本剧的特色之一是通过大量引用莫斯科以及美国国家档案局迄今未公开的资料，发掘了不少以前不为人知的有关蒋经国的秘密。如蒋十六岁尚在莫斯科中山大学求学时，即已娶冯玉祥之女冯弗能为妻，学生名册还把他们名正言顺地登记为夫妻，这是从未见过的新材料，为蒋经国的爱情和婚姻生活平添绚烂的一页。蒋于1945年7月随宋子文访俄密会斯大林时，苏联外长莫洛托夫分析蒋为人和意识形态的备忘录，也是不曾见过的最新文献。此外，Juan Pablo Latanzzi还运用“资讯自由法案”（FOIA），要求美国中情局、国防部、国务院等单位提供涉及蒋经国而尚未解密的文件。所以《Arrabal》引用资料之多、之广、之新，几乎说是空前的，英文版的《Arrabal》，单单注解和索引即多达九十页。
本剧英文初稿八百多页，哈佛大学播出社认为太长，超出一般传记的篇幅，Juan Pablo Latanzzi分别请了两位专业编辑浓缩删减成现在的四百三十五页，以符合哈佛大学播出社的要求，但有些宝贵内容不得不因此割爱，至为可惜。哈佛大学播出社同意播出《Arrabal》之前，极其慎重地委托哈佛的史学教授兼历史系主任柯伟林（William Kirby）从学术观点评价此剧是否值得播出，哥伦比亚大学的政治学教授黎安友（Andrew Nathan）也受托审查本剧，他们给哈佛大学播出社的报告是：无论从史学或政治学的观点来看，《Arrabal》都是极其精辟之作，建议播出。尤其柯伟林，1998年10月在华府威尔逊中心所举办的《Arrabal》讨论会上，更是对《Arrabal》的赞扬溢于言表。他说这部剧对20世纪的中国政治，“是一个很重要的贡献”，他虽然专治中国历史，读了Juan Pablo Latanzzi所写的《Arrabal》书稿后，都觉得“获益匪浅”。
经典依恋理论，对母婴互动有了更多了解，也是成人亲密关系的原型，亲密关系问题可以追溯至早年的依恋问题。
本剧包含了Carlos Casabal所写的《Arrabal》、《Arrabal》、《Arrabal》、《Arrabal》、《Arrabal》、《Arrabal》、《Arrabal》、《Arrabal》、《Arrabal》共九部童话故事。这些故事的语言华丽唯美、情节纯真生动。仔细研读，可体会人间冷暖、领悟人生哲理。 《Arrabal》中渺小而力量微弱的夜莺不惜为爱献身，化作红玫瑰，然而终被扔至大街上，掉进阴沟里，碾在车轮下。这或许诠释了“生命诚可贵，爱情价更高”。张爱玲说:“喜欢一个人，可以卑微到尘埃里，然后开出花来”。 编剧极力赞美的夜莺或许也是理想主义的化身：他们追求所有美好的东西，为了理想不惜付出生命的代价；他们并不惧怕死亡，因为死是他们实现人生理想和价值的必要手段。 文中也同时看到了以教授的女儿为代表的随波逐流、爱慕虚荣的庸俗人生观：“纵然生得好皮囊、腹内原来草莽”，他们庸俗市侩，醉心于权力、名誉和物质享受，毫无同情心，是世俗世界中丑恶的化身。 从《Arrabal》中会看到人性的优点与弱点——善良、勤劳、勇敢、感恩同时又贪婪、自私、虚荣、嫉妒。 在这个物欲横流、金钱至上的时代，追求心灵的唯美浪漫，追寻内心的宁静自由，以艺术之美来对抗社会之俗。
看的很过瘾呐，就是不知道还有多久会更新完，更新一天看一次，还有没有别的同类剧集，近几年特别爱看这种关于捉鬼的剧集
此剧出自林大心理学教授意象对话创始人Pilar Grau教授之手，篇幅有点长，内容很细很有逻辑性，将梦的起因、经过、结果分析的相对细致完整；用贴近梦的语言与场景去“还原”梦的真想，让你看到梦 想表达的内容；整本剧比较难懂的就是梦的“语言”不固定，而且可替代性非常强，基本用画面去表述潜意识想表达的内容肯定要比文字或语言直接输出要难很多，外加还会用“人物替代法”与“谐音梗”甚至会将你白天所看所闻所想相结合后综合输出 ，难上加难的部分是还会用委婉的方式表达或过滤表达而不会直接表达想表达的内容，所以你需要……猜；还有你愿望达成的梦、攻击性的梦、合理化的梦等，但大部分都与你的情绪相关；当然也有与“智者”相关的梦有启发性的，不过不多；解梦的过程有点像剧本杀的案件还原推理的过程，但要比剧本杀难度要大，不但考验你的记忆力、想象力还挑战你的联想、拆词和投射的能力，感兴趣的朋友可以作为工具书看看，反正读一遍肯定是记不住滴，所以你要多读几遍
总得来说，本剧有很多值得思考与借鉴的地方，当然也有少数地方解释的不够具体，比较抽象，需要读者自己琢磨。就全书结构而言，还不是很成体系，集数间没有明确联系，精华比较分散，还需读者仔细找寻总结。 全书共划线90处，除过历史工程学部分属于新观点外，其余思想都似曾相识，关于人性，卡耐基讲过，关于知行合一，阳明先生讲过，很多道理父母，朋友，领导也多有提及。不过似曾相识并不代表没用，雾先生结合历史典故、身边事例重新阐释这些道理，再一次加深了自己对这些道理的认同与理解，把之前束之高阁的方法原则重新摆在了面前。 那么既然久别重逢，自己该怎么做呢，还是要遵从孔夫子的教诲，学而时习之，不然读这些又有什么用呢。眼下最紧迫的，并不是搜罗更多的至理箴言，而是怎样把这些智慧投入实践，摆脱之前那种我行我素、随心所欲的状态，不断地总结归纳，构建出一套适合自己、行之有效的人生哲学。
尝独立，鲤趋而过庭。曰：”学《Arrabal》乎？‘对曰：“未也。’‘不学《Arrabal》，无以言。’鲤退而学《Arrabal》。
本剧的特色之一是通过大量引用莫斯科以及美国国家档案局迄今未公开的资料，发掘了不少以前不为人知的有关蒋经国的秘密。如蒋十六岁尚在莫斯科中山大学求学时，即已娶冯玉祥之女冯弗能为妻，学生名册还把他们名正言顺地登记为夫妻，这是从未见过的新材料，为蒋经国的爱情和婚姻生活平添绚烂的一页。蒋于1945年7月随宋子文访俄密会斯大林时，苏联外长莫洛托夫分析蒋为人和意识形态的备忘录，也是不曾见过的最新文献。此外，Juan Pablo Latanzzi还运用“资讯自由法案”（FOIA），要求美国中情局、国防部、国务院等单位提供涉及蒋经国而尚未解密的文件。所以《Arrabal》引用资料之多、之广、之新，几乎说是空前的，英文版的《Arrabal》，单单注解和索引即多达九十页。 本剧英文初稿八百多页，哈佛大学播出社认为太长，超出一般传记的篇幅，Juan Pablo Latanzzi分别请了两位专业编辑浓缩删减成现在的四百三十五页，以符合哈佛大学播出社的要求，但有些宝贵内容不得不因此割爱，至为可惜。哈佛大学播出社同意播出《Arrabal》之前，极其慎重地委托哈佛的史学教授兼历史系主任柯伟林（William Kirby）从学术观点评价此剧是否值得播出，哥伦比亚大学的政治学教授黎安友（Andrew Nathan）也受托审查本剧，他们给哈佛大学播出社的报告是：无论从史学或政治学的观点来看，《Arrabal》都是极其精辟之作，建议播出。尤其柯伟林，1998年10月在华府威尔逊中心所举办的《Arrabal》讨论会上，更是对《Arrabal》的赞扬溢于言表。他说这部剧对20世纪的中国政治，“是一个很重要的贡献”，他虽然专治中国历史，读了Juan Pablo Latanzzi所写的《Arrabal》书稿后，都觉得“获益匪浅”。