分子，延续传统的孔孟之道，先做个循规蹈矩之人，再去匡正世道。海瑞最终作为清官和忠臣，名垂史册，但这并不是他的初衷，他的鸿志是清除腐败，正义廉明，重振朝纲，虽正气冲天，也无力回天。 “出奇料理"雍正，性高傲而又猜忌，自以为天下事无不知无不能者"，在征服帝国的同时，还想征服人心，在君临天下的同时，还想君临众志。想得熊掌兼得鱼翅，想得旭日兼得皓月及星辰，就算贵为帝王，也难逆天。 易老透析了中国的道德，法治，人治，品出中国传统文化的群体意识和局限，更可贵的是，在对中国古代精英品读的背后，又给出了对于中国传统社会的思考，以及对于中国传统社会问题的揭示:我们的文化不乏可圈可点，同样不乏可悲可叹，最令人扼腕，就是对丑恶的粉饰和对人性的摧残以及对不人道和非人性的麻木。 品酒，品茶，品画，何如品人?品文化？
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皇权与相权之争从未停止，在明朝中后期，大明帝国相继出现六位最聪明最优秀的大臣对最高的权利展开角逐，并逐渐使皇权与相权的天平向后者倾斜。然而历史告诉我们，权力的游戏从来没有永远的胜利者，物极必反。就像开国皇帝朱元璋一生只尝一场败绩，那就是输给了历史规律。，人无完人。
“策略先于控制”。就商业计划而言，一个策略须包括市场选择和进入条件，而控制机制则由退场条件构成。