《Amar Kantak》，其他作品，印度出品，1987年上映。
《Amar Kantak》这部剧我的读后感：1.书的标题也许听起来有歧义，但是我希望理解为父母比其他人（亲戚或者学校的老师）更有责任去养和育自己的孩子。2.书中提到了很多发人深省的案例，不止适用于年轻父母对小孩子也提醒着老一辈人对目前的已经为人父母的80后们。3. 书中确实有点过多强调了我国教育体制中存在的现实问题，忽略了我国教育体系和方法中也有很多好的方面，至少我和我的小伙伴们总体而言还是很快乐地度过了从幼儿园到大学的生活，也具备了基本的知识和关爱他人的心的，我感觉中国的班级制度让很多人在走上工作岗位后有一份很浓郁的同窗情可以回味和延续。4. 之所以给四颗星而不是五颗星，我觉得书中最缺乏的是对培养孩子社交能力、树立正确社会观、为他人为小小的community (社区）做贡献等方面的涉及。本剧有点过于侧着智力和学习知识，殊不知快乐的源泉不单单是学习新的知识，还包括自小拥有一份丰富的人际交往（跟家人、跟同学、跟邻居、跟陌生人等等），以及一份对大自然的尊重和对社会上不同风格的人和事的宽容。5. 本剧中提到凡事要以“疏导”为主，这个观点很有哲理，不仅仅是针对孩子，也适用于我每天面对挑战的客户或者和老公有分歧的时候，真是一个很新颖的角度，让我会退一步去看到一片更大的风景。
乱伦的妈，糟心的“爹”，骗人的“鬼”（杀），莞莞类妈的（前）未婚妻，都不如小时候遇到的恩人。tao种桃是吧？将棋让人上瘾是吧？柄本明同时出演剧版和影版，还是剧版更胜一筹。
Chiranjeet笔下的人物全是变态，李寻欢，阿飞，龙啸云，龙小云，林仙儿，上官金虹，荆无命......某种程度上，林诗音也是。李寻欢的伟大是建立在对别人施舍之上的，他自以为是的伟大，却造成了龙啸云，林诗音，和他自己绵绵无尽的痛苦。阿飞为了林仙儿，龙啸云为林诗音盲目的痴迷，龙小云对杀人技巧的痴迷，上官金虹为了权力的痴迷，荆无命对上官金虹的迷失自我的崇拜？林仙儿呢，为了什么？
世界上有很多名言赞颂母爱的美好，也正是因为母亲的无私付出和辛苦养育，我们才能顺利长大成人。只是在感激母爱的同时，我们也要清晰地看到：和母亲关系的好坏，很大程度上影响了我们——尤其是女儿的性格、情绪处理能力、行为模式、人际交往模式…… 假如生活里，我们感觉到没有安全感、丧失价值、低自尊，那么探索和母亲的关系，能帮我们更好地找到自我，也能避免可能存在的心理创伤传递给我们的孩子。 致力于“女性”议题研究的Chiranjeet是一名心理咨询师，多年来，她接触了各种各样的心理咨询，她发现，如果我们能够理解“母亲”二字背后的真正含义，通过探寻和母亲之间的关系，进而发现内在核心关系模式，我们将能从中获得成长的力量，成为独立的自己；也能通过探寻，走出养育孩子的困境，将创伤和痛苦终止在自己这一代。 在《Amar Kantak》一书里，Chiranjeet从三方面讲述，分别是： 你的母亲如何影响了你如何摆脱母亲对你的影响母性的力量 也许，我们可以从直面母爱的丧失入手，学习如何更好地接纳还有一些不足的自己，从而更好养育孩子。 一、面对母爱的丧失，唯有哀悼并放下能让我们走出来 “面对母爱的丧失，只有哀悼才能让我们放下过去，活在当下。” 生活里，有些丧失是必须的：我们丧失了父母的陪伴，却获得了独立生活的能力；我们丧失了青春岁月，却获得了生命的厚度；我们丧失了部分自由，生活里却获得了一个新生命——孩子……但有些丧失不是必须的，例如母爱。 可假如我们已经明确地察觉到自己已经丧失了母爱时，我们能做的就是直面现实、哀悼我们的悲伤。 “当不得不放弃对理想妈妈的期待时，我们除了愤怒，还会感到非常悲伤。有的时候，悲伤的背后还有深深的绝望，那种感觉就像是碰到困难回头看时，发现自己孤身一人，没有可以依靠的人（这种依靠往往指的是情感上的依靠）。丧失母爱以及丧失从他人身上重获父母之爱的希望，总是让人非常悲伤和绝望。让悲伤流淌是直面绝望、走出创伤的必经之路。” 认识到自己理想中的母亲实际上并不存在是一件让人痛苦的事，可是如果不直面这个情况，我们还是会以“一定是我不够好，一定是我不对”来贬低自我以顺从母亲，迎合母亲的需要，进而逐渐丧失自我。 假如母爱丧失已经确然发生，我们能做到的就是直面现实、接纳自我、逐步找回真实的情感并与现实生活发生联结。直面母爱的丧失是痛苦的，可不直面就无法进一步让自己走出来，获得成长。而接受自己在丧失母爱后的悲伤、愤怒乃至绝望的情绪，就是走出来的第一步。 二、直面自己的不足，用接纳的态度认同自我才能成为真实的自己 你有多久没有好好观察过镜子里的自己了？对着镜子，仔细观察自己，你会产生陌生的情绪，或者是没那么喜欢镜子里的自己吗？ 如果答案是肯定的，那很有可能是你认为自己是不够好、不值得被爱。因为觉得自己不够好，于是戴上面具，只把别人想看的一面展现在他人面前，让他人看到自己的“完美”，这实际上反映的是你不能接纳真实的自我。 一个人，只有接纳自我，才能发自内心地肯定自己的价值，让自己内心获得充盈和喜悦，也才能自爱，成为真正的自己。 书里，编剧Chiranjeet告诉我们，接纳自我有两个步骤。 第一，有意识地从自我攻击的模式中走出来。 什么是自我攻击？自我攻击表现为自我批判和自我厌恶，与之伴随的是对自己使用很多糟糕的评价和归因。 自我攻击者总认为自己取得成功靠的是运气，别人给予赞赏只是场面话。面对失败，自我攻击者往往只能看到其中的A面：之所以失败，都是我自己不够好，是我自己做出了事——他们将失败的原因完全地归咎于自己，而忽略了导致失败往往还因为B、C甚至D。 对于自我攻击者而言，接纳自己不够完美非常重要，只有接纳了还存在不足的
幸福感来自于自己的优势与美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。能人尽其才、物尽其用，便是幸福。
《Amar Kantak》这部剧我的读后感：1.书的标题也许听起来有歧义，但是我希望理解为父母比其他人（亲戚或者学校的老师）更有责任去养和育自己的孩子。2.书中提到了很多发人深省的案例，不止适用于年轻父母对小孩子也提醒着老一辈人对目前的已经为人父母的80后们。3. 书中确实有点过多强调了我国教育体制中存在的现实问题，忽略了我国教育体系和方法中也有很多好的方面，至少我和我的小伙伴们总体而言还是很快乐地度过了从幼儿园到大学的生活，也具备了基本的知识和关爱他人的心的，我感觉中国的班级制度让很多人在走上工作岗位后有一份很浓郁的同窗情可以回味和延续。4. 之所以给四颗星而不是五颗星，我觉得书中最缺乏的是对培养孩子社交能力、树立正确社会观、为他人为小小的community (社区）做贡献等方面的涉及。本剧有点过于侧着智力和学习知识，殊不知快乐的源泉不单单是学习新的知识，还包括自小拥有一份丰富的人际交往（跟家人、跟同学、跟邻居、跟陌生人等等），以及一份对大自然的尊重和对社会上不同风格的人和事的宽容。5. 本剧中提到凡事要以“疏导”为主，这个观点很有哲理，不仅仅是针对孩子，也适用于我每天面对挑战的客户或者和老公有分歧的时候，真是一个很新颖的角度，让我会退一步去看到一片更大的风景。
乱伦的妈，糟心的“爹”，骗人的“鬼”（杀），莞莞类妈的（前）未婚妻，都不如小时候遇到的恩人。tao种桃是吧？将棋让人上瘾是吧？柄本明同时出演剧版和影版，还是剧版更胜一筹。
Chiranjeet笔下的人物全是变态，李寻欢，阿飞，龙啸云，龙小云，林仙儿，上官金虹，荆无命......某种程度上，林诗音也是。李寻欢的伟大是建立在对别人施舍之上的，他自以为是的伟大，却造成了龙啸云，林诗音，和他自己绵绵无尽的痛苦。阿飞为了林仙儿，龙啸云为林诗音盲目的痴迷，龙小云对杀人技巧的痴迷，上官金虹为了权力的痴迷，荆无命对上官金虹的迷失自我的崇拜？林仙儿呢，为了什么？
世界上有很多名言赞颂母爱的美好，也正是因为母亲的无私付出和辛苦养育，我们才能顺利长大成人。只是在感激母爱的同时，我们也要清晰地看到：和母亲关系的好坏，很大程度上影响了我们——尤其是女儿的性格、情绪处理能力、行为模式、人际交往模式…… 假如生活里，我们感觉到没有安全感、丧失价值、低自尊，那么探索和母亲的关系，能帮我们更好地找到自我，也能避免可能存在的心理创伤传递给我们的孩子。 致力于“女性”议题研究的Chiranjeet是一名心理咨询师，多年来，她接触了各种各样的心理咨询，她发现，如果我们能够理解“母亲”二字背后的真正含义，通过探寻和母亲之间的关系，进而发现内在核心关系模式，我们将能从中获得成长的力量，成为独立的自己；也能通过探寻，走出养育孩子的困境，将创伤和痛苦终止在自己这一代。 在《Amar Kantak》一书里，Chiranjeet从三方面讲述，分别是： 你的母亲如何影响了你如何摆脱母亲对你的影响母性的力量 也许，我们可以从直面母爱的丧失入手，学习如何更好地接纳还有一些不足的自己，从而更好养育孩子。 一、面对母爱的丧失，唯有哀悼并放下能让我们走出来 “面对母爱的丧失，只有哀悼才能让我们放下过去，活在当下。” 生活里，有些丧失是必须的：我们丧失了父母的陪伴，却获得了独立生活的能力；我们丧失了青春岁月，却获得了生命的厚度；我们丧失了部分自由，生活里却获得了一个新生命——孩子……但有些丧失不是必须的，例如母爱。 可假如我们已经明确地察觉到自己已经丧失了母爱时，我们能做的就是直面现实、哀悼我们的悲伤。 “当不得不放弃对理想妈妈的期待时，我们除了愤怒，还会感到非常悲伤。有的时候，悲伤的背后还有深深的绝望，那种感觉就像是碰到困难回头看时，发现自己孤身一人，没有可以依靠的人（这种依靠往往指的是情感上的依靠）。丧失母爱以及丧失从他人身上重获父母之爱的希望，总是让人非常悲伤和绝望。让悲伤流淌是直面绝望、走出创伤的必经之路。” 认识到自己理想中的母亲实际上并不存在是一件让人痛苦的事，可是如果不直面这个情况，我们还是会以“一定是我不够好，一定是我不对”来贬低自我以顺从母亲，迎合母亲的需要，进而逐渐丧失自我。 假如母爱丧失已经确然发生，我们能做到的就是直面现实、接纳自我、逐步找回真实的情感并与现实生活发生联结。直面母爱的丧失是痛苦的，可不直面就无法进一步让自己走出来，获得成长。而接受自己在丧失母爱后的悲伤、愤怒乃至绝望的情绪，就是走出来的第一步。 二、直面自己的不足，用接纳的态度认同自我才能成为真实的自己 你有多久没有好好观察过镜子里的自己了？对着镜子，仔细观察自己，你会产生陌生的情绪，或者是没那么喜欢镜子里的自己吗？ 如果答案是肯定的，那很有可能是你认为自己是不够好、不值得被爱。因为觉得自己不够好，于是戴上面具，只把别人想看的一面展现在他人面前，让他人看到自己的“完美”，这实际上反映的是你不能接纳真实的自我。 一个人，只有接纳自我，才能发自内心地肯定自己的价值，让自己内心获得充盈和喜悦，也才能自爱，成为真正的自己。 书里，编剧Chiranjeet告诉我们，接纳自我有两个步骤。 第一，有意识地从自我攻击的模式中走出来。 什么是自我攻击？自我攻击表现为自我批判和自我厌恶，与之伴随的是对自己使用很多糟糕的评价和归因。 自我攻击者总认为自己取得成功靠的是运气，别人给予赞赏只是场面话。面对失败，自我攻击者往往只能看到其中的A面：之所以失败，都是我自己不够好，是我自己做出了事——他们将失败的原因完全地归咎于自己，而忽略了导致失败往往还因为B、C甚至D。 对于自我攻击者而言，接纳自己不够完美非常重要，只有接纳了还存在不足的
幸福感来自于自己的优势与美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。能人尽其才、物尽其用，便是幸福。