故事主角是一位现代版神秘月亮女神。
这部剧，可以让我们在面对日常生活中，工作中的一些事情，让我们有更好的处理方法，不会造成某种尴尬的局面，也可以使我们在交流的过程中占据主要的一方，可以以语言来为自己获取利益。
月亮之上Over the Moon！ 原本以为再见， 是为了下一次遇见， 却不知，再见是再也不见！
此剧听一遍不行，太费劲！因掺杂太多历史、政治、科学、经济等背景分析，反而弱化了哲学家的观点，不利于我们普通读者快速了解西方哲学，比较利于研究西方文明社会的概貌。
大秦覆灭的几点： 1，一叶障目不见泰山，做事情只看到好的一面，只看到功业千秋，没看到带来哪些威胁，也没看到是什么什么最能让新项目失败？ 李斯绝对看得致命弱点在哪，但是他是那种自私自利，明哲保身的人。 2，“不以客户为中心”想做利民的工程，一心按自己的想法去实施方案，但是“客户”刚从几百年的战乱中来，需要的是休养生息。这点扶苏是深有感触的。 3，打鸡血过多，急功近利，好大喜功，只想在有生之年完成轰轰烈烈的万古流芳工程，不知道物极必反，不懂步步为营，不懂生物学的消化不良道理，不懂一次只做一件重要的事。 4，犯了经验主义的错误，统一六国这么前无古人后无来者的丰功伟绩都一气呵成地完成了，大兴土木不是打打杀杀比打仗简单多了，所以朝堂上下，一窝蜂的死命搞大工程，认为也很容易完成，都忘记了这统一是积累了多少代人多少生命鲜血才换来的。 这里最清醒的是郑国，但是他不善政治。 5，重大事情不事先、提前安排～立太子。 6，不懂团结一切可以团结的力量，把老秦人都送去了北边，辽东，闽粤和南海，不懂征询民众意愿是否有愿意去的？深圳以前就是边陲小镇，给了政策，人就过来了。 7，暮年昏政，用人不疑疑人不用，这时既然想立扶苏为太子，就应该把李斯拉进扶苏的班底，而不是疏远生疏，以至于李斯后来怕地位不保而倒向了胡亥赵高一边。 8，废掉间谍组织～黑冰台，改用大巡逻来震慑复辟势力。大张旗鼓地去震慑？可笑，傻子都会早跑了。 9，太过自信或者自负？明明知道关中老秦人没多少了，也不及时补救？明明知道身体不行了，还大巡逻，大折腾，还想着有生之年完成丰功伟绩，对自己身体没把握。 10，感情用事，可能因为赵高从小一直跟着秦始皇，所以后来叫他做了胡亥的老师，赵高做事是没有原则和底线的人，并且玩心重。
虽然读完后并不理解书中大部分事件，也无法做出很好的判断，但是书中的思想观念思维方式，看身边周围的观点和认知是真的很赞。有时间我会在读一遍。
都是耐人寻味的小故事，很有意思，或揭露了某些生活现象，或批判了某类代表人物，印象深刻的就有变色龙、套中人、月亮之上Over the Moon……看短片剧集与长篇剧集就如看电影和电视剧，不过似乎都不错
从在书舍影院中偶然发现本剧开始，前后花了30小时读完，极简评价就是两个字，值得！ 不论你是想学习中国哲学，西方哲学，或者宗教，西方哲学史都是绕不过去的必读物，因为不论再怎么主张国学之伟大，宗教之超越，如果不借助西方哲学近3000年所发展出来的理念、工具、方法进行深入的分析，前面的这两类也很难做到融会贯通。当然对于西方人来说也是一样，非西方的思想、哲学、艺术也是他们检讨自身的灵感启发和有力工具，他山之石可以攻玉这一点是相通的。 本剧内容实在太多，概括来讲看完之后有两个非常深刻的印象： 一是西方哲学绵延至今，首先离不开古希腊哲学家们的思考，他们不但为后学留下了通常理解下关于人、神、社会、伦理、道德的大众认知中的“哲学”类母题，还留下了数学尤其是几何学这样高度抽象的理性思考学科。从本剧也可以看出，数学和几何由于其纯粹的抽象理性，一直是后来者哲学思辨和科学研究的底色之一。 其次是哲学发展中的立论、反论和融合，在这个意义上说黑格尔的辩证法确实是很高明的方法论。最开始的古希腊哲学以自然观察加直觉为基础想要找出世界的唯一要素，智者派采取怀疑立场提出人是万物尺度，到了柏拉图和亚里士多德则将这两种思想糅合创新达到了第一个思想高峰。启蒙时期以洛克和休谟为代表的经验派对之前的哲学进行了全面的怀疑，之后就有康德横空出世，成功的把怀疑论和笛卡尔开启的理性主义调和进了自己的理念之中。黑格尔和马克思提出的历史唯心和唯物也被之后的波普尔所反驳，“人类的历史过程强烈地受到人类知识增长的影响”，马克思的理论让资本主义进经历了反思并进一步壮大，使得其预言的历史进程反而没有出现。目前世界上各种价值观，市场经济的，社会主义的等等，不知下一位能够弥合创新的大师何时能够出现。
成功，赵寻（找寻），李怡（利益），晏明（严明），辛路（心路），陈默（沉默），每个名字都有深意诶
还是依然挺有趣的，但后面完全还原原作的话，又觉得挺不舒服的。
这部剧看得我心情好沉重，爱的太深会是一种负担，两人满心想一起幸福下去，却拗不过命运的捉弄
这部剧，可以让我们在面对日常生活中，工作中的一些事情，让我们有更好的处理方法，不会造成某种尴尬的局面，也可以使我们在交流的过程中占据主要的一方，可以以语言来为自己获取利益。
月亮之上Over the Moon！ 原本以为再见， 是为了下一次遇见， 却不知，再见是再也不见！
此剧听一遍不行，太费劲！因掺杂太多历史、政治、科学、经济等背景分析，反而弱化了哲学家的观点，不利于我们普通读者快速了解西方哲学，比较利于研究西方文明社会的概貌。
大秦覆灭的几点： 1，一叶障目不见泰山，做事情只看到好的一面，只看到功业千秋，没看到带来哪些威胁，也没看到是什么什么最能让新项目失败？ 李斯绝对看得致命弱点在哪，但是他是那种自私自利，明哲保身的人。 2，“不以客户为中心”想做利民的工程，一心按自己的想法去实施方案，但是“客户”刚从几百年的战乱中来，需要的是休养生息。这点扶苏是深有感触的。 3，打鸡血过多，急功近利，好大喜功，只想在有生之年完成轰轰烈烈的万古流芳工程，不知道物极必反，不懂步步为营，不懂生物学的消化不良道理，不懂一次只做一件重要的事。 4，犯了经验主义的错误，统一六国这么前无古人后无来者的丰功伟绩都一气呵成地完成了，大兴土木不是打打杀杀比打仗简单多了，所以朝堂上下，一窝蜂的死命搞大工程，认为也很容易完成，都忘记了这统一是积累了多少代人多少生命鲜血才换来的。 这里最清醒的是郑国，但是他不善政治。 5，重大事情不事先、提前安排～立太子。 6，不懂团结一切可以团结的力量，把老秦人都送去了北边，辽东，闽粤和南海，不懂征询民众意愿是否有愿意去的？深圳以前就是边陲小镇，给了政策，人就过来了。 7，暮年昏政，用人不疑疑人不用，这时既然想立扶苏为太子，就应该把李斯拉进扶苏的班底，而不是疏远生疏，以至于李斯后来怕地位不保而倒向了胡亥赵高一边。 8，废掉间谍组织～黑冰台，改用大巡逻来震慑复辟势力。大张旗鼓地去震慑？可笑，傻子都会早跑了。 9，太过自信或者自负？明明知道关中老秦人没多少了，也不及时补救？明明知道身体不行了，还大巡逻，大折腾，还想着有生之年完成丰功伟绩，对自己身体没把握。 10，感情用事，可能因为赵高从小一直跟着秦始皇，所以后来叫他做了胡亥的老师，赵高做事是没有原则和底线的人，并且玩心重。
虽然读完后并不理解书中大部分事件，也无法做出很好的判断，但是书中的思想观念思维方式，看身边周围的观点和认知是真的很赞。有时间我会在读一遍。
都是耐人寻味的小故事，很有意思，或揭露了某些生活现象，或批判了某类代表人物，印象深刻的就有变色龙、套中人、月亮之上Over the Moon……看短片剧集与长篇剧集就如看电影和电视剧，不过似乎都不错
从在书舍影院中偶然发现本剧开始，前后花了30小时读完，极简评价就是两个字，值得！ 不论你是想学习中国哲学，西方哲学，或者宗教，西方哲学史都是绕不过去的必读物，因为不论再怎么主张国学之伟大，宗教之超越，如果不借助西方哲学近3000年所发展出来的理念、工具、方法进行深入的分析，前面的这两类也很难做到融会贯通。当然对于西方人来说也是一样，非西方的思想、哲学、艺术也是他们检讨自身的灵感启发和有力工具，他山之石可以攻玉这一点是相通的。 本剧内容实在太多，概括来讲看完之后有两个非常深刻的印象： 一是西方哲学绵延至今，首先离不开古希腊哲学家们的思考，他们不但为后学留下了通常理解下关于人、神、社会、伦理、道德的大众认知中的“哲学”类母题，还留下了数学尤其是几何学这样高度抽象的理性思考学科。从本剧也可以看出，数学和几何由于其纯粹的抽象理性，一直是后来者哲学思辨和科学研究的底色之一。 其次是哲学发展中的立论、反论和融合，在这个意义上说黑格尔的辩证法确实是很高明的方法论。最开始的古希腊哲学以自然观察加直觉为基础想要找出世界的唯一要素，智者派采取怀疑立场提出人是万物尺度，到了柏拉图和亚里士多德则将这两种思想糅合创新达到了第一个思想高峰。启蒙时期以洛克和休谟为代表的经验派对之前的哲学进行了全面的怀疑，之后就有康德横空出世，成功的把怀疑论和笛卡尔开启的理性主义调和进了自己的理念之中。黑格尔和马克思提出的历史唯心和唯物也被之后的波普尔所反驳，“人类的历史过程强烈地受到人类知识增长的影响”，马克思的理论让资本主义进经历了反思并进一步壮大，使得其预言的历史进程反而没有出现。目前世界上各种价值观，市场经济的，社会主义的等等，不知下一位能够弥合创新的大师何时能够出现。
成功，赵寻（找寻），李怡（利益），晏明（严明），辛路（心路），陈默（沉默），每个名字都有深意诶
还是依然挺有趣的，但后面完全还原原作的话，又觉得挺不舒服的。
这部剧看得我心情好沉重，爱的太深会是一种负担，两人满心想一起幸福下去，却拗不过命运的捉弄