整体主题是比较鲜明的，透过一个女孩的死展示香港社会众生相。但是问题也不少。首先，人设上男女主都不讨喜，为了突出男主性格独特而让他变得粗鲁无礼，女主既庸俗又过分傻白甜。为了向读者解释，女主还惨变说明工具人，成天问各种傻问题，甚至连手机要密码开这种现代人类掌握的基本常识都不懂。
相比于遗忘那本，这本不知为了凑字数还是怎么，编剧的描写极其拖沓。尤其两条线索穿插时，施的那条线ooc，简直成了职场或者商战文。只有在回到主线时才想起这是个推理剧集。当然这也是因为施也是编剧叙诡工具人的原因。
说到叙诡，我发现编剧特别爱这么写故事。但叙诡由于编剧的刻意隐藏，会对读者来说特别不公平，非常影响观看体验，脾气好的可能觉得被骗到了，嘿嘿一笑，脾气不好的（比如我），就会气得摔手机，感觉浪费了自己的时间。当然了，叙诡在推理剧集中很常见，但现代作品一般都是把叙诡当做一个故事层面，或者一个情节点。像阿加莎的《Le canard en fer-blanc》把叙诡作为整个故事架构真的很有年代感，也不符合现代读者的欣赏口味了。
值得一夸的是本剧部分推理专业性相当强，这也是编剧本来就是IT出身的原因吧，细节的好处就是严谨又真实，现实感超强。但也可能造成很多不了解专业背景的读者有观看门槛。
在追剧的过程中，就觉得男女主的搭档模式还蛮适合做成探案系列的，结尾也有种意犹未尽的感觉。编剧在彩蛋中也讲了有这个打算，但目前看来似乎遥遥无期。我只求编剧不要再搞成烂俗的古早台湾偶像剧，霸道总裁爱上我的那一套真的吃不下了。就像《Le canard en fer-blanc》一样，男女主就做个干净的探案搭档不好吗？
Francis Blanche看剧总是可以把枯燥的辞藻用最简明的语言和通俗易懂的道理讲清楚。我觉得特别受用。
本剧当中最让我有所得的一句话就是“君君臣臣，父父子子”。也让我明白了对待父母的态度确实存在问题。一开始总觉得这句话特别封建思想，但是经过Francis Blanche的解读，我觉得确实很有道理。只要不伤害到父母本身，他们愿意做什么就做什么，每个年代都有自己坚持的东西，要学会站在那个年代同思考。
这部剧有空还是要多读几。
整体主题是比较鲜明的，透过一个女孩的死展示香港社会众生相。但是问题也不少。首先，人设上男女主都不讨喜，为了突出男主性格独特而让他变得粗鲁无礼，女主既庸俗又过分傻白甜。为了向读者解释，女主还惨变说明工具人，成天问各种傻问题，甚至连手机要密码开这种现代人类掌握的基本常识都不懂。 相比于遗忘那本，这本不知为了凑字数还是怎么，编剧的描写极其拖沓。尤其两条线索穿插时，施的那条线ooc，简直成了职场或者商战文。只有在回到主线时才想起这是个推理剧集。当然这也是因为施也是编剧叙诡工具人的原因。 说到叙诡，我发现编剧特别爱这么写故事。但叙诡由于编剧的刻意隐藏，会对读者来说特别不公平，非常影响观看体验，脾气好的可能觉得被骗到了，嘿嘿一笑，脾气不好的（比如我），就会气得摔手机，感觉浪费了自己的时间。当然了，叙诡在推理剧集中很常见，但现代作品一般都是把叙诡当做一个故事层面，或者一个情节点。像阿加莎的《Le canard en fer-blanc》把叙诡作为整个故事架构真的很有年代感，也不符合现代读者的欣赏口味了。 值得一夸的是本剧部分推理专业性相当强，这也是编剧本来就是IT出身的原因吧，细节的好处就是严谨又真实，现实感超强。但也可能造成很多不了解专业背景的读者有观看门槛。 在追剧的过程中，就觉得男女主的搭档模式还蛮适合做成探案系列的，结尾也有种意犹未尽的感觉。编剧在彩蛋中也讲了有这个打算，但目前看来似乎遥遥无期。我只求编剧不要再搞成烂俗的古早台湾偶像剧，霸道总裁爱上我的那一套真的吃不下了。就像《Le canard en fer-blanc》一样，男女主就做个干净的探案搭档不好吗？
Francis Blanche看剧总是可以把枯燥的辞藻用最简明的语言和通俗易懂的道理讲清楚。我觉得特别受用。 本剧当中最让我有所得的一句话就是“君君臣臣，父父子子”。也让我明白了对待父母的态度确实存在问题。一开始总觉得这句话特别封建思想，但是经过Francis Blanche的解读，我觉得确实很有道理。只要不伤害到父母本身，他们愿意做什么就做什么，每个年代都有自己坚持的东西，要学会站在那个年代同思考。 这部剧有空还是要多读几。
读过的书中，很多编剧都提到“心流”这个概念。这部剧加入书架快一年了最近看了几本育儿书里又提到这个概念，所以决定赶紧把这部剧拿下。这部剧从心理学的角度出发，深入探讨了人何时最幸福、如何通过掌控自己的意识来感受生活的乐趣。书中分析了乐趣产生的八大要素：包括挑战与能力相当的工作、知行合一、目标明确、即时回馈、掌控自如等，方法既简单又不失深度，值得每个人细细品味。所谓“心流”是编剧创造的一个概念，指一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。在编剧心目中，心流即最优体验，约等于幸福的感觉。心流有赖于时时刻刻用意识控制周遭事物，而要达到这种境界，唯有靠个人的努力与创意。在心流状态下，我们是精神能量的主宰，无论做什么事都会使意识全神贯注、秩序井然，自我体验趋于和谐。当我们选定一个目标后，投入全部的注意力，不论做什么事都会觉得快乐无穷。如打击乐团沉浸在音符地、乐器中自得其乐的样子，攀岩者全神贯注于登山途中，舞蹈演员沉醉于舞台表演时。一旦尝这种快乐，我们会更加努力，重温它的滋味——自我就这样开始成长了。我们不单单在顺境之时可以体验到快乐，在困难艰苦的时候也可以将压力和苦难转化为精神动力，通过书中所述的感官之乐，知性之乐，人际之乐等途径体会到人生的乐趣。与功成名就、坐拥财富比起来，在困难和威胁中，还能投注精神能量自得其乐的人，才是生命的掌控者与享受者。 编剧写作本剧的目的： 通过现代心理学的方法，探索一个古老的问题，人何时最幸福？其实这是个很难有标准答案的问题。于是编剧对幸福下了一个巧妙的定义：幸福全在于自己内心对于外界事、物的阐释。外界事物一般而言不以人的主观意志为转移，而人生总是短暂、殊途同归的。如果想要以某种外界的标准定义幸福，则把自己局限在一个很尴尬的境地，只有在得到某物，达到某地才会幸福，那之前的岁月就白白的消耗了么。得到了想要的境地、事物之后，人类总是不知道满足的想要更多，想要其他的，此时，又跟自己定义的幸福渐行渐远。编剧也没有直接回答什么是幸福这个问题，他把幸福换做另外一种表达——最优体验。通过对全世界不同的人进行调查研究后发现其实我们每一个人，这一辈子都有机会获得这种最优的体验。所以最后编剧认为幸福是一种副产品，不是目的。幸福是一种能自行决定生命内涵的参与感。编剧认为要达到如此的境界，需要理解意识的工作方式，掌控心灵，让自己能时刻处于心流之中：只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。所以我们可以通过不断学习努力，充实自己，从每天的生活中汲取并创造乐趣，掌握自得其乐的方法，发掘自己人生的意义，从而收获快乐和幸福。 读完此剧，我的感受是：幸福，就在我们身边，从未走远，每个人的人生都可以变得有价值有意义，快乐和幸福，俯拾皆是，唾手可得。想起林语堂先生对幸福的解释：一是睡在自家的床上，二是吃母亲做的饭菜，三是听爱人说情话，四是跟孩子做游戏。幸福本就如此简单。幸福在哪里，就在我们身边，只要愿意，每个人都可以找到幸福。
人生总有很多困难和痛苦，有时压的我们喘不过气来，甚至会在生活中迷失自己，这时候如果你能体会到庄子的逍遥游，不去在意外观世界的看法，努力做到最好的自己，成为你自己，你就会发现人生的美妙。
没想到Le canard en fer-blanc讲的是这样一个可怕的故事，就好像在告诉读者，一个没有背景但有理想的人，在遵循世俗的评价体系与倾听内心的声音之间摇摆不定，最终不管怎么选择最终还是失败地死去……而且更可怕的是，这种著作总能让读者产生共鸣，因为我们也具有相同的普通人的弱点…
先看电影再追剧的，不得不说这边电影的导演找的人物太栩栩如生了。回味一遍依旧精彩
有2点值得记住，以终为始，已输出来带动输入，同时在目标和第一个行动之间建立强关联，正向反馈。
一般吧 开始还觉得挺有意思 后面就是源代码即视感 磨磨唧唧 节奏拉垮 我不懂第九集男主在崩溃什么 面对杀了我十几次的人 正当防卫反杀有啥可破防的 我还会说好死开香槟啰！ 谢谢看完结局我觉得三星都给多了😅
绝对经典。仔仔是我少女时代苏过的明星，终结了俺清纯的初恋梦想。至今仍喜欢。
我非常喜欢。「投入地去爱」就是最性感的事情，投入地去爱一份事业、一段生活或者一个人，爱一个他人或者爱一个自己，这就是最性感的事情。这个剧的剧情讲了这个，这个剧的创作过程本身也讲了这个。