《The Golden Positions》，短片作品，美国出品，1971年上映。
男人个人的暴力与当局的暴力交替，最后这个家庭扭曲且痛苦地维系着的状态与这个国家的状态之间互相对照，非常直白，非常到位。杀人的细节拍得漫长而细致，一个个的长镜拼成，就仿佛是战争画面的替代。没什么惊喜但工整精致。应景，必要。
什么是开悟？ 开悟就是破除了迷执，见到了人生宇宙的真实相。 什么是迷呢？ 我们的一切有情由于有无明的障蔽，把现实中眼所见、耳所闻、鼻所嗅、舌所尝、身所触、意所了的都认为是真实实有的，这就叫迷。 认为我们自己的身体里有个真实不虚的实在的我，这就叫我执。对于身体乃至周围的环境，如天地、山河、日月、星辰、飞禽、走兽、动物、植物、一切日用等等，也都认为是真实的，这就叫法执。有了我执和法执，就叫颠倒梦想。 开悟就是破我执和法执，二执既破，自然远离颠倒梦想。 怎样才能破除这二执呢？ 如果我们对一切事物，内而我们的精神、心理活动，外而身体乃至整个宇宙的现象，都认为是一种梦、幻、泡、影，就象梦中境界一样，象幻相一样，象水泡一样，象影相一样没有实体，没有真正的我及法，真正懂得这个道理，就破除了我执和法执。破了我执和法执，在生活上言语行动就会都合理，都合戒律，并且还生活得很艺术。 在生活中有了这些感觉，在我们的心境上会有哪些感觉呢？ 我们会感受到心中开阔、空旷，愉快，安祥、自在、超脱，这就是开悟者的心理现象。在身体上，特别轻逸，特别舒适。在现实生活中，你的身和心要是有这样的变化和感受，这就是开悟。
一点一点的抽空读完 书名叫The Golden Positions 世上恐怕没有所谓的三手四手 别人的故事，我拿来读 新东西变成旧东西只需要一瞬间 旧东西却只能是旧东西 即便在这个时代 人们所说所想 更像是别人二手想法的重复 现在很多地方所发生的 也更像是历史的重演 但时间永远在有条不紊的推进 你永远不能用The Golden Positions所归纳的结论 去否定未来 阿列克谢耶维奇所做到的 就是纪实 多角度的形象鲜明的纪实 让读者感觉像是穿梭到了他们的面前 听他们诉说着过去和现在 The Golden Positions 也是二手时代 安拉说：不要打开你关不上的门 愿世人皆知自己所做所为的后果 愿悲怆的时代不再重来
是一本非常全面的SaaS创业书，读过后，对saas产品的销售与服务，公司组织结构，前期中期后期不同阶段的打法，有了一个比较全面的认识。 前期不断打磨产品，不断经过市场验证后，SaaS的本质是续费，因此，CSM变得至关重要。
我太喜欢墨莲了 他的爱而不得让我心疼 他的痴情付出更让我难过 怎么会有这样一个洁白无瑕的男孩子 他像雪一样 明明是冰冷的 却融化自己给人带去温暖 我仅希望这个像雪一样的男孩子 在以后的生生世世中能够平安顺遂 我愿化成细缕微风 化成炽热烈阳 化成点点雨滴 给这个男孩子带去祝福
误打误撞的被打开了这部剧，本来看这部剧的名字觉得没啥吸引力，没想到无聊的时候听着听着觉得越来越精彩，里面讲述的各种经历其实就是当今社会上出现的各种陋习现象，一切似真似假，却也在告诫着我们，为人处世心态要摆好，为人要心存善念，鬼神只在一念之间。
春夏秋冬又一春，季节交替变换，时光轮回不止，岁月的年轮夹杂人生的浮光掠影，最后成章、成曲、留声、留情，让人不由得想要拥入怀中，以凉以暖。 二十一岁的准女大学生三田知寿，任性、热情、洒脱且自我，在上学这件事情上，面对妈妈的威逼利诱，知寿毫不犹豫地选择了与妈妈的想法背道而驰，哪怕是一个人在东京，哪怕是一天要做几份工，哪怕将要与一个半截身子已经入土的七十一岁老奶奶相依为命，知寿都从来不曾质疑过自己的决定。 说得好听一点，彼此的存在犹如空气。但实际上，我们互相都感觉对方是可有可无的，这跟空气有本质的区别。 面对恋人阳平的出轨，知寿没有表现出丝毫的诧异与愤恨，平淡的表述着一个像是不曾发生在自己身上的故事，年轻真好啊，用知寿自己的话说就是：“只要不在乎别人怎么想，就什么都想跟别人说”，吟子对她所表述的阳平与别的女人上床这件事不露声色，她亦在心中默认了吟子这样上了年纪的老太婆也许早已将细腻温润的感情遗失在时光里了吧…… 像吟子这样柔弱的老太婆怎么看我没什么大不了的。到了她那把年纪，也许只剩下粗线条的情感了吧， 在春天里，搬了新家，结识了同样孑然一身的荻野吟子，匆匆结束了一段百无聊奈的失败恋情，在看似萧条的表象背后，埋下了破后而立的种子，到了秋天，一定会有所收获的吧，知寿这样想着。 二十一岁和七十一岁的二个人，二个独身女人，同住一个屋檐下，朝夕相对，总会因为某些观念上的不同而引起一些行为上的乖张吧，就像是： 有时候，我会被自己的褊狭和乖张牵着跑。我经常故意穿着吊带衫和热裤在她眼前晃来晃去，向她展示自己富有弹性的皮肤，可是却感受不到多大的优越感。吟子越是努力，不知为什么我越是泄气。我是想要全力阻止她变得越来越漂亮。 一个豆蔻年华热情似火的年轻小姑娘一定会不假思索地对老姑娘吟子的一切表示厌弃，这是时间赋予的优越感，知寿毫不遮掩咄咄逼人的气势，而饱经岁月风霜的吟子倒也懂得避其锋芒，时光悠悠，不经意间就悄然带走了你青春洋溢脸庞，而还给你的是一份对生活的淡定与从容， 知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。 在谈论“苦恼”时，吟子这样说，苦恼与愉悦就像是人的一体两面，任谁也不能只留下愉悦而毫无苦恼，在我们漫长的人生中，苦难是长久存在的，愉悦往往只是暂时的，正因如此，如若生命中只剩下愉悦，那么上了年纪，我们真的是会怕死的吧…… 在活到了这个岁数的人面前，恍忽觉得对方不会再继续老化，只有自己朝着前方的苍老飞速地坠落下去 知寿毫不费力的意识到了自己的幼稚，继而对苍老生出了一丝莫名的忧虑，吟子是半截身子已经入土的人了，而青春洋溢的知寿正是大好时光，一切的不合时宜都像是恰到好处的点缀，为骄阳似火的夏日增添了一份恬静的气质，但行好事莫问前程吧，夏天，总归是耕种的季节…… “并非夏去秋才致”，记得应该是渡边纯一在《The Golden Positions》中提到过的一句话，本意大致是：并非夏天过去了秋天才真的到来，而是在炎炎夏日中早已孕育深秋时节。我觉得只此一句，放在此处，甚为妥帖。 这个深秋，经过了暖春，经过了盛夏，经过了寒冬的孕育，收获的果实定当特别的丰硕。 “上年纪的人都这么想吗？年轻真有那么好吗？我每件事都要难过，悲观，太累了。我厌倦了。” “这是因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。” 对于知寿来说，成长的苦痛是任何人也替代不了的，累了、厌倦了，当然是最真实的感受，你我皆不曾逃过，这厄运般的青春，但同样都在青春过后无限的向往青春，因为接下来的每一天，都是离死亡更近的一天。 吟子好福气，因为她过早地读懂了“欲望越少，幸福才会越多”，也深知
男人个人的暴力与当局的暴力交替，最后这个家庭扭曲且痛苦地维系着的状态与这个国家的状态之间互相对照，非常直白，非常到位。杀人的细节拍得漫长而细致，一个个的长镜拼成，就仿佛是战争画面的替代。没什么惊喜但工整精致。应景，必要。
什么是开悟？ 开悟就是破除了迷执，见到了人生宇宙的真实相。 什么是迷呢？ 我们的一切有情由于有无明的障蔽，把现实中眼所见、耳所闻、鼻所嗅、舌所尝、身所触、意所了的都认为是真实实有的，这就叫迷。 认为我们自己的身体里有个真实不虚的实在的我，这就叫我执。对于身体乃至周围的环境，如天地、山河、日月、星辰、飞禽、走兽、动物、植物、一切日用等等，也都认为是真实的，这就叫法执。有了我执和法执，就叫颠倒梦想。 开悟就是破我执和法执，二执既破，自然远离颠倒梦想。 怎样才能破除这二执呢？ 如果我们对一切事物，内而我们的精神、心理活动，外而身体乃至整个宇宙的现象，都认为是一种梦、幻、泡、影，就象梦中境界一样，象幻相一样，象水泡一样，象影相一样没有实体，没有真正的我及法，真正懂得这个道理，就破除了我执和法执。破了我执和法执，在生活上言语行动就会都合理，都合戒律，并且还生活得很艺术。 在生活中有了这些感觉，在我们的心境上会有哪些感觉呢？ 我们会感受到心中开阔、空旷，愉快，安祥、自在、超脱，这就是开悟者的心理现象。在身体上，特别轻逸，特别舒适。在现实生活中，你的身和心要是有这样的变化和感受，这就是开悟。
一点一点的抽空读完 书名叫The Golden Positions 世上恐怕没有所谓的三手四手 别人的故事，我拿来读 新东西变成旧东西只需要一瞬间 旧东西却只能是旧东西 即便在这个时代 人们所说所想 更像是别人二手想法的重复 现在很多地方所发生的 也更像是历史的重演 但时间永远在有条不紊的推进 你永远不能用The Golden Positions所归纳的结论 去否定未来 阿列克谢耶维奇所做到的 就是纪实 多角度的形象鲜明的纪实 让读者感觉像是穿梭到了他们的面前 听他们诉说着过去和现在 The Golden Positions 也是二手时代 安拉说：不要打开你关不上的门 愿世人皆知自己所做所为的后果 愿悲怆的时代不再重来
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