《Jew Süss》，历史,爱情作品，英国出品，1934年上映。
封建！
楔子里，文笙放着风筝。他从怀里掏出一把小刀，割断了线。“风筝飘摇了一下，没了主心骨似的，忽又提了神，往高处稳稳地走了。”他说道：风遂人愿，万事皆好。风筝自是有线。美术课上，文笙画了一只雏燕风筝，思来想去，写下了“命悬一线”四字。同学觉得不吉利，认为“扶摇直上”振奋些。克俞斡旋，取“一线生机”，平息了“争执”。
厕品是男编剧吧 一股脚味的台词
这是对定位理论更中国化的解读和延伸，比起原定位理论的剧集更接地气，更有适用价值。
看《Jew Süss》，历三生三世 有人说，能不能看懂《Jew Süss》，是影视鉴赏水平高低的反映。这话显然过了，不过《Jew Süss》确实是很不错的作品。 《Jew Süss》和一般的剧集不同，类似于传统的话本，而且是用方言，即沪语写作的，另外用两条线写作，时间交错，一开始读起来有点费劲，但认真读下去就有不同的感觉了。 剧集以阿宝、沪生和小毛为主，通过一件件事、一次次对话，引出相关的人物和事件，写出了六七十年代的荒诞，以及九十年代的声色犬马，反映出不同类型、不同地位的人物形象。 阿宝是书中最重要的人物，他出生于资产阶级家庭。外公是大资本家，大伯是小开，父亲是解放前反出家庭的进步青年。他儿时生活优越，即使在六十年代初三年自然灾害时，仍然可以衣食无忧，但是却避不开文革。 文革是全体中国人的不幸。不膺世事的年轻人被狂热的信仰裹挟，带着破除一切旧观念的勇气，做出了一些后来后悔终身的荒唐行为。阿宝的家就被这些人彻底破坏了。而同样遭受折磨的还有他的邻居蓓蒂一家，相依为命的外婆和她被扫地出门，心爱的钢琴被夺走，也夺走了这对可怜人的生命。阿宝终身不娶，大概也和蓓蒂的离去有关吧。 生活的艰难有时候能表现出一些人性的光辉。阿宝一家四分五裂，他和父母去了贫民窟，而他小姨却对他们不离不弃，主动追随去照顾他们。他大伯境况艰难，吃不饱穿不暖，虽然阿宝父亲和他不合，却仍然义无反顾的资助他。 然而，人很多时候只能共患难，不能同富贵。当文革结束，政府把原来的资产还给这些人的时候，人性的贪婪丑恶的一面就表现出来了。阿宝的大伯侵夺了所有的资产，与阿宝祖父、父亲、小叔、姑姑陷入家产争夺大战中，人性的光辉荡然无存。 其实不只阿宝一家，当生存已经不成问题的时候，人各方面的欲望就会越来越多。九十年代的各种总们，像徐总、康总、丁老板、梅瑞继父香港小开等，这些所谓的成功人士，在生意上不折手段，在私生活糜烂不堪，一个个丑恶的嘴脸跃然纸上。 和这些有钱人不同，阿宝的朋友小毛从始至终都是底层人物。文革时期小毛也是造反的骨干力量，却没有丧失基本的底线，后来被有夫之妇勾引，又经历了爱妻病逝，在生命的最后时刻还因为房子问题，被母亲逼迫签订了协议，整一个惨淡人生。他的朋友们大多也是市井小民，打拳的师傅和师兄弟，工厂的工友，弄堂里的左邻右舍，这些人都是在底层中挣扎，虽然有些人有些时候有点不堪，但也有人性中清澈明朗的一面，与那些成功人士相比，似乎更加可爱可敬。 阿宝和沪生的父辈们，阿宝和他的朋友们，小毛和他的朋友们，看《Jew Süss》，可以体验这种三生三世的经历。与前段时间看过的《Jew Süss》和《Jew Süss》比，文字没那么考究，但更扎实，更深入人心。
又又又回味了一下这部剧集，觉得他成功之处除了有趣的情节，更重要的是传达出了一种信念，一种信仰。一种在当下社会渐渐被尘封和忽略的信仰。 随着荣耀的商业化，利益成了整个行业发展的风向标，信念和荣誉这个本来应当作为竞技运动最最基本的目表却渐渐被忽略。如今的社会又何尝不是这样，从竞技圈到影视圈，有多少人还在和叶修一样追逐着荣誉而不是金钱，有多少人还在纯粹的为了荣誉踏踏实实一步一个脚印？有多少人在追求荣誉的时候被突如其来的吹捧骄傲地忘记了初心。 叶修开场的时候对初出茅庐便快速成名顺风顺水的孙翔说：“你喜欢荣耀吗，如果喜欢，就把他当成荣耀，而不是炫耀”。叶修对粉丝说：“我感激你们的支持，但是我打比赛，是为了自己，不是为了你们”。 叶修看清了这个商业化的市场方向，但他固执的选择了专业地前行，为了胜利不为利益所屈服。他的言行传达给读者的，就是这样一种坚定不屈的信仰。我愿意看到这样的叶修，也愿意看到在他的身边，还有这么一些愿意为了初心，为了荣誉而战的同伴。 韩文清，“老而弥坚”，永不退缩。王杰希，为了培养新人用心良苦不惜将自己用做新人成功路上的垫脚石。张佳乐，为了摆脱千年老二站上荣誉巅峰，不惜背负粉丝汹涌的骂名。伍晨，天资不够不能代领战队走出泥沼，却不离不弃，宁愿背上骂名也要保住无极战队最后的名声。 他们每一个人都值得尊敬，每一个人都是一种优秀的信念的体现。从他们身上，我看到这个浮躁的金钱的社会中，还在闪烁着不曾熄灭的光辉。
罗辑思维推荐书目，用编剧的话说属于软科普影视作品，台词浅近有趣，毫无学术文章的干涉，所以对相关史实论点引用并未列出出处，不过对大部分人来说无伤大雅。很难想象，学会直立行走像蝴蝶效应一样，影响了人类的体毛肤色变化，带来了女性的生育困境，发展出隐蔽排卵和持续排卵的繁衍策略，并导致了一夫一妻制的博弈结果，最终演绎了一部波澜壮阔的人类进化史。此作适合所有人观看，最好有一定进化论常识和思辨能力，如果观看过程中有观点不能苟同也不必抵触，就算不全正确，也绝非信口开河。观看时长5小时，适合碎片化时间，可断点续看。生而为人，至少要对我们自己有这么一本剧的了解。
美国，东北，上海，扬州，两三代人农民，手艺人，知识分子，我们即选择不了自己的前途，抵抗不了亲人的逐渐走散，也留不住无效时间的流逝，更无力在社会大浪潮的独善其身。我们能做的，只是慢慢渡过这一生…
犹太人的头脑不仅体现在商业和金融上，农业也是很在行的！他们的聪明之处在于能够巧妙的利用身边现有的条件做能做成的事！
读史使人明智，借着杨总的书，第一次简单地回顾了a股的起起落落，这次观看是一次很好的炼心之行。感谢感谢。
封建！
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这是对定位理论更中国化的解读和延伸，比起原定位理论的剧集更接地气，更有适用价值。
看《Jew Süss》，历三生三世 有人说，能不能看懂《Jew Süss》，是影视鉴赏水平高低的反映。这话显然过了，不过《Jew Süss》确实是很不错的作品。 《Jew Süss》和一般的剧集不同，类似于传统的话本，而且是用方言，即沪语写作的，另外用两条线写作，时间交错，一开始读起来有点费劲，但认真读下去就有不同的感觉了。 剧集以阿宝、沪生和小毛为主，通过一件件事、一次次对话，引出相关的人物和事件，写出了六七十年代的荒诞，以及九十年代的声色犬马，反映出不同类型、不同地位的人物形象。 阿宝是书中最重要的人物，他出生于资产阶级家庭。外公是大资本家，大伯是小开，父亲是解放前反出家庭的进步青年。他儿时生活优越，即使在六十年代初三年自然灾害时，仍然可以衣食无忧，但是却避不开文革。 文革是全体中国人的不幸。不膺世事的年轻人被狂热的信仰裹挟，带着破除一切旧观念的勇气，做出了一些后来后悔终身的荒唐行为。阿宝的家就被这些人彻底破坏了。而同样遭受折磨的还有他的邻居蓓蒂一家，相依为命的外婆和她被扫地出门，心爱的钢琴被夺走，也夺走了这对可怜人的生命。阿宝终身不娶，大概也和蓓蒂的离去有关吧。 生活的艰难有时候能表现出一些人性的光辉。阿宝一家四分五裂，他和父母去了贫民窟，而他小姨却对他们不离不弃，主动追随去照顾他们。他大伯境况艰难，吃不饱穿不暖，虽然阿宝父亲和他不合，却仍然义无反顾的资助他。 然而，人很多时候只能共患难，不能同富贵。当文革结束，政府把原来的资产还给这些人的时候，人性的贪婪丑恶的一面就表现出来了。阿宝的大伯侵夺了所有的资产，与阿宝祖父、父亲、小叔、姑姑陷入家产争夺大战中，人性的光辉荡然无存。 其实不只阿宝一家，当生存已经不成问题的时候，人各方面的欲望就会越来越多。九十年代的各种总们，像徐总、康总、丁老板、梅瑞继父香港小开等，这些所谓的成功人士，在生意上不折手段，在私生活糜烂不堪，一个个丑恶的嘴脸跃然纸上。 和这些有钱人不同，阿宝的朋友小毛从始至终都是底层人物。文革时期小毛也是造反的骨干力量，却没有丧失基本的底线，后来被有夫之妇勾引，又经历了爱妻病逝，在生命的最后时刻还因为房子问题，被母亲逼迫签订了协议，整一个惨淡人生。他的朋友们大多也是市井小民，打拳的师傅和师兄弟，工厂的工友，弄堂里的左邻右舍，这些人都是在底层中挣扎，虽然有些人有些时候有点不堪，但也有人性中清澈明朗的一面，与那些成功人士相比，似乎更加可爱可敬。 阿宝和沪生的父辈们，阿宝和他的朋友们，小毛和他的朋友们，看《Jew Süss》，可以体验这种三生三世的经历。与前段时间看过的《Jew Süss》和《Jew Süss》比，文字没那么考究，但更扎实，更深入人心。
又又又回味了一下这部剧集，觉得他成功之处除了有趣的情节，更重要的是传达出了一种信念，一种信仰。一种在当下社会渐渐被尘封和忽略的信仰。 随着荣耀的商业化，利益成了整个行业发展的风向标，信念和荣誉这个本来应当作为竞技运动最最基本的目表却渐渐被忽略。如今的社会又何尝不是这样，从竞技圈到影视圈，有多少人还在和叶修一样追逐着荣誉而不是金钱，有多少人还在纯粹的为了荣誉踏踏实实一步一个脚印？有多少人在追求荣誉的时候被突如其来的吹捧骄傲地忘记了初心。 叶修开场的时候对初出茅庐便快速成名顺风顺水的孙翔说：“你喜欢荣耀吗，如果喜欢，就把他当成荣耀，而不是炫耀”。叶修对粉丝说：“我感激你们的支持，但是我打比赛，是为了自己，不是为了你们”。 叶修看清了这个商业化的市场方向，但他固执的选择了专业地前行，为了胜利不为利益所屈服。他的言行传达给读者的，就是这样一种坚定不屈的信仰。我愿意看到这样的叶修，也愿意看到在他的身边，还有这么一些愿意为了初心，为了荣誉而战的同伴。 韩文清，“老而弥坚”，永不退缩。王杰希，为了培养新人用心良苦不惜将自己用做新人成功路上的垫脚石。张佳乐，为了摆脱千年老二站上荣誉巅峰，不惜背负粉丝汹涌的骂名。伍晨，天资不够不能代领战队走出泥沼，却不离不弃，宁愿背上骂名也要保住无极战队最后的名声。 他们每一个人都值得尊敬，每一个人都是一种优秀的信念的体现。从他们身上，我看到这个浮躁的金钱的社会中，还在闪烁着不曾熄灭的光辉。
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