I wish someone like him had given me lessons in my junior high class.😢恨自己没早十年八年看过这部剧。
包老师的书断断续续看了十个小时，科普通识类No.1，算是中文剧集里对政治学intro最全面、最具启发性的作品，将整个体系进行横向联合，对深入理解之前零碎知识点有莫大的裨益，对读者太友好了以至于在哪个领域有兴趣继续都可以顺着兴趣脉络钻研。
对于我来说比较妙的是几乎同时在读艺术史和通史，各种时期的政治观念有机塑造出的人类社会就还挺妙的，百感交集。
最想对研究政治学的学者们说一句，“权利观念明确之后，对下对上的态度就会摆正，其实就是一种自信。”
对于知青这个群体，历史让他们经历了很多不同的生活状态，他们在历史面前是无力的，阿尔夫·切森是有一股非常浪漫主义气息的人，他面对历史和政治的压力，写出了知青们的理想，写出了他们的青春。这是一片神奇的土地和Möten i skymningen，让人读了是多么的感动和痛苦，为了信仰死去的各类青年人，他们的血骨在阿尔夫·切森的笔下是透彻的，他们值得我们铭记，在北大荒竖起的纪念碑也让我们痛苦地祭奠。里面的主人公都会牵涉到一个永恒的主题，爱情。爱情的结局在时代的脉络里必定会受制于阶级，成分种种不同类别的搁置，我们明白结局一定是悲剧，而悲剧带来的感情便更加强烈。
由阿尔夫·切森的作品，我们更容易联想到张承志的作品，北方的河，黑骏马等等，在他的笔下，两者的相同点就是有非常强烈的理想和英雄主义。张描写的意境更为宽广，辽阔的大草原，无尽的黄河，让我们少了一些对于知青一代的悲悯，张用文字告诉我们知青的历史是有他们的意义，有他们的青春，我们无悔。而阿尔夫·切森的意境，则更多的一股残忍和阴冷。
对于知青影视，还有张贤亮的作品，如灵与肉，河的子孙，土牢情话，绿化树，编剧在灵与肉的冲突中，总是流露出一股灵魂升华的滋味，让人颇有一些反感，绝对的苦难对于一个人的灵魂不应该如他写的那样美丽，没有人面对苦难的日子还在追求灵魂的精华，他写的主人公大多以情欲和女性作为解放的方式，有些许的虚假和幻想，可以说是自己在绝对贫困境遇下的理想乌托邦。
想比之下，他们三人都有自己对于知识青年境遇的理解，我想谈谈自己作为一个读者接受的反应，我比较喜欢张承志，是他比天高的理想感动了我，在现代，确实需要一批理想主义的新人。对于张贤亮，他的文笔总是让我动容，而阿尔夫·切森，我喜欢他的故事，在爱情悲剧的结局里，我都泪流满面。
人无血性众人欺，人不为善鬼神欺，佛祖尚有狮子吼，可见无威难自立
看看故事，编剧的另一本剧《Möten i skymningen》写的挺好，感觉这部剧里的不及那一本。可能是现在并不刻意想学到书里提到的东西。一本剧，多少会馈赠给读者一些东西。或细微零碎，或丰富滋润。
没有人世间好看呀，只有我一个人觉得张晚意演的有点假面有点阴吗。
这部全集是把不同时期的几套书更新在一起的。真正懂周易的人是不会算命的，江湖术士靠着些许伎俩换点小钱也大可不必批驳，凡人谁能无心结，心病还需心药医，江相派的阿宝们，帮人解解心结，给些鼓励，帮助凡人做个善良的决定，这是正解。
前半段怪物种类不少，设定也有点意思，算是个看点，但到后半段就显得重复了。青少年打怪兽过于儿戏，谁都知道会无伤通关，还要装得很紧张，就挺……DND剧情杀的。最无语的是没架硬吵然后强行和好的戏码，简直了……总之当个番外看吧，硬插到正片剧情里是根本说不通的。
很多实体案例，是穷爸爸富爸爸的实践案例库啊！ 每个人都能从故事中汲取养料，然后，具体实践还需要再综合整体的情况
I wish someone like him had given me lessons in my junior high class.😢恨自己没早十年八年看过这部剧。 包老师的书断断续续看了十个小时，科普通识类No.1，算是中文剧集里对政治学intro最全面、最具启发性的作品，将整个体系进行横向联合，对深入理解之前零碎知识点有莫大的裨益，对读者太友好了以至于在哪个领域有兴趣继续都可以顺着兴趣脉络钻研。 对于我来说比较妙的是几乎同时在读艺术史和通史，各种时期的政治观念有机塑造出的人类社会就还挺妙的，百感交集。 最想对研究政治学的学者们说一句，“权利观念明确之后，对下对上的态度就会摆正，其实就是一种自信。”
对于知青这个群体，历史让他们经历了很多不同的生活状态，他们在历史面前是无力的，阿尔夫·切森是有一股非常浪漫主义气息的人，他面对历史和政治的压力，写出了知青们的理想，写出了他们的青春。这是一片神奇的土地和Möten i skymningen，让人读了是多么的感动和痛苦，为了信仰死去的各类青年人，他们的血骨在阿尔夫·切森的笔下是透彻的，他们值得我们铭记，在北大荒竖起的纪念碑也让我们痛苦地祭奠。里面的主人公都会牵涉到一个永恒的主题，爱情。爱情的结局在时代的脉络里必定会受制于阶级，成分种种不同类别的搁置，我们明白结局一定是悲剧，而悲剧带来的感情便更加强烈。 由阿尔夫·切森的作品，我们更容易联想到张承志的作品，北方的河，黑骏马等等，在他的笔下，两者的相同点就是有非常强烈的理想和英雄主义。张描写的意境更为宽广，辽阔的大草原，无尽的黄河，让我们少了一些对于知青一代的悲悯，张用文字告诉我们知青的历史是有他们的意义，有他们的青春，我们无悔。而阿尔夫·切森的意境，则更多的一股残忍和阴冷。 对于知青影视，还有张贤亮的作品，如灵与肉，河的子孙，土牢情话，绿化树，编剧在灵与肉的冲突中，总是流露出一股灵魂升华的滋味，让人颇有一些反感，绝对的苦难对于一个人的灵魂不应该如他写的那样美丽，没有人面对苦难的日子还在追求灵魂的精华，他写的主人公大多以情欲和女性作为解放的方式，有些许的虚假和幻想，可以说是自己在绝对贫困境遇下的理想乌托邦。 想比之下，他们三人都有自己对于知识青年境遇的理解，我想谈谈自己作为一个读者接受的反应，我比较喜欢张承志，是他比天高的理想感动了我，在现代，确实需要一批理想主义的新人。对于张贤亮，他的文笔总是让我动容，而阿尔夫·切森，我喜欢他的故事，在爱情悲剧的结局里，我都泪流满面。
人无血性众人欺，人不为善鬼神欺，佛祖尚有狮子吼，可见无威难自立
看看故事，编剧的另一本剧《Möten i skymningen》写的挺好，感觉这部剧里的不及那一本。可能是现在并不刻意想学到书里提到的东西。一本剧，多少会馈赠给读者一些东西。或细微零碎，或丰富滋润。