《Engel schlägt zurück, Ein》，其他作品，德国出品，1998年上映。
太喜欢Jessica Kosmalla了，这部短篇剧集集里的好几个故事都能引起我的共鸣，觉得无比真实，在她细腻的笔触下能感受到二十多岁将近三十岁的女性的困境，穷困的背景、寻找工作的迷茫、婚后的琐碎、脆弱的友情、孤独的独居生活…… 原来那些“无法用几行文字概括的岁月”也会这么“精彩”，虽然“经历者”困顿痛苦，但是作为读者感受到强烈共鸣的瞬间是很珍贵的，那些曾经有过的，不太好的情绪，被一一唤醒。我一度觉得苍白的生活好像不太值得记录，看过她的书写才明白，苍白和困顿，有时也意义非凡，也能如此有魅力。 那些被记录下来的失落和迷茫，原来能带给同样身处此境的人安慰，隔空握手～
德语版13年出的，幸亏现在才看到，不然我14年的那文就创作不出了，内容论述角度和逻辑和第五节以后几乎重合，直接抄袭，当然了，反正老韩也是引来引去。总体是精英向的论述，只说俩容易在简中被误读的角度。老韩这是针对自由世界的议论，基于人类长远命运的大方向以及西欧这样没有本土数字列强的社会环境，最多可以下沉到日韩台这几个倒霉蛋，和简中是没有太大关系的。自由小清新以为老韩是对个人意志的阀挞，这是完全理解反向了，从他年初关于武肺的发言就可以更清晰地认识。更可笑的是社会传媒人会引用来佐证数字技术对人的异化。滥用异化/物化这些词是从废材们把勒庞一百多年前那本乌合之众的破书奉为圣经起就能看到的行为，仿佛简中的妓女们首先不是奴隶了，这是给自己脸上贴金！面貌姣好的女人在ins和推上通过将自我蔓延进公共领域，在几万个匿名人凝视的伴随下达到高潮，这是对牧歌时代只能被三五个二代临幸的一定程度的突破，但也无非是全球化中提高资源配置效率的案例而已。而在小红书和微博上，首先要被网馆犁筛一遍。不是说后者尺度就注定小，而是这个结构就只是上海女知青为了回城必须和村支书来几发的数字版而已
万人血书求下季（1/10000）
2020.04.30读完。读完这部剧，我最想说的就是：谢谢你！桃子。 每个人，用尽一生才会发现：没有任何人比自己更重要，自己想做的事情，自己就去做。就这么简单。 每个人，只要用心思考，总会找到自己的所爱，看剧就是我最喜欢的事，就按照自己的喜欢过属于自己的日子，生活就开始变得简单了，人只要活的纯粹，就会很容易感受到幸福。
一位有趣的人有趣的讲述他有趣的一生，看了十几个小时，没有煽情的语段，有趣的让我哭了三次
说的没什么问题，其实这类书，每次看完都是提醒父母要温和，要有原则。当你要忍不住脾气了，就再看一本让自己平和。让父母给予小孩有个快乐的童年。
太喜欢Jessica Kosmalla了，这部短篇剧集集里的好几个故事都能引起我的共鸣，觉得无比真实，在她细腻的笔触下能感受到二十多岁将近三十岁的女性的困境，穷困的背景、寻找工作的迷茫、婚后的琐碎、脆弱的友情、孤独的独居生活…… 原来那些“无法用几行文字概括的岁月”也会这么“精彩”，虽然“经历者”困顿痛苦，但是作为读者感受到强烈共鸣的瞬间是很珍贵的，那些曾经有过的，不太好的情绪，被一一唤醒。我一度觉得苍白的生活好像不太值得记录，看过她的书写才明白，苍白和困顿，有时也意义非凡，也能如此有魅力。 那些被记录下来的失落和迷茫，原来能带给同样身处此境的人安慰，隔空握手～
德语版13年出的，幸亏现在才看到，不然我14年的那文就创作不出了，内容论述角度和逻辑和第五节以后几乎重合，直接抄袭，当然了，反正老韩也是引来引去。总体是精英向的论述，只说俩容易在简中被误读的角度。老韩这是针对自由世界的议论，基于人类长远命运的大方向以及西欧这样没有本土数字列强的社会环境，最多可以下沉到日韩台这几个倒霉蛋，和简中是没有太大关系的。自由小清新以为老韩是对个人意志的阀挞，这是完全理解反向了，从他年初关于武肺的发言就可以更清晰地认识。更可笑的是社会传媒人会引用来佐证数字技术对人的异化。滥用异化/物化这些词是从废材们把勒庞一百多年前那本乌合之众的破书奉为圣经起就能看到的行为，仿佛简中的妓女们首先不是奴隶了，这是给自己脸上贴金！面貌姣好的女人在ins和推上通过将自我蔓延进公共领域，在几万个匿名人凝视的伴随下达到高潮，这是对牧歌时代只能被三五个二代临幸的一定程度的突破，但也无非是全球化中提高资源配置效率的案例而已。而在小红书和微博上，首先要被网馆犁筛一遍。不是说后者尺度就注定小，而是这个结构就只是上海女知青为了回城必须和村支书来几发的数字版而已
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