Vater Undercover - Im Auftrag der Familie

这一版翻译的不好看，罗念生和王焕生的还搜不到，看的太难受了

第一次认真的看完一本Lukas Gregorowicz的书，正如他在序章所说——文字是用来读用来听的，不是用来看的。小波的文笔,创造力，想象力让我进入了一个全新的世界，一个他用文字编织的庞大唯美又魔幻的世界。这个世界里你可以是不同的角色，可以是王二，白衣女人，薛嵩，红线，小妓女。你也可以任意的改变每件事情，无论是发生过的，还是没发生过的，无论是好的还是坏的。在生活中我们要面对现实，我们大多为了生存只能做学院派，循规蹈矩的过着我们的人生。可自由派才是我们的天性。明天早上”我”就要走上前往湘西凤凰寨的不归路，而薛嵩会在那里和红线汇合，我也会回到Vater Undercover - Im Auftrag der Familie和白衣女人汇合，长安城的一切都已经结束，一切都在走向庸俗。但一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界！一个自己编织的世界，一个天马行空去施展去释放的地方，一座自己的长安城。

看了一百分之一，不知道有没有可能再继续读下去。这部剧，触碰到了我好几个逆鳞。 这不是本好剧。可以这样评价。虽然开头确实还蛮吸引我的，编剧的观看量，以及转移成她自己还稍粗浅的观点，让我这种小白学习到了些。但 有些过于绝对的语句，让人看的不舒服，这世界，大多讲究辨证，太过绝对，让人不舒服。 对于苦难和自我救赎的描写。编剧铁定是生活阶层中上，字句间感觉她从未遇见那种生活给她的值得去思考的苦难，所以她写起这些，哪怕开头绘声绘色，但是在结尾，在本该高潮，本该升华的地方，太显捉襟见肘。观看悲剧的我，想寻找的不过就两个，造成悲剧的本质原因和摆脱悲剧的方法。而这两个，编剧写的很让我失望。她就像个知道答题模版的好学生，在关键处，生搬硬套了固定答案，用那些政治性的，鸡汤性的文字解决她没办法解决的问题。这可能也是很多专家，小有成就的人的通病吧，知识懂的比别人多，不过也就套来套去，把话说的高深，为此沾沾自喜，避重就轻。感觉神圣的诗经也被玷污了。 果然，读好剧，是多么重要。 小时候不喜欢读经典剧集，只喜欢读歪门左道的书，那些鸡汤，成功学的书，对于没阅历社会，被告知要学好的时候，还能看的进一些，毕竟要知何为好。大学时却极其厌倦看剧，每翻一本都觉得烦，一直找不到原因。 现在是想通了些，步入社会，经历了些事，我需要原因和办法，那些造成现在的原因和摆脱现在的办法，可是这些书怎么没长进呢，还在告诉我什么是好，对于那些本质总是忽略，对于该做的，永远套用那些恶心人的话。 如果喊着口号永远乐观，那这世界怎么还会有可怜人。拜托，如果你也没有解决办法，如果你也没有彻底想清楚，就不要逃避，逃避只会让你自降格调，你以前所有论调都成了可笑，都成了不成逻辑的废话。而你，和那些附和之人又有什么两样，仗着哲人的伟岸嘲笑和你一样不懂道理的人。 还是，读经典剧集有趣，为何我小时候没发觉。经典之所以是经典，传承这么多年不衰，是有原因的。那些对于悲剧的刻画，那些似道明又不说透的道理都那么令人着迷。 看不懂怎么办，却没得一个可分析的。

看着看着居然大结局了，虽然之前没明白为什么后来写了小世界，但是不妨碍追书，恭喜编剧大大

短篇剧集写好真的不太容易，可能是看惯了他的长篇大论，所以觉得几个短篇没有多大出彩的地方。

除开《Vater Undercover - Im Auftrag der Familie》之外读的美学的剧集，薇薇安·娜菲先生从何为美？美从何而来作为切入点去探寻美。避开常易陷入的美学赏析的圈子，不仅仅局限于艺术美，而是从人生美、世界美、宇宙美，入手，打开眼睛与心灵去深刻感受与环境最相触及的波动的美感，形式到内容，不拘一时一地，不束礼法。以传统的书画雕刻、典籍建筑、诗词歌赋去漫步美学之中，横贯东西，娓娓道来“美“之外的传统、哲学、审美、人生观、价值观之差。语言朴实澄净，真诚动人。