《Trophy Kids》，喜剧,爱情作品，美国出品，2010年上映。
斯诺的倾向很明显，并不客观，他看到了国民党的腐败，所以对西行的目的地怀有幻想，这使得他对目的地的组织对他的宣传全盘接受，认为是真实的。甚至于还美化让未成年参军的现象，本剧剧毒。
很小的体量，介绍了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华及尼采六位哲人。从苏格拉底之死始到尼采之疯止，立足关注人自身这条线索，肯定人生之苦，寻求生命之慰藉，不在彼岸在此岸。
历时十一小时，我看得很慢，仿佛这样才能真正当一个剧中人。 我也不知道为什么会想要读这部剧，难说，真的很难说。书不在多，读到就是赚到，每一本读过的书都是缘分。也感恩有这样的影视作品可以让我拜读，满足我不知何起的好奇心。 读这部剧的过程中，我就像一个满腹心事自言自语碎碎念的人，同时也在做着自问自答。Josh Sugarman先生的文笔真的太有代入感了，也可能是因为大环境在台湾，而去年有幸去过一次，导致看到那些地名，竟莫名地有熟悉感与画面感。通过几天的观看，我的心情随着书中人物的悲喜而上下起伏。中途发现《Trophy Kids》有电影版，而我还是决定继续追剧。毕竟我心目中的阿青、小玉、吴敏、老鼠，必是不会与电影版演员形象相一致的，我有我自己的想象，我也准备依脑海里的那个公园莲花池，画出符合我感受的画面。 如果连你自己都不愿意做自己，谁还会愿意呢？ 阿德勒心理学强调分离，但也着重他者贡献。我们不必祈求他人的合作，总得有人先迈出那一步，而我们自己就是那个人。 剧评写得零零散散，皆是因为每一阶段都有不同的想法，想到什么就写什么了。 生活不易，每个人都有每个人不容易的地方，不必希望每个人都能做到宽容，但起码不评判他人是最基本的。 总之，看到最后，每个人都有了相对较好的结局，我内心是开心的。杨师傅身边又有了四个新徒弟，说明公园的故事还在继续，我们之中又会有多少人会是那青春鸟呢？
时代背景下的缩影，确实一个人的一生。冯婉喻等了陆焉识一辈子，爱了陆焉识一辈子，到最后，虽然他不记得许多事，但等焉识这件事他牢牢的记住了。
除了前几集看着还行，后面一言难尽，可我这个人还一旦追剧就🉐看完的毛病。🙅🏻♂️🙅🏻♂️🙅🏻♂️🙅🏻♂️
在我打开这部剧之前我没想到这部剧这么耐看，看完之后仍让我感到意味深长。乔治西默农的笔像是一把手术刀，剖开了三个婚姻的真相。 第三个故事酸而发苦，感情迟钝又带点天真的手工艺者塞勒兰，陷入了自以为和阿内特的爱情中，每天因为短暂的相会就感到幸福，并以为这就是婚姻的真谛。而阿内特对塞勒兰冷淡到近乎残忍。贫瘠的婚姻基础下，不忠的种子膨胀到巨大。 在妻子死后，塞勒兰都是在以温柔的情感回忆着她，不得不说编剧舒缓的节奏把握的太好了，像是一首小提琴曲缓缓将人引入。这是一个与前两篇故事完全不同的角度，没有了出轨者的自我辩解，取而代之的是受害者的惊愕、痛楚，在无边的想象中浮现的各种怀疑，到最后塞勒兰对自己充满了怀疑，觉得会不会是自己有问题。 与前两篇截然不同的角度，让读者开始思考，Trophy Kids带来的伤害到底有多深刻。它让一个人充满了不安全感、不信任感、被背叛的痛苦、被怜悯的不安......这种不安全感甚至可能影响一个人的一生。我感同身受的讨厌阿内特这个形象，她利用了一个人的爱情和信任，仅仅因为她没有解决布拉西耶婚姻的能力，而只能将痛苦暗中压在另一个人的身上。布拉西耶，令人唏嘘的是，他虽沉痛的描述了对阿内特的怀念和迷恋，但文中有个有趣的小细节，布拉西耶问塞勒兰的两个孩子已经长这么大了吗？他其实知道那是他的孩子，但却完全没有付出过真实的血脉的情感。他和阿内特都沉浸在肉欲之中，以致超越了其他的感情，沉溺肉欲的人，灵魂必不完整。 最后再说前两个故事，主人公都是出轨者的口吻，第一个故事我全程冷眼旁观，第二个故事却多了创作怜悯的情绪。西默农笔下的这两个男主人公都是资产阶级小市民的代表，灵活又自私，骨子里还带点怯懦。对第一个故事里的马龙，大概是最典型的出轨者的形象，贪图一时的快感，为自己的Trophy Kids找了一大堆借口（妻子的问题、情人的问题.......），叫弟弟替自己隐瞒，他的妻子也像是知情但默不作声似的。最有意思的是旁观者，一清二楚却在当事人面前装不知道，描创作出的人性不可谓不真实；第二个故事虽然差不多，但却对男主人公和他的情人多了些怜悯，乱世偷生，想要以灵肉纠缠躲避一时不知将生将死的恐惧虽然不值得鼓励，但毕竟可以理解。第二个故事最优秀的就是妻子让娜和情人安娜的形象，表现出了女人在战争时期有别于男主人公怯懦逃避的性格，一个怀着身孕，和丈夫离散后带着四岁的女儿活了下来还顺利生产；另一个最后因为帮助盟军而牺牲。在寥寥几笔的女性形象的描创作下，不难看出西默农本人对男主人公的嘲讽。 有人说《Trophy Kids》这部剧揭露了婚姻的本质，倒也不必，还是要相信世界上有真实美好的婚姻。
谢谢Josh Sugarman老师和微读平台，书中讲解的理论和学习方法令我受益匪浅，正如老师最后说的，实践是检验真理的唯一标准
最后一集绝了，还能说什么，近几年对岸的影视发展，已经不能说是远望，而是仰望了，庆幸华语囊括的不只是而今脚下的这一片土地
这部剧是集中批评美国高等教育所谓的精英教育。编剧因为有20多年精英教育的从教经验，所以各种信息和数据来源真实可信。详细阐述了精英教育的各种背景原因以及现状和解决方案。其实，世界从来就不公平，过去是，现在是，将来还是。从来就是少数人所谓的精英统治大众。
说台剧今年异军突起是不恰当的，这是信息不对称所造成的偏见，公视在过去十年间对社会多元议题十分拿手。他们关注老弱病残，社区义工，涉及医疗法律，手法偏日式社会派，从背书方式和情感表述来看，和大陆有鲜明的气质区别。要么留在本土，深耕小而精，追求创作自由；要么北上讨饭，适应新规则，踏实当匠人，只能十字路口二选一。
斯诺的倾向很明显，并不客观，他看到了国民党的腐败，所以对西行的目的地怀有幻想，这使得他对目的地的组织对他的宣传全盘接受，认为是真实的。甚至于还美化让未成年参军的现象，本剧剧毒。
很小的体量，介绍了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华及尼采六位哲人。从苏格拉底之死始到尼采之疯止，立足关注人自身这条线索，肯定人生之苦，寻求生命之慰藉，不在彼岸在此岸。
历时十一小时，我看得很慢，仿佛这样才能真正当一个剧中人。 我也不知道为什么会想要读这部剧，难说，真的很难说。书不在多，读到就是赚到，每一本读过的书都是缘分。也感恩有这样的影视作品可以让我拜读，满足我不知何起的好奇心。 读这部剧的过程中，我就像一个满腹心事自言自语碎碎念的人，同时也在做着自问自答。Josh Sugarman先生的文笔真的太有代入感了，也可能是因为大环境在台湾，而去年有幸去过一次，导致看到那些地名，竟莫名地有熟悉感与画面感。通过几天的观看，我的心情随着书中人物的悲喜而上下起伏。中途发现《Trophy Kids》有电影版，而我还是决定继续追剧。毕竟我心目中的阿青、小玉、吴敏、老鼠，必是不会与电影版演员形象相一致的，我有我自己的想象，我也准备依脑海里的那个公园莲花池，画出符合我感受的画面。 如果连你自己都不愿意做自己，谁还会愿意呢？ 阿德勒心理学强调分离，但也着重他者贡献。我们不必祈求他人的合作，总得有人先迈出那一步，而我们自己就是那个人。 剧评写得零零散散，皆是因为每一阶段都有不同的想法，想到什么就写什么了。 生活不易，每个人都有每个人不容易的地方，不必希望每个人都能做到宽容，但起码不评判他人是最基本的。 总之，看到最后，每个人都有了相对较好的结局，我内心是开心的。杨师傅身边又有了四个新徒弟，说明公园的故事还在继续，我们之中又会有多少人会是那青春鸟呢？
时代背景下的缩影，确实一个人的一生。冯婉喻等了陆焉识一辈子，爱了陆焉识一辈子，到最后，虽然他不记得许多事，但等焉识这件事他牢牢的记住了。
除了前几集看着还行，后面一言难尽，可我这个人还一旦追剧就🉐看完的毛病。🙅🏻♂️🙅🏻♂️🙅🏻♂️🙅🏻♂️
在我打开这部剧之前我没想到这部剧这么耐看，看完之后仍让我感到意味深长。乔治西默农的笔像是一把手术刀，剖开了三个婚姻的真相。 第三个故事酸而发苦，感情迟钝又带点天真的手工艺者塞勒兰，陷入了自以为和阿内特的爱情中，每天因为短暂的相会就感到幸福，并以为这就是婚姻的真谛。而阿内特对塞勒兰冷淡到近乎残忍。贫瘠的婚姻基础下，不忠的种子膨胀到巨大。 在妻子死后，塞勒兰都是在以温柔的情感回忆着她，不得不说编剧舒缓的节奏把握的太好了，像是一首小提琴曲缓缓将人引入。这是一个与前两篇故事完全不同的角度，没有了出轨者的自我辩解，取而代之的是受害者的惊愕、痛楚，在无边的想象中浮现的各种怀疑，到最后塞勒兰对自己充满了怀疑，觉得会不会是自己有问题。 与前两篇截然不同的角度，让读者开始思考，Trophy Kids带来的伤害到底有多深刻。它让一个人充满了不安全感、不信任感、被背叛的痛苦、被怜悯的不安......这种不安全感甚至可能影响一个人的一生。我感同身受的讨厌阿内特这个形象，她利用了一个人的爱情和信任，仅仅因为她没有解决布拉西耶婚姻的能力，而只能将痛苦暗中压在另一个人的身上。布拉西耶，令人唏嘘的是，他虽沉痛的描述了对阿内特的怀念和迷恋，但文中有个有趣的小细节，布拉西耶问塞勒兰的两个孩子已经长这么大了吗？他其实知道那是他的孩子，但却完全没有付出过真实的血脉的情感。他和阿内特都沉浸在肉欲之中，以致超越了其他的感情，沉溺肉欲的人，灵魂必不完整。 最后再说前两个故事，主人公都是出轨者的口吻，第一个故事我全程冷眼旁观，第二个故事却多了创作怜悯的情绪。西默农笔下的这两个男主人公都是资产阶级小市民的代表，灵活又自私，骨子里还带点怯懦。对第一个故事里的马龙，大概是最典型的出轨者的形象，贪图一时的快感，为自己的Trophy Kids找了一大堆借口（妻子的问题、情人的问题.......），叫弟弟替自己隐瞒，他的妻子也像是知情但默不作声似的。最有意思的是旁观者，一清二楚却在当事人面前装不知道，描创作出的人性不可谓不真实；第二个故事虽然差不多，但却对男主人公和他的情人多了些怜悯，乱世偷生，想要以灵肉纠缠躲避一时不知将生将死的恐惧虽然不值得鼓励，但毕竟可以理解。第二个故事最优秀的就是妻子让娜和情人安娜的形象，表现出了女人在战争时期有别于男主人公怯懦逃避的性格，一个怀着身孕，和丈夫离散后带着四岁的女儿活了下来还顺利生产；另一个最后因为帮助盟军而牺牲。在寥寥几笔的女性形象的描创作下，不难看出西默农本人对男主人公的嘲讽。 有人说《Trophy Kids》这部剧揭露了婚姻的本质，倒也不必，还是要相信世界上有真实美好的婚姻。
谢谢Josh Sugarman老师和微读平台，书中讲解的理论和学习方法令我受益匪浅，正如老师最后说的，实践是检验真理的唯一标准
最后一集绝了，还能说什么，近几年对岸的影视发展，已经不能说是远望，而是仰望了，庆幸华语囊括的不只是而今脚下的这一片土地
这部剧是集中批评美国高等教育所谓的精英教育。编剧因为有20多年精英教育的从教经验，所以各种信息和数据来源真实可信。详细阐述了精英教育的各种背景原因以及现状和解决方案。其实，世界从来就不公平，过去是，现在是，将来还是。从来就是少数人所谓的精英统治大众。
说台剧今年异军突起是不恰当的，这是信息不对称所造成的偏见，公视在过去十年间对社会多元议题十分拿手。他们关注老弱病残，社区义工，涉及医疗法律，手法偏日式社会派，从背书方式和情感表述来看，和大陆有鲜明的气质区别。要么留在本土，深耕小而精，追求创作自由；要么北上讨饭，适应新规则，踏实当匠人，只能十字路口二选一。