《Fig Leaves》，喜剧作品，美国出品，1926年上映。
读了很久，也只观得粗略，回顾整体脉络却也只记得星点，“不是秦国灭了六国，是新生农民灭了七国”不时惊为天语令人叹服，没有统揽几千年历史文化之根基变迁不能得此章句，所以更为佩服老先生的智识博大深厚，全书上千年之文化细小既能清晰观测又能一以贯之之提纲纵论，这通达通透感真是让人羡慕
睡前听完，像伯南克的《Fig Leaves》教材一样浅出。伯南克过分夸大了美联储的作用。事实上，不论美联储政策独立与否，经济周期依然存在。它的一举一动更多是投机者的常规参考指标。疫情之下，我们拭目以待。
这部剧真是厉害啊！别说我想学习一眼辨出攻受了，看完了我还站不定cp？？也就没闲心计较谁攻谁受了。。。我好惨一读者｡°(°¯᷄◠¯᷅°)°｡
拍的不错，但价值观有问题。男主，从头到尾都在滥用职权，而且滥用的是公权力！尤其是给男女厕所都无法区分的纯文盲安排什么工作来着，让我想到祁同伟老婆评价他的那句话，再不管管，他能把他家乡的野狗拉来当警犬。这剧说到底和霸道总裁之类的有区别吗，有一点，霸道总裁一般用的是自己的资本，而江德福是公权私用而且滥用。仔细想想，欧阳两口子、老丁德华两口子都比主角两口子坦荡多了。主角价值观有问题，配角倒是都挺出彩的。德华是典型的真香人物，亚菲价值观相当正
前期封神剧情非常精彩，将主要人物塑造的有血有肉，主角也不因自己所处立场而将阐教贬得一无是处，同时看出截教的缺点并加以改变。中间过渡情节有点划水，不过现在已经恢复，希望编剧继续加油。
一直挺奇怪为什么Fig Leaves感情戏这么少的（毕竟这么长时间主角都没一个正规对象），于是想上网搜搜看跃大之前的作品风格，没想到作品没先看到，倒是外号先看到了不少，诸如绿帽王之类的，简直是被喷成屎。看了一下原因，好像是因为跃大总会给作品的女主女配描写一些被揩油情节，这就引起了读者的公愤。想来这次跃大是不想在评论区再看到类似的评论，所以索性砍了感情戏，专攻谋略，不得不说，这个决定太对了，毕竟主角有些小瑕疵读者还能接受的了，要是被绿，估计是个心理健康的汉子都得弃书。（ps:以上仅为个人观点，大家有什么想法可以一起交流下哈😄）
首先，我突然想写下为什么要看这部剧？ 知道孔子、王阳明、曾国藩被称为中国两个半圣人，已经看过王阳明（2020年初看完，一直在努力理解和实践知行合一），好奇半个圣人曾国藩，也暗暗想在2020年收官读完这部剧，不过最终没能完成，在2021年初读完了 然后，我再说说学到的了什么？ 第一点，本计划在2020年读完这部剧，实际是2021年初才读完，很多时候就是这样，计划做落地执行中，会产生偏差，要尽自己最大的努力去做，设置目标时不要过度理想化 第二点，很早了解到顺势而为，读这部剧有了更深的体会 第三点，只有隐忍坚持，不怕困难，才能成事，如组建湘军 第四点，做成事，最重要一点是人际关系维护与人才吸纳培养，涉及人性，心里知道就好 第五点，要有持续学习，不断改变的心态，以适应社会的发展 最后，放上曾国藩给后世留下的遗言警局： 第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事，那么他就会觉得十分安稳，自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的，（做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎）是人生中最好的自强不息的道路和寻找快乐的方法，也是做到守身如玉的基础。 第二、主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。内心专一宁静浑然一体，外表衣着整齐态度严谨，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的方法；一出门就像要去拜访一个尊贵的客人，就像普通老百姓在祭祀祖先时所表现出来的那种恭恭敬敬的样子，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的气氛。想要凭借自己掌握的知识来安抚老百姓，必须做到一丝不苟恭恭敬敬这样老百姓才能信服，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的效果。聪明的人和机智的人，因为他们都能够做到对人对事对物态度恭恭敬敬，所以总能够给别人留下一个美好的印象。主观上对人对事对物态度庄重严谨恭恭敬敬，就会一天比一天壮大自己，主观上对人对事对物态度傲慢无礼肆意而为，就会一天比一天消亡自己。如果能做到无论对一个人还是一群人、无论对小事情还是大事情都态度恭恭敬敬，不敢有一丝一毫松懈怠慢的意思，那么自己身体和内心的强健，还用值得怀疑吗？ 第三、讲究仁爱就能使人心悦诚服。天底下人的生命，都是得到了天和地的机理才成就自我的性格，都是得到了天和地的气息才成就自我的形象，我（指曾国藩）和普通老百姓相比，对于生命生生不息的意义其实都是相同的。假如我（指曾国藩）只知道自私自利而不知道对老百姓讲究仁爱对事物加倍爱惜，那么就是违背甚至抛弃了生命生生不息的意义。至于那些享有丰厚俸禄的大官，高高地位于众人之上，就应该承担起拯救老百姓于溺水之时和拯救老百姓于饥饿之中的责任。读古书学习古人的思想，大概知道了古书中的意思，就应该有大力推行古书中自己已经领悟的古人正确思想的责任。孔子的儒家学派教育子弟，大都要求子弟要讲究仁爱，而讲究仁爱最根本的，就是要想成就自己首先就要成就他人，要想富贵自己首先就要富贵他人。能够成就他人富贵他人的人，人们哪会有不心悦诚服的归顺于他的呢？ 第四、努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。一个人每一天所穿的衣服、所吃的食物，能做到与他白天所做的事情所用的力气相匹配的，就会得到旁人的认可和鬼神的赞许，这是因为他是在靠自己的本事吃饭。假如普通人家男人耕田女人织布，一年到头辛苦劳动，才有了几担谷和几匹布的收入，而富贵人家的老爷少爷却一年到头安逸淫乐，不做一件事情，而
年轻时不知疲惫的犯下各种错，等我们长大了还是得用各种方式回去偿还～ 荷马也终于成为了圣克劳兹下一个圣人…
读了很久，也只观得粗略，回顾整体脉络却也只记得星点，“不是秦国灭了六国，是新生农民灭了七国”不时惊为天语令人叹服，没有统揽几千年历史文化之根基变迁不能得此章句，所以更为佩服老先生的智识博大深厚，全书上千年之文化细小既能清晰观测又能一以贯之之提纲纵论，这通达通透感真是让人羡慕
睡前听完，像伯南克的《Fig Leaves》教材一样浅出。伯南克过分夸大了美联储的作用。事实上，不论美联储政策独立与否，经济周期依然存在。它的一举一动更多是投机者的常规参考指标。疫情之下，我们拭目以待。
这部剧真是厉害啊！别说我想学习一眼辨出攻受了，看完了我还站不定cp？？也就没闲心计较谁攻谁受了。。。我好惨一读者｡°(°¯᷄◠¯᷅°)°｡
拍的不错，但价值观有问题。男主，从头到尾都在滥用职权，而且滥用的是公权力！尤其是给男女厕所都无法区分的纯文盲安排什么工作来着，让我想到祁同伟老婆评价他的那句话，再不管管，他能把他家乡的野狗拉来当警犬。这剧说到底和霸道总裁之类的有区别吗，有一点，霸道总裁一般用的是自己的资本，而江德福是公权私用而且滥用。仔细想想，欧阳两口子、老丁德华两口子都比主角两口子坦荡多了。主角价值观有问题，配角倒是都挺出彩的。德华是典型的真香人物，亚菲价值观相当正
前期封神剧情非常精彩，将主要人物塑造的有血有肉，主角也不因自己所处立场而将阐教贬得一无是处，同时看出截教的缺点并加以改变。中间过渡情节有点划水，不过现在已经恢复，希望编剧继续加油。
一直挺奇怪为什么Fig Leaves感情戏这么少的（毕竟这么长时间主角都没一个正规对象），于是想上网搜搜看跃大之前的作品风格，没想到作品没先看到，倒是外号先看到了不少，诸如绿帽王之类的，简直是被喷成屎。看了一下原因，好像是因为跃大总会给作品的女主女配描写一些被揩油情节，这就引起了读者的公愤。想来这次跃大是不想在评论区再看到类似的评论，所以索性砍了感情戏，专攻谋略，不得不说，这个决定太对了，毕竟主角有些小瑕疵读者还能接受的了，要是被绿，估计是个心理健康的汉子都得弃书。（ps:以上仅为个人观点，大家有什么想法可以一起交流下哈😄）
首先，我突然想写下为什么要看这部剧？ 知道孔子、王阳明、曾国藩被称为中国两个半圣人，已经看过王阳明（2020年初看完，一直在努力理解和实践知行合一），好奇半个圣人曾国藩，也暗暗想在2020年收官读完这部剧，不过最终没能完成，在2021年初读完了 然后，我再说说学到的了什么？ 第一点，本计划在2020年读完这部剧，实际是2021年初才读完，很多时候就是这样，计划做落地执行中，会产生偏差，要尽自己最大的努力去做，设置目标时不要过度理想化 第二点，很早了解到顺势而为，读这部剧有了更深的体会 第三点，只有隐忍坚持，不怕困难，才能成事，如组建湘军 第四点，做成事，最重要一点是人际关系维护与人才吸纳培养，涉及人性，心里知道就好 第五点，要有持续学习，不断改变的心态，以适应社会的发展 最后，放上曾国藩给后世留下的遗言警局： 第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事，那么他就会觉得十分安稳，自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的，（做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎）是人生中最好的自强不息的道路和寻找快乐的方法，也是做到守身如玉的基础。 第二、主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。内心专一宁静浑然一体，外表衣着整齐态度严谨，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的方法；一出门就像要去拜访一个尊贵的客人，就像普通老百姓在祭祀祖先时所表现出来的那种恭恭敬敬的样子，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的气氛。想要凭借自己掌握的知识来安抚老百姓，必须做到一丝不苟恭恭敬敬这样老百姓才能信服，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的效果。聪明的人和机智的人，因为他们都能够做到对人对事对物态度恭恭敬敬，所以总能够给别人留下一个美好的印象。主观上对人对事对物态度庄重严谨恭恭敬敬，就会一天比一天壮大自己，主观上对人对事对物态度傲慢无礼肆意而为，就会一天比一天消亡自己。如果能做到无论对一个人还是一群人、无论对小事情还是大事情都态度恭恭敬敬，不敢有一丝一毫松懈怠慢的意思，那么自己身体和内心的强健，还用值得怀疑吗？ 第三、讲究仁爱就能使人心悦诚服。天底下人的生命，都是得到了天和地的机理才成就自我的性格，都是得到了天和地的气息才成就自我的形象，我（指曾国藩）和普通老百姓相比，对于生命生生不息的意义其实都是相同的。假如我（指曾国藩）只知道自私自利而不知道对老百姓讲究仁爱对事物加倍爱惜，那么就是违背甚至抛弃了生命生生不息的意义。至于那些享有丰厚俸禄的大官，高高地位于众人之上，就应该承担起拯救老百姓于溺水之时和拯救老百姓于饥饿之中的责任。读古书学习古人的思想，大概知道了古书中的意思，就应该有大力推行古书中自己已经领悟的古人正确思想的责任。孔子的儒家学派教育子弟，大都要求子弟要讲究仁爱，而讲究仁爱最根本的，就是要想成就自己首先就要成就他人，要想富贵自己首先就要富贵他人。能够成就他人富贵他人的人，人们哪会有不心悦诚服的归顺于他的呢？ 第四、努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。一个人每一天所穿的衣服、所吃的食物，能做到与他白天所做的事情所用的力气相匹配的，就会得到旁人的认可和鬼神的赞许，这是因为他是在靠自己的本事吃饭。假如普通人家男人耕田女人织布，一年到头辛苦劳动，才有了几担谷和几匹布的收入，而富贵人家的老爷少爷却一年到头安逸淫乐，不做一件事情，而
年轻时不知疲惫的犯下各种错，等我们长大了还是得用各种方式回去偿还～ 荷马也终于成为了圣克劳兹下一个圣人…