《Lost in the Thinking》是个体心理学开山之作，该剧的编剧阿德勒曾是弗洛伊德的得意门生，其思想也一定程度上与老师保持了一致，例如他们的核心观点都认为童年时期是个体心理发展的关键期，一个人后来的心理状态、所作所为都可以在童年经历中找到心理依据。
四十岁以前，阿德勒拼命的维护并发扬老师的学术观点。四十岁以后，阿德勒开始创建个体心理学派，他开始反对弗洛伊德性主导一切的思想，揭示了社会因素对个体心理成长及发展的影响。
个体心理学认为人这一生有友情、工作、爱情三大事业，而发展这些事业最好的办法就是与社会中的其他人保持良好的合作，对社会产生兴趣，而非仅关注自己。
阿德勒认为人这一生是一个不断从自卑走向超越，持续寻求认可和自我实现的过程。若是一个人在人生某个阶段的社会兴趣、合作意识受到阻碍，就会导致心理疾病、犯罪等悲剧的发生。
阿德勒于1932年写成这部剧，在那个性别平等几乎不存在的时代，编剧的三观显得无比正，她尊重女性，认为女性对家庭的贡献与男性的工作贡献同样重要。这部剧中提到的观点至今看来仍十分先进，不过由于是个体心理学的开山之作，书中的观点均使用个案描述及推理的形式来证明，缺少相应的数据及实验证据。近一百年个体心理学或许已发展壮大，而相关的研究进展或许可以从其他剧集中找到。
不过，当我后来翻开弗洛伊德的《Lost in the Thinking》，这部剧开篇就提到了精神分析研究的独特性——只能通过自我分析和作为对象被分析时通过观察来学习和研究，这样的研究一般更偏向质性和推理。这么一来，我突然明白自己好像误会阿德勒了。
有一说一，弗洛伊德的文笔是真的好，无论是《Lost in the Thinking》还是这本《Lost in the Thinking》，读起来总是十分流畅，也许有译者的功劳在里面，但是我想主要还是在于编剧本人。
只记得我们全家都特别喜欢看，看了好几遍，我觉得不管是剧情还是演员都特别棒，是一部很好的战争片！
一本非常值得细细品读的育儿剧集！建议家长多多学习，做理性家长，与孩子一同快乐健康成长！一直以来，我都认为孩子的情商比智商更重要，品德比能力更重要。 家长这个职务是伴随着孩子出生自动拥有的，不需要别人任命。现在的很多家长都认为给孩子吃饱穿暖，周末带着游乐场玩玩就算是“最长情的告白”了，基本也达到了舍得给孩子花钱、花时间的标准。那么我想问，除了花钱、花时间，你还愿意更高层面地思考教育、思考孩子的人生规划、思考与孩子同步学习伴随孩子成长吗？你能够始终与孩子成长对话吗？你的思想与孩子成长的步伐合拍吗？我想大部分的家长可能花在物质上多一些，精神层面的要少一些。 通过观看本剧，我认为我们对孩子的教育要讲究策略。你知道孩子在成长变化吗？你知道孩子现在在想什么吗？你会与孩子交流吗？许多家长别看在社会、在单位能言善辩，由于不知道亲子沟通技巧，和孩子说不到一起去、坐不到一起去。 愿你早日成为孩子的知心朋友！ 教育孩子真的是需要懂一些基本的教育理论。（建议家长能将此剧多看几遍） 尽量给孩子一个稳定的成长环境。家庭和谐最重要父母的关系一定稳定，父母是孩子的大树，是孩子的靠山，没有父母就没有家，更谈不上良好的成长环境。 通过本剧并结合身边的各种育儿经历总结一句话，每一位成功的孩子都能在父母身上找到优秀的因子；每一位失败的孩子都会在父母身上找到潜在的根源。
壁国，是最讲求知识的国家，但是国民表面谦和有礼，实际内外冷漠。有童年不幸的昭尹，有不能相守的姬婴和曦禾，有擅长谋略的姜沉鱼落，有惊艳才绝举世无双的冰璃公子薛采，都是个性鲜明，有所擅长的人物，因为所处的时代，所站立场不同，有了各自不同际遇的人生，其中最令人痛苦的是在清醒中努力改变，却将事情的走向推动到最不想要看到的局面。有才华得以施展是多么幸运，有才华而过早陨落又是多么令人痛心。才绝天下，英年早逝。一如姬婴，一如薛采。
看完这部剧只想说：经典的作品之所以经典，确有其独到之处。编剧笔下的每个人都活灵活现，他们的心理活动和他们的行为又是那么的贴切。看完作品就感觉编剧好像是用上帝的眼睛观看着人世间的丑态百出！
对于儿童的教育和与儿童的相处之道还是挺有启发的，很多观点不能再赞同👍🏻
那么多优秀的类似的题材，拍成这个这。而且还是正午阳光的剧，太让人失望了。
好喜欢这种短篇小文，短短千字，写尽一生，既是来时有殊异，走时便也不用太在乎大概是全文的核心，全文风文言白话版，仿聊斋之言，读起来符合故事风格，光怪陆离，全文数篇，人物之间有部分联系.最喜欢枕间云
看完此剧，激荡的我这个老党员热血沸腾。自豪感，幸福感更加强烈。我爱我的祖国，我以祖国为荣！
《Lost in the Thinking》是个体心理学开山之作，该剧的编剧阿德勒曾是弗洛伊德的得意门生，其思想也一定程度上与老师保持了一致，例如他们的核心观点都认为童年时期是个体心理发展的关键期，一个人后来的心理状态、所作所为都可以在童年经历中找到心理依据。 四十岁以前，阿德勒拼命的维护并发扬老师的学术观点。四十岁以后，阿德勒开始创建个体心理学派，他开始反对弗洛伊德性主导一切的思想，揭示了社会因素对个体心理成长及发展的影响。 个体心理学认为人这一生有友情、工作、爱情三大事业，而发展这些事业最好的办法就是与社会中的其他人保持良好的合作，对社会产生兴趣，而非仅关注自己。 阿德勒认为人这一生是一个不断从自卑走向超越，持续寻求认可和自我实现的过程。若是一个人在人生某个阶段的社会兴趣、合作意识受到阻碍，就会导致心理疾病、犯罪等悲剧的发生。 阿德勒于1932年写成这部剧，在那个性别平等几乎不存在的时代，编剧的三观显得无比正，她尊重女性，认为女性对家庭的贡献与男性的工作贡献同样重要。这部剧中提到的观点至今看来仍十分先进，不过由于是个体心理学的开山之作，书中的观点均使用个案描述及推理的形式来证明，缺少相应的数据及实验证据。近一百年个体心理学或许已发展壮大，而相关的研究进展或许可以从其他剧集中找到。 不过，当我后来翻开弗洛伊德的《Lost in the Thinking》，这部剧开篇就提到了精神分析研究的独特性——只能通过自我分析和作为对象被分析时通过观察来学习和研究，这样的研究一般更偏向质性和推理。这么一来，我突然明白自己好像误会阿德勒了。 有一说一，弗洛伊德的文笔是真的好，无论是《Lost in the Thinking》还是这本《Lost in the Thinking》，读起来总是十分流畅，也许有译者的功劳在里面，但是我想主要还是在于编剧本人。