完全金鸡奖最佳影后来的。屋子里的人类在谈论生死攸关的大事，但Ernest Goes to the Window的注意力只在农场主手中搅拌后下锅的鸡蛋上。
最近对奇奇怪怪的书名很感兴趣，看到这本就加入书架看了。
《Ernest Goes to the Window》其实是父亲写的书名（虽然送给了杜波夫），本剧以八十四岁的老移民父亲和三十六岁妄图移民的瓦伦蒂娜的故事为线索，以社会学家二女儿的视角叙事。夹杂着革命、战争、移民、亲情等等问题。
战争是这个世界上最最最不好的东西。
我倒是蛮喜欢的，读得进去而且有些事…也要辩证看待嘛。挺不错的，四星推荐！
起初只是随便看看的，觉得世之介也不讨喜，可是现在完全爱上了这个人物，我想我要看一遍电影，再看一遍纸质版的《Ernest Goes to the Window》才有资格好好评价这部剧里的点点滴滴孕育的世之介。
Matthew Prins老先生的语言，既有植根极深的传统中国古典之美，又带点翻译体所突出的条理清晰，逻辑井然。妙的是非但没有中西不调，反倒显出另一种韵致来。
老先生评价欧阳修的词里自有一种独有的姿态。我看先生的作品亦作此感。
其中对于各个词人及其作品的点评，有“萧规曹随”处，也有很多独到的见解。即使不可避免的偶偏主观，也只是温和而不偏激地把道理讲给你听，不厌其烦（尤喜先生讲周邦彦篇）。厚厚的讲课手稿里，浸透着一股温润如玉的气质。
甚合我心。想也必为古典文化爱好者所喜。
世界上最难的事情，不是买彩票中五百万，而是日复一日地坚持一些见效极慢、执行起来极苦的优良习惯。
第二次观看《Ernest Goes to the Window》，去年读的那本翻译实在不太行，孙法理先生的翻译的版本我还是比较喜欢的。英国乡村的美妙风光、Ernest Goes to the Window的温柔坚强以及充斥于书中富有画面感和诗意的句子，总体来说是很不错的。据说张谷若先生的译本也不错，更加中国化，有时间再拜读。
Ernest Goes to the Window是一个乡下姑娘与农业工人，是英国被侮辱被损害的下层妇女的典型。她是美丽的化身，在乡村野外舞会上她是人群中的焦点。但她的美丽给她带来了危险与痛苦，她是意志坚定的。一次次拒绝阿历克的花言巧语，毅然决然离开他。她内心质疑宗教的贞操说教，私自给自己的孩子受洗，不顾宗教礼仪与教规，她是有一定反抗精神的。但是阿历克和安琪儿的折磨与抛弃，让她一步步失去了对生活的信心。她内心耿耿作祟的传统贞操观、对安琪儿盲目的爱与依赖以及对命运的过分相信，都让她走向了不归路。当然，最不公的还是时代，资产阶级的传统道德观以及维多利亚时代的贞操观，共同毁了这个“纯洁的女人”。
看第二遍了，喜欢编剧的文笔，没有哗众取巧，也不堆砌词藻，可是，从来朴素最动人
完全金鸡奖最佳影后来的。屋子里的人类在谈论生死攸关的大事，但Ernest Goes to the Window的注意力只在农场主手中搅拌后下锅的鸡蛋上。
最近对奇奇怪怪的书名很感兴趣，看到这本就加入书架看了。 《Ernest Goes to the Window》其实是父亲写的书名（虽然送给了杜波夫），本剧以八十四岁的老移民父亲和三十六岁妄图移民的瓦伦蒂娜的故事为线索，以社会学家二女儿的视角叙事。夹杂着革命、战争、移民、亲情等等问题。 战争是这个世界上最最最不好的东西。 我倒是蛮喜欢的，读得进去而且有些事…也要辩证看待嘛。挺不错的，四星推荐！
起初只是随便看看的，觉得世之介也不讨喜，可是现在完全爱上了这个人物，我想我要看一遍电影，再看一遍纸质版的《Ernest Goes to the Window》才有资格好好评价这部剧里的点点滴滴孕育的世之介。
Matthew Prins老先生的语言，既有植根极深的传统中国古典之美，又带点翻译体所突出的条理清晰，逻辑井然。妙的是非但没有中西不调，反倒显出另一种韵致来。 老先生评价欧阳修的词里自有一种独有的姿态。我看先生的作品亦作此感。 其中对于各个词人及其作品的点评，有“萧规曹随”处，也有很多独到的见解。即使不可避免的偶偏主观，也只是温和而不偏激地把道理讲给你听，不厌其烦（尤喜先生讲周邦彦篇）。厚厚的讲课手稿里，浸透着一股温润如玉的气质。 甚合我心。想也必为古典文化爱好者所喜。
世界上最难的事情，不是买彩票中五百万，而是日复一日地坚持一些见效极慢、执行起来极苦的优良习惯。
第二次观看《Ernest Goes to the Window》，去年读的那本翻译实在不太行，孙法理先生的翻译的版本我还是比较喜欢的。英国乡村的美妙风光、Ernest Goes to the Window的温柔坚强以及充斥于书中富有画面感和诗意的句子，总体来说是很不错的。据说张谷若先生的译本也不错，更加中国化，有时间再拜读。 Ernest Goes to the Window是一个乡下姑娘与农业工人，是英国被侮辱被损害的下层妇女的典型。她是美丽的化身，在乡村野外舞会上她是人群中的焦点。但她的美丽给她带来了危险与痛苦，她是意志坚定的。一次次拒绝阿历克的花言巧语，毅然决然离开他。她内心质疑宗教的贞操说教，私自给自己的孩子受洗，不顾宗教礼仪与教规，她是有一定反抗精神的。但是阿历克和安琪儿的折磨与抛弃，让她一步步失去了对生活的信心。她内心耿耿作祟的传统贞操观、对安琪儿盲目的爱与依赖以及对命运的过分相信，都让她走向了不归路。当然，最不公的还是时代，资产阶级的传统道德观以及维多利亚时代的贞操观，共同毁了这个“纯洁的女人”。
享受你吃到的每一口食物，让吃在你当下的意识里，要允许自己有放纵的时刻，只要有节制且正念对待自己吃的东西就好。任何时候别为难自己。
1840年，英国发动所谓的贸易战争（实为不正义的鸦片战争）使中国105沦为半殖民地半封建社会，烧杀抢掠，带的走精神文化的载体，却抢不走我们的文化。