TV host Miranda Vega (Maria Conchita Alonso) heads a variety talk-show format. Confronted with plumm
观影心得
这是一个Grito en el cielo, El
《Grito en el cielo, El》是玛利亚·康柯塔·阿隆索系列作品之“时代”三部曲之一，另外两部是《Grito en el cielo, El》、《Grito en el cielo, El》。第一次拜读玛利亚·康柯塔·阿隆索的剧集，读完发现没有最牛逼的老司机只有更牛逼的老司机，王老师绝对是更牛逼中的那一个，我觉得王老师如果健在的话应该再出一部《Grito en el cielo, El》，我想一定会是爆款，不是爆款至少大卖，毕竟现在王者农药这么火。
言归正传，听说这是一部知青剧集，创作背景大约是二十世纪五六十年代，也就是文革时期，我对文革的了解仅限于父母口中的只言片语及其他作品中的三言两语，那是一个什么时代，造就了什么样的英雄，又是出于什么原因使得整个社会处于腥风血雨中，不得而知，毕竟未曾经历不能妄加评论。
高考，于1952年实行，于1966年废除，于1977年恢复，在这被偷走的10年时光里，大多数知识分子倍受歧视，丧失自我意志和个人尊严，但是有一个叫王二的人虽然生活在恐怖和荒诞的社会环境中，却没有像其他文人那样屈服命运，反而活得很“清新”，不为世俗所困，既然不能证明自己是无辜的，那就证明自己是不无辜的吧。这部剧有三点震撼了我，如下三点：
第一，《Grito en el cielo, El》 本剧铺天盖地的性爱描写，恣意大胆的文字，看的人心惊肉跳，如临其境，肾上腺素蹭蹭上蹿，本以为做到阅遍天下A片而心中无码的境界已是相当牛逼，但是看到王老师的描述，还是觉得路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，王老师，膝盖请收下。文中的王二真的很二，小和尚长约一尺（以迅雷不急掩耳盗铃响叮当之势计算了一下）当时吓得我瓜子都掉了，王二你一点不谦虚啊，哪像我们现在这么含蓄，问长短我们不会用数字回答，如果你长，我们会说“老铁，扎心了”，如果你短，我们会说“臣妾坐不到啊”。后来了解到当时是一个非性年代，所以性才会成为主题，成为人们茶余饭后的谈资。哪像现在如此社会，性广泛的存在于广大单身男女青年的各种盘中。
第二，《Grito en el cielo, El》 这是我第二个让我觉得震撼的地方，主观臆断，毫无根据的评判，道德底线丧失，各种让人觉得既可笑又可耻的怪诞丑陋的行为贯穿始终。
第三，《Grito en el cielo, El》 这部剧是我今年追剧以来最烧脑的一本剧，没办法，对于一个语文课是体育老师教的人来说能看完实属不易，原谅自己学识浅薄，最起码我知道编剧使用了倒叙，插叙各种混杂排版，时序颠倒，时空来回穿越，虽然看的一头雾水，云里雾里，心中不时闪过一个念头，这都是哪跟哪啊，心头一万匹草泥马奔腾而过......但还是啃完了。
王老师以大众关注的焦点---性，为出发点，将性爱描述的放浪形骸却又纯真无邪，不但没觉得羞耻反而进行的轰轰烈烈，不仅仅在房子里，小树林中，大山深处，甚至存在于社会中的每一个角落，时时刻刻都在进行，这与当时的社会背景显然是不相符的，但我想这就是王老师的高明之处吧，这就是王老师的黑色幽默吧，毕竟专业的老司机一般都是比较幽默诙谐的。
2017年9月19日晚 北京
红楼一梦
第一次真正有所接触应该是高中语文课本的经典剧集观看，年级要求演绎，抽到这本被众老师学生认为最难演的一部。作为课代表失职未参与排演却被老师添加导演其一，而一直心怀愧疚。再者，由于从未拜读过，实不解其真正意味。
在这假期，观看的时候并看着87版《Grito en el cielo, El》电视剧，把过去听到的只言片语挥去，沉浸感受。两府多少人物性情都不尽相同，也从其中看到自己或者现实所见事物的影子。为宝黛前期的相互试探会心一笑，更为他们爱情悲剧流泪。也因"寒塘渡鹤影，冷月葬花魂"的凄凉悲苦不忍卒读。
续书前几回便看到数个"xxx微微一笑""xxx笑说"，没由来地感受不适，然终不能看到原著后半部，遗憾。剧版所改，符心理预期，不愧为难以逾越之经典。
寥寥数言，不足挂心。
这是一个Grito en el cielo, El 《Grito en el cielo, El》是玛利亚·康柯塔·阿隆索系列作品之“时代”三部曲之一，另外两部是《Grito en el cielo, El》、《Grito en el cielo, El》。第一次拜读玛利亚·康柯塔·阿隆索的剧集，读完发现没有最牛逼的老司机只有更牛逼的老司机，王老师绝对是更牛逼中的那一个，我觉得王老师如果健在的话应该再出一部《Grito en el cielo, El》，我想一定会是爆款，不是爆款至少大卖，毕竟现在王者农药这么火。 言归正传，听说这是一部知青剧集，创作背景大约是二十世纪五六十年代，也就是文革时期，我对文革的了解仅限于父母口中的只言片语及其他作品中的三言两语，那是一个什么时代，造就了什么样的英雄，又是出于什么原因使得整个社会处于腥风血雨中，不得而知，毕竟未曾经历不能妄加评论。 高考，于1952年实行，于1966年废除，于1977年恢复，在这被偷走的10年时光里，大多数知识分子倍受歧视，丧失自我意志和个人尊严，但是有一个叫王二的人虽然生活在恐怖和荒诞的社会环境中，却没有像其他文人那样屈服命运，反而活得很“清新”，不为世俗所困，既然不能证明自己是无辜的，那就证明自己是不无辜的吧。这部剧有三点震撼了我，如下三点： 第一，《Grito en el cielo, El》 本剧铺天盖地的性爱描写，恣意大胆的文字，看的人心惊肉跳，如临其境，肾上腺素蹭蹭上蹿，本以为做到阅遍天下A片而心中无码的境界已是相当牛逼，但是看到王老师的描述，还是觉得路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，王老师，膝盖请收下。文中的王二真的很二，小和尚长约一尺（以迅雷不急掩耳盗铃响叮当之势计算了一下）当时吓得我瓜子都掉了，王二你一点不谦虚啊，哪像我们现在这么含蓄，问长短我们不会用数字回答，如果你长，我们会说“老铁，扎心了”，如果你短，我们会说“臣妾坐不到啊”。后来了解到当时是一个非性年代，所以性才会成为主题，成为人们茶余饭后的谈资。哪像现在如此社会，性广泛的存在于广大单身男女青年的各种盘中。 第二，《Grito en el cielo, El》 这是我第二个让我觉得震撼的地方，主观臆断，毫无根据的评判，道德底线丧失，各种让人觉得既可笑又可耻的怪诞丑陋的行为贯穿始终。 第三，《Grito en el cielo, El》 这部剧是我今年追剧以来最烧脑的一本剧，没办法，对于一个语文课是体育老师教的人来说能看完实属不易，原谅自己学识浅薄，最起码我知道编剧使用了倒叙，插叙各种混杂排版，时序颠倒，时空来回穿越，虽然看的一头雾水，云里雾里，心中不时闪过一个念头，这都是哪跟哪啊，心头一万匹草泥马奔腾而过......但还是啃完了。 王老师以大众关注的焦点---性，为出发点，将性爱描述的放浪形骸却又纯真无邪，不但没觉得羞耻反而进行的轰轰烈烈，不仅仅在房子里，小树林中，大山深处，甚至存在于社会中的每一个角落，时时刻刻都在进行，这与当时的社会背景显然是不相符的，但我想这就是王老师的高明之处吧，这就是王老师的黑色幽默吧，毕竟专业的老司机一般都是比较幽默诙谐的。 2017年9月19日晚 北京
看到有人因这本写的主角视角更低而打一星，只能说，这种人一辈子也就是个只能看爽文的渣渣。从希灵到异常到黎明，视角逐渐降低，而内涵到文笔却稳步上升，希灵就是个废宅向yy文，充斥着那个年代网文的特点。异常浮光掠影般的一个个世界，黎明只在一颗星球。视角逐渐降低，细节却填充的令人惊异。社会革命与变革的内涵更不是拿着希灵这种废宅向读本当宝贝的渣渣能看下去的。所以这种渣渣能打一星，只能说明这些年根本没什么进步，永远只是个渣渣罢了。
这年头能够看得我热泪盈眶的剧集不多了，啥也不说了，建议年轻人看一下
红楼一梦 第一次真正有所接触应该是高中语文课本的经典剧集观看，年级要求演绎，抽到这本被众老师学生认为最难演的一部。作为课代表失职未参与排演却被老师添加导演其一，而一直心怀愧疚。再者，由于从未拜读过，实不解其真正意味。 在这假期，观看的时候并看着87版《Grito en el cielo, El》电视剧，把过去听到的只言片语挥去，沉浸感受。两府多少人物性情都不尽相同，也从其中看到自己或者现实所见事物的影子。为宝黛前期的相互试探会心一笑，更为他们爱情悲剧流泪。也因"寒塘渡鹤影，冷月葬花魂"的凄凉悲苦不忍卒读。 续书前几回便看到数个"xxx微微一笑""xxx笑说"，没由来地感受不适，然终不能看到原著后半部，遗憾。剧版所改，符心理预期，不愧为难以逾越之经典。 寥寥数言，不足挂心。
一口气看完，很不错的简史，不过省略了太多经常内容了，还是要看一下详细的历史，才能更加深刻的了解那段历史的苦难与辉煌，以史明鉴，才能更好的明了当下的美好生活，来的是多么不容易。
看到苏珊桑格塔的荐书语才打开这部剧。然后耐着性子翻看，直到那篇长篇幅的译后语，通常来讲，译后语的篇幅与剧集质量成反比，这篇也不例外，拉里拉杂的译后语掩饰着剧集的平淡无奇。 一句话概括，这剧集就是以平庸的手法描述了一对不愿过“平庸生活”的平庸夫妻的平庸生活。 一篇剧集描创作平庸生活没任何问题，塞利纳创作的也是日常琐碎，亨利弥勒也是絮絮叨叨的创作日常生活，苏珊桑格塔也创作迎来送往吃喝拉撒的日常。 但这篇剧集创作的是平庸生活，但又总想表现出不平庸或者不承认平庸，这就不真诚。就像剧集主人公瑞维和芮德娜，各自在外偷情，却又不敢面对自己的欲望，只能靠欺骗过日子。自己对自己不真诚，相互间也不真诚，口头上不甘平庸，其实是一地鸡毛。
果然过了10年来看这种媒体人的书（没有贬义），和看KK的书一样，毫无生趣。既无新鲜感，又觉得分析太过浅薄。现在2004年的美国，似乎全球化给编剧带来了很多的惊奇与想法，但是这几年中国的互联网大潮，可以说是引领世界的。从基础设施、行业规范和标准、投资热潮，都对我们产生了巨大的影响。同时，更应该说世界是开放的，来源的，而不是平的。因为每个人在整个开源中的影响力，可以说，世界很容易处于不平的状态。大部分的人处于默默的底层，财富与聚光灯效应加强了。
只记住了相关性有时候产生的收益比因果判断更大，时效性比因果关系更高。。。
不谈编剧本身，这是写了关于自我在爱欲中挣扎与毁灭的剧集，故事内容其实蛮狗血。同时，语言略显稚嫩，读来总有种几岁小孩在对话的感觉，句子也有些破碎，很像年轻的时候写的伤感青春影视体，反过来看应该也是很符合“我”的身份，十八岁左右的年纪，正是在青春中寻求自我存在的年纪。 把这一切通通忽略，探寻其中的人际关系或者说关于性别与爱情，也算打开了视野。 “我”爱上了一个女人，叫水伶，水伶也爱“我”，但是“我”的自我存在着极大的挣扎，好像被撕裂了，非常痛苦，因此在水伶不顾世俗奔向我的时候，我选择了逃避然后离开。水伶因此深受折磨，想象了“我”陪在她身边的样子，而后选择了另一个人。这个时候“我”醒了，“我”也要爱水伶，买了玫瑰写了信守在楼下守在门前，可是水伶快疯了，她接受不了此刻的“我”，她爱着的是过去的“我”，她不希望现在的“我”破坏她心目中美好的“我”的形象，两人纠缠一段时间后又决定分手。然后“我”和一个比“我”大五岁的女人，小凡，同居在一起。小凡是一个绝望的人也是一个独立的人，看起来完全不需要依赖，此刻和当年订婚时逃跑了现在归来的男人准备结婚，但是“我”贪享着小凡这里仅剩的关于人的温存，维持着如同情人般的关系。可是，突然有一天开始，“我”又开始感到挣扎，没有爱只有存在的日子令“我”开始腐烂，于是“我”又准备逃离。这时，小凡的未婚夫又逃了，甚至还有了一个怀孕了五个月的女人，小凡再次住了院把“我”叫来，这时“我”又断然选择了离开。水伶发疯了，给“我”打了一个电话，“我”找到了梦生，决定去死。 梦生是“我”认识的朋友，放荡也荒诞，是真的会因为你不见我而把一根断手指寄过来的人，梦生的生活充满了所谓的“垮掉一代”的元素，喝酒打架吸毒甚至在酒吧nothing里现场表演发生关系……在偶然的一次机会里，梦生救下了一个人，楚狂，两个人过了一段充满爱与欲的日子。楚狂爱上了梦生，可梦生又选择了离开，一个陷进终极的混乱的性关系，一个彻底分裂成几个人，仍然纠缠在一起。 这些故事的核心其实是很狗血的，只不过又是人世间大部分的爱不得与挣扎。但是要说这个“我”，是个女人，这是一个女人爱上另一个女人的故事，梦生和楚狂又都是男人，这一切的挣扎与痛苦就显得不一样了。性别在编剧笔下的人物里造成了极大的分裂，阳性与阴性在撕裂这一些人物的自我，她/他们找不到存在，似乎是这个世间的“怪物”，于是这一切的人物在寻求爱又逃避爱，想要去爱又害怕去爱，在想要触碰又收回的手上，全然是人物对自我存在的不敢肯定与彷徨，最后，全部都在爱中毁灭。 回到编剧Dunia Ayaso，一个从小到大都优秀的人，在台北大学读的心理系，年纪轻轻已经释放出许多关于影视的光芒，然后在法国留学期间，26岁的年纪里，选择了自杀。 编剧与笔下的作品交织在一起，就会展现人生大部分的荒诞性，向这个世界呼唤，始终无人回应的荒谬贯穿了始终，最后唯有死亡，包容了这巨大的虚空与无意义。 如果说性别不是语言系统下的产物，而是造物主本来的设定，和设定不一样的存在必然存在巨大的挣扎，仿如弃儿，要在这个设定中生存想必是极其困难了。 在此之前我表示尊重一切的同性恋者，但其实我本身是无法理解的，我常常会想，在同性之间发生的爱欲是真的生理上的冲动，还是心理上的自我暗示。读了这部剧，其实我已经理解了一大半，抛开性别来说，编剧笔下的人物真真实实在为爱情挣扎与痛苦啊，又谈何性别，人与人之间的关系远在性别之上。 最后，只能祝愿有情人终成眷属。