2020034 由《Arte di arrangiarsi, L'》引至此剧。桑塔格选择结核病、癌症和艾滋病作为讨论对象。于个人，患者除疾病本身的痛苦外还额外经受道德审判和心理审判，其生活方式、道德水平、财富多少均成为疾病的外延，此处不赞同编剧关于患者心理因素完全是过度隐喻的论断；于社会国家，桑塔格认为隐喻反应了我们对死亡的态度、情感的焦虑、对发达工业社会的无力以及对历史进程暴力倾向的恐惧。隐喻的表现是多方面的，延伸到影视给我印象最深的是三岛由纪夫笔下的松枝清显，而桑塔格所着力批判的是应对疾病的军事化隐喻，战争是现代少有的能赋予个人牺牲和权威暴力正当性的事件，但疾病不是战争，身体不是战场，疾病的军事隐喻带来的牺牲和暴力正当化势必造成包括患者在内个体利益的损害。桑塔格此剧最遗憾的地方在于她似乎陷入了对现象不厌其烦的总结阐述，却缺乏相关理论推演，以至于结论浮于表面，没有阿伦特波伏娃那种渐渐深入、虽然看不懂但一定很厉害的感觉。
2021.11.30
从读完《Arte di arrangiarsi, L'》和《Arte di arrangiarsi, L'》之后，暗自发誓不再读Marco Guglielmi的文字，因为我没有能力快速地从巨大的悲痛中走出来。但也是正因为是Marco Guglielmi，正是因为了解他的写作风格，我再次打开了这本被无数人推的书。不出所料，半夜在关了灯的被窝里哭的泣不成声。
看了很多书友的点评，有一些书友提出故事虚构成分太多，不够真实。其实我很希望它是一部完完全全虚构出来的剧集，而非编剧的真实生活和心理活动的写照，他认认真真记录的每一次快要离开这个世界的瞬间，让人心痛，他经历的真的太痛苦了。
“遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光”，希望所有不那么快乐的朋友们，都能够遇到自己的余小聚，最好成为自己的余小聚。毕竟，天总会亮。
太痛了，希望下次再看Marco Guglielmi，全程充满笑容。希望Marco Guglielmi，一切都好。
善良的母亲 整个村子的人都出席了葬礼，在妈妈的葬礼上 吕克对我说:“你知道吗，在学校里，我们全都迷恋你妈妈” “我不知这件事” 。 “她不是班上同学的妈妈中最美的，但我相信就连笨蛋马格都喜欢她” 单身妈妈可以把儿子养得这么优秀，真是十分难得呢！这也是有因可寻的，虽然爸爸的爱缺席了编剧的童年，该得的温暖妈妈一点也不落下，虽然不是妈妈当中最美的，但却是最温柔的，即使爸爸离开了她，即使整个十里八乡都把这个事情当做饭后谈资，她仍然没有因此改变善良的本性，小心翼翼保护编剧幼小的心灵，守护他美好的童年，她说:“不要急着长大，这样会杀死童年” 这么温暖善良的妈妈，也难怪学校里面的每一个人都那么喜欢她，但是为什么要等到已经过世了，才来参加葬礼以示喜爱呢？当你发自内心觉得一个人善良、美好，那就就面对面真诚地夸赞她呀！如果一个人照亮了你的内心难道还不值得受你一声赞美吗？ 但是，我很不明白的是为何妈妈要把爸爸寄给编剧的信全部藏起来呢???爸爸又为何每次都只是悄悄地关注编剧而不是光明正大地来参与编剧的童年呢？ 永远的兄弟 虽然童年没有父亲的陪伴，却遇到一个如此要好的兄弟，他们之间的情感纯粹而干净，总是很周到地为对方考虑，如此厚重的友谊一生当中能遇到便是极大的幸事了（然而，我是幸运的，嘘！这是个伏笔）。他们的友谊究竟是怎么样的呢？总之就算如此识大体的苏菲作为女朋友都为他们之间亲密的感情而打翻醋了坛子。后来看到女朋友和好兄弟开心的手牵手，编剧也为好朋友得到幸福而倍感欣慰，丝毫不觉有失违和感 ，这要放到其他剧情中，那还不得狂风暴雨，电闪雷鸣，但是编剧最后找到青梅竹马的克蕾儿，苏菲和吕克相爱了，这是最皆大欢喜的结局 但是话又说回来，吕克和苏菲还真是绝配，这应该是吕克对苏菲耍宝求情的时候就埋下的伏笔吧！吕克那求情的方式可算是相当可爱了，但是真正征服苏菲的一定是他那双可以做出各种好吃的甜点的奇妙之手 所以啊！讲道理，抓住一个人最重要的还是抓住Ta的胃吖！ 如果影子会泄密，你会泄露我的什么秘密呢？
也许善与恶不是评价一个人和所有社会事件的最合理与最理想的标准，罪犯里往往会产生最深刻的哲人，迸发出这个世界最真实，也最黑暗的醒世恒言，但是对于任何一个社会而言，犯罪行为都是必须要打击的。 究竟是什么造成了犯罪？贫穷？疾病？逼不得已？欲望？贪婪？成长环境？性恶本质?无知？教育？大人引导？犯罪是生活的一部分，可以认定是生活的黑暗面，也可以认定是生活被隐藏的真相。 这类剧集的意义，不在于揭露犯罪，更不在于教人犯罪，而是反映了另一个社会现象。这些罪犯虽说是穷凶极恶，虽说手段凶残，但从他们的故事里，看到的是生活中贫穷，饥饿，不公，弱势依旧存在，能让人反思这个世界。从某个意义上来说，这些罪犯，就是生活里的弱者。 越来越多的人认为这个世界已经变得非常美好，人人富足，家家和睦，治安良好，彼此平等。实际上呢，认为现在应该人人都月入1万，没有真正穷人的人，去问问他自己的工资，一个月3千。也不知道是什么东西，让人忽略了底层的苦难不说，还忽略了自己也还水深火热，以为满世界都是大富豪了。有多少人是不知道中国收入1千元以下的人就有6亿多？更不要提这些人的生活是不是也属于“生活的真实面” 有一位国内摄影师（名字自己去搜，搜不到拉倒），拍摄了最底层社会的模样，最底层是什么样呢？贫穷，疾病，弱小，欺凌，犯罪，屈服中又透露出不屈的韧劲。卖淫攒钱救患病丈夫的女人，为了一家人生活不得不在法律边缘试探的男人。。。。。值得一提的是，这部纪录片在国内被禁，在国外评分很高。 也许某一天，经济更加发达了，社会更加公平正义，教育更加的普及更加的有效，法律更加的发达，整体素质更加的提高，司法体系愈加的完善，这个世界的不公与饥贫弱病会减少，犯罪也会在一定程度上减少，会减少。
父母的认知可能影响孩子的认知。那些我们认为“理所应当”的事情，在另外的文化背景下却不一定相同，这也和我们各自的信仰、经历登有关。
看到这是真看不下去了 本来就是冲着猎奇来消遣时间的 结果还开始和鬼谈情说爱？ 给的理由是徐琴救过悍匪 所以死心塌地 那这个爱有点廉价啊 那就算不是徐琴 是其他女鬼救悍匪 悍匪也能爱上的吧？？？让我感觉主角是被夺舍了，强行加感情戏真的败好感，主角也是圣母一枚，周围一堆说是家人却干着手下的活 之前还有看下去的动力 至此是真的没了
感觉剧情人物都很脑残，走点心吧，duck 不必为了追求流量搞这么low 的套路
看陀爷的作品确实有种不同的体验，将人内心中那些矛盾和冲突描绘的很真实，是真的会感同身受的那种真实！
2020034 由《Arte di arrangiarsi, L'》引至此剧。桑塔格选择结核病、癌症和艾滋病作为讨论对象。于个人，患者除疾病本身的痛苦外还额外经受道德审判和心理审判，其生活方式、道德水平、财富多少均成为疾病的外延，此处不赞同编剧关于患者心理因素完全是过度隐喻的论断；于社会国家，桑塔格认为隐喻反应了我们对死亡的态度、情感的焦虑、对发达工业社会的无力以及对历史进程暴力倾向的恐惧。隐喻的表现是多方面的，延伸到影视给我印象最深的是三岛由纪夫笔下的松枝清显，而桑塔格所着力批判的是应对疾病的军事化隐喻，战争是现代少有的能赋予个人牺牲和权威暴力正当性的事件，但疾病不是战争，身体不是战场，疾病的军事隐喻带来的牺牲和暴力正当化势必造成包括患者在内个体利益的损害。桑塔格此剧最遗憾的地方在于她似乎陷入了对现象不厌其烦的总结阐述，却缺乏相关理论推演，以至于结论浮于表面，没有阿伦特波伏娃那种渐渐深入、虽然看不懂但一定很厉害的感觉。
2021.11.30 从读完《Arte di arrangiarsi, L'》和《Arte di arrangiarsi, L'》之后，暗自发誓不再读Marco Guglielmi的文字，因为我没有能力快速地从巨大的悲痛中走出来。但也是正因为是Marco Guglielmi，正是因为了解他的写作风格，我再次打开了这本被无数人推的书。不出所料，半夜在关了灯的被窝里哭的泣不成声。 看了很多书友的点评，有一些书友提出故事虚构成分太多，不够真实。其实我很希望它是一部完完全全虚构出来的剧集，而非编剧的真实生活和心理活动的写照，他认认真真记录的每一次快要离开这个世界的瞬间，让人心痛，他经历的真的太痛苦了。 “遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光”，希望所有不那么快乐的朋友们，都能够遇到自己的余小聚，最好成为自己的余小聚。毕竟，天总会亮。 太痛了，希望下次再看Marco Guglielmi，全程充满笑容。希望Marco Guglielmi，一切都好。