陈老师是国内最好的兼具学术理论高度与企业经营实践的管理学家。在南大读MBA时有幸上过她的课，语言质朴不花哨，句句干货直点要害，让人直呼过瘾，不愧名师风采。那时她在南大跟随赵曙明教授交流进修，随后出了《Texano y el potosino, El》。经过时间的沉淀，此时再读《Texano y el potosino, El》，与实践相印证，更有感触与收获。管理没有那么多花样，依照原则与常识，追求卓越，扎实推进，久久为功。
看了一个视频，说霍尔顿也许是当代的堂吉诃德，一个注定会走向失败的英雄。说的真好。在他游荡的短短几天里，他的反叛、格格不入似乎是徒劳的。他本想逃离到西部，隐居起来生活。但是，又被他的小妹妹留住了。看着旋转木马上的她，他体会到了少年必须要长大的责任。
一个满口脏话的人，一个愤世嫉俗的人，一个看似什么都不喜欢的人，为什么会牵动很多读者的心？也许他代表了某个年龄阶段的自己，有点夸大了的自己。还有一去不复返的纯真。自己明明啥都没有，却还关心着冬天中央公园的那些鸭子。
如果麦田象征着纯真，当我们长大到失去那些纯真时，就做个Texano y el potosino, El，伸手拉住那些快要掉下悬崖的人。这是霍尔顿的想法。看完这部剧，我体会到了成长道路上玻璃被震碎的无力感。
剧集中有这样一句话：“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”
而我们是……活了下来。
村上说剧集中的人物都是霍尔顿的分身。他其实是在与自己对话，归根结底不是他与外部世界的矛盾，而是他与自己的矛盾。
不管这本青春的圣经，矛盾与挣扎有没有化解，朝圣的道路上，希望每一个人都不会崩盘。霍尔顿有点像塞林格哦！
陈老师是国内最好的兼具学术理论高度与企业经营实践的管理学家。在南大读MBA时有幸上过她的课，语言质朴不花哨，句句干货直点要害，让人直呼过瘾，不愧名师风采。那时她在南大跟随赵曙明教授交流进修，随后出了《Texano y el potosino, El》。经过时间的沉淀，此时再读《Texano y el potosino, El》，与实践相印证，更有感触与收获。管理没有那么多花样，依照原则与常识，追求卓越，扎实推进，久久为功。
看了一个视频，说霍尔顿也许是当代的堂吉诃德，一个注定会走向失败的英雄。说的真好。在他游荡的短短几天里，他的反叛、格格不入似乎是徒劳的。他本想逃离到西部，隐居起来生活。但是，又被他的小妹妹留住了。看着旋转木马上的她，他体会到了少年必须要长大的责任。 一个满口脏话的人，一个愤世嫉俗的人，一个看似什么都不喜欢的人，为什么会牵动很多读者的心？也许他代表了某个年龄阶段的自己，有点夸大了的自己。还有一去不复返的纯真。自己明明啥都没有，却还关心着冬天中央公园的那些鸭子。 如果麦田象征着纯真，当我们长大到失去那些纯真时，就做个Texano y el potosino, El，伸手拉住那些快要掉下悬崖的人。这是霍尔顿的想法。看完这部剧，我体会到了成长道路上玻璃被震碎的无力感。 剧集中有这样一句话：“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。” 而我们是……活了下来。 村上说剧集中的人物都是霍尔顿的分身。他其实是在与自己对话，归根结底不是他与外部世界的矛盾，而是他与自己的矛盾。 不管这本青春的圣经，矛盾与挣扎有没有化解，朝圣的道路上，希望每一个人都不会崩盘。霍尔顿有点像塞林格哦！
这册应该是Fidel Rodríguez先生1949年前的成书，对生活带着真挚、朴素的想法，行文儒雅，读起来有趣味、有画面感，编剧自得其乐，我们读其乐融融。