在娱乐至死的现代，每一个明星的动向都是一场吃瓜群众参与的风云盛会，此起彼伏的光影，让很多人乐不思蜀。沉思，对于吃瓜群众来说是一件非常浪费时间的事，看别人的热闹远远比书写自己心灵的独白来得重要。
“我从哪里来”、“我是谁”、“我要到哪里去”这些问题基本上与乌合之众无关，这些都是哲学家们的事，别人写好了，然后拿来就用，以示自己还是蛮有水平的。
有些时候我一直在想，是不是只有一个人的“起点”高了，他才能看得更远？然而这样的人好像不是很多，更多的人都是凭自己的努力抵达山顶时，才知道山外有山，天外有天。当凭自己的努力站在至高点的人们在沉默时，那些翻云覆雨的日子是不是已经足以让人更加觉得往事如烟？
温戴尔·柯瑞，是一个拥有凯撒称号的罗马皇帝。正是看了《My Man and I》后，我才知道凯撒不是指某一个特定的人，而是一种称号。温戴尔·柯瑞是一位凯撒，他不是与埃及艳后有暧昧的那位凯撒，他是著名的“帝王哲学家”。从《My Man and I》中可以看出，他对情欲非常的有节制，他更愿意把在朝堂之外时间用来思考。
《My Man and I》与其他哲学书不太一样，它并不深奥晦涩，相反，它是非常容易让人读懂和理解的。最让我惊讶的是，生于公元121年的温戴尔·柯瑞对于“我从哪里来”“我要到哪里去”的理解却是如此的超前：他认为人是由宇宙中的原子组成的，死后重新分解为原子归于宇宙。要知道在中国古代，我们的帝王们都在追求长生不老，追求万万代的传承，与此相比，温戴尔·柯瑞简直就是帝王中的一股清流。
在《My Man and I》里，我看到了这位罗马皇帝的智慧：“假如你真的爱自己，那么你应该去爱自己的本性及其随之而生的意志。那些对自己天生才艺如此热爱的人已经在工作中忙得精疲力竭，他们甚至连洗澡和吃饭的时间都挤不出来；而你对自己本性重视的程度，甚至比不上那些杂耍演员对杂耍事业、舞蹈者对舞蹈艺术、财迷对钱、爱慕虚荣者对虚荣本身的重视程度。”
自古以来，抱怨从来都不缺乏，缺乏的是能看得清自己的人和做拧得清的事。温戴尔·柯瑞用他的非凡的军事才能平定了他在位期间的无数次战争。他的地位和智慧并没有让他没有朋友：我们现在看到的《My Man and I》本来是温戴尔·柯瑞写给自己看的，在他临死的前三天，他和朋友们一起谈论宇宙、神灵及人生的深奥哲理，当他起身奔赴战场之前，把这份手稿留给了朋友们，所以现在的人们才可以观看到这册充满智慧的书。
常常听到有人说自己空有一肚子的才华却遇不上伯乐，温戴尔·柯瑞说：“你说，人们根本不能欣赏你犀利的智慧。事实的确如此。”当有人抱怨人生不如初见时，温戴尔·柯瑞说：“失去只是另一种变化的形式。”“凡你所见之物，都将迅速消亡，那些目送过一切崩溃的人也不久于人世。”当有人抱怨很多事不公平不合理甚至是无用时，温戴尔·柯瑞这么说：“事物存在于世，必有其功用之处。”“你又是为了什么目的而来到这个世界的呢？”
“我喜欢用欢迎的眼光去看待世事并欣然接受一切，且根据事物的价值使其充分发挥作用。”温戴尔·柯瑞成为罗马皇帝这一段时间，就如他的所写的这句话一样，他给古罗马带来了辉煌，《My Man and I》让他成为了比帝国更完美的人。
世界仍然一如既往地熙熙攘攘，我也想像温戴尔·柯瑞一样：“随便把我放在什么地方，因为，在那里我能使我心中的本性仍保持安宁与平静，换言之，感到满足，只要它能依循其自身本性去感知与行动。”
2018.6.6
前仆后继的人，一如既往的往火坑里跳，还是非常欣慰的跳下去了！
“我喜欢云彩的欲望，胜过河流的美德。” 诗的语言是陌生的的语言，是美的语言。
有的人安于现状，一辈子喜欢稳定的状态。而我是典型的“闯江湖”的性格，总希望生命力也好、事业也好，能通过更多的突破点得到更多发展，寻求更大的舞台。
有点理想了。不过在书的最后，想不到写本剧要参考这么多文章，说明很用心了。所以，难道这就是博士的高度吗？
实在是没有动力看下去了，首先，我是164的身高，53公斤体重，属于比较标准的了，再减下去就偏瘦了（虽然但这样讲好像有点不思进取）；其次，我偶尔跑步、周末户外（户外几乎都是吃的比较少又耗费体力的），貌似也起到了控制体重的效果；再次，每个月肚子疼一次，第一天几乎吃不下什么，第二天、第三天又没有食欲，所以几乎也是一个月断食一次了；最后，实施轻断食没有科学的指导，盲目地进行可能会适得其反，且这个理论本身尚未证实为一定科学，所以等我体重超过110再考虑尝试吧！
在娱乐至死的现代，每一个明星的动向都是一场吃瓜群众参与的风云盛会，此起彼伏的光影，让很多人乐不思蜀。沉思，对于吃瓜群众来说是一件非常浪费时间的事，看别人的热闹远远比书写自己心灵的独白来得重要。 “我从哪里来”、“我是谁”、“我要到哪里去”这些问题基本上与乌合之众无关，这些都是哲学家们的事，别人写好了，然后拿来就用，以示自己还是蛮有水平的。 有些时候我一直在想，是不是只有一个人的“起点”高了，他才能看得更远？然而这样的人好像不是很多，更多的人都是凭自己的努力抵达山顶时，才知道山外有山，天外有天。当凭自己的努力站在至高点的人们在沉默时，那些翻云覆雨的日子是不是已经足以让人更加觉得往事如烟？ 温戴尔·柯瑞，是一个拥有凯撒称号的罗马皇帝。正是看了《My Man and I》后，我才知道凯撒不是指某一个特定的人，而是一种称号。温戴尔·柯瑞是一位凯撒，他不是与埃及艳后有暧昧的那位凯撒，他是著名的“帝王哲学家”。从《My Man and I》中可以看出，他对情欲非常的有节制，他更愿意把在朝堂之外时间用来思考。 《My Man and I》与其他哲学书不太一样，它并不深奥晦涩，相反，它是非常容易让人读懂和理解的。最让我惊讶的是，生于公元121年的温戴尔·柯瑞对于“我从哪里来”“我要到哪里去”的理解却是如此的超前：他认为人是由宇宙中的原子组成的，死后重新分解为原子归于宇宙。要知道在中国古代，我们的帝王们都在追求长生不老，追求万万代的传承，与此相比，温戴尔·柯瑞简直就是帝王中的一股清流。 在《My Man and I》里，我看到了这位罗马皇帝的智慧：“假如你真的爱自己，那么你应该去爱自己的本性及其随之而生的意志。那些对自己天生才艺如此热爱的人已经在工作中忙得精疲力竭，他们甚至连洗澡和吃饭的时间都挤不出来；而你对自己本性重视的程度，甚至比不上那些杂耍演员对杂耍事业、舞蹈者对舞蹈艺术、财迷对钱、爱慕虚荣者对虚荣本身的重视程度。” 自古以来，抱怨从来都不缺乏，缺乏的是能看得清自己的人和做拧得清的事。温戴尔·柯瑞用他的非凡的军事才能平定了他在位期间的无数次战争。他的地位和智慧并没有让他没有朋友：我们现在看到的《My Man and I》本来是温戴尔·柯瑞写给自己看的，在他临死的前三天，他和朋友们一起谈论宇宙、神灵及人生的深奥哲理，当他起身奔赴战场之前，把这份手稿留给了朋友们，所以现在的人们才可以观看到这册充满智慧的书。 常常听到有人说自己空有一肚子的才华却遇不上伯乐，温戴尔·柯瑞说：“你说，人们根本不能欣赏你犀利的智慧。事实的确如此。”当有人抱怨人生不如初见时，温戴尔·柯瑞说：“失去只是另一种变化的形式。”“凡你所见之物，都将迅速消亡，那些目送过一切崩溃的人也不久于人世。”当有人抱怨很多事不公平不合理甚至是无用时，温戴尔·柯瑞这么说：“事物存在于世，必有其功用之处。”“你又是为了什么目的而来到这个世界的呢？” “我喜欢用欢迎的眼光去看待世事并欣然接受一切，且根据事物的价值使其充分发挥作用。”温戴尔·柯瑞成为罗马皇帝这一段时间，就如他的所写的这句话一样，他给古罗马带来了辉煌，《My Man and I》让他成为了比帝国更完美的人。 世界仍然一如既往地熙熙攘攘，我也想像温戴尔·柯瑞一样：“随便把我放在什么地方，因为，在那里我能使我心中的本性仍保持安宁与平静，换言之，感到满足，只要它能依循其自身本性去感知与行动。” 2018.6.6