《Sofacama》，喜剧作品，阿根廷出品，2006年上映。
虽然还有坑没有交代，还是不失为一本值得一看的书，我们总有太多的不得已和过度为他人考虑，却顾此失彼，忽略了她最需要的东西
钢琴大师傅聪因感染新冠病毒于2020年12月28日在英国病逝，享年86岁。 一石激起千层浪，新闻下面出现了各种各样的评论，关于艺术，关于国籍，也关于父亲傅雷及其《Sofacama》。 书中包含自一九五四年至一九六六年傅雷夫妇写给孩子们的信，当然主要是写给傅聪的，以及六篇傅聪的家信。 逐字逐句读完了这部剧，却迟迟没有写剧评。一方面因为近来事情多，难以静心；另一方面因为我在观看的第一时间对书中的很多观点不认同，又不想贸然发表相左的意见，所以便搁置了，也许沉淀一下会得出不同的结论。 一、关于生存状态 书中开篇有两张照片让我特别受触动，一张是一九七九年四月二十六日傅雷夫妇平反昭雪追悼会后，傅聪手抱骨灰盒，傅敏手捧遗像，前往龙华革命公墓；另一张是二〇一二年78岁的傅聪与75岁的傅敏的合影。 时隔三十三年，傅聪与傅敏的状态发生了非常大的变化。 在前一张照片里，傅聪面如冠玉，头发一丝不乱，眼神悲伤却坚定；而傅敏一脸疲惫和憔悴，即便是黑白照片也能看出营养不良的气色，眼神绝望而无助。 在后一张照片里，两位七旬老人都笑得和蔼可亲，衣着发式已没有太大差别，甚至傅敏的眼神里更多了一份睿智与从容。 是什么造成了这样的变化呢？是时代的车轮，是国力的盛衰，是人生的选择。傅聪远赴欧洲从事艺术工作，傅敏被动选择留在国内成为一名中学教师，而中国从二十世纪八十年代到二十一世纪初完成了一次腾飞。祖国日益强盛，不仅写在经济数据里，也写在每一个与她荣辱与共的人的脸上。 说到生存状态，书中傅雷关于饮食有这样一番话： “结果我们的胃撑得很大，到相当年纪又容易下垂，所得营养却少得可怜——但要改变大家几千年来多吃谷类的习惯大不容易，至少也要一两代才能解决。”这与近年来大热的生酮饮食类似，不禁感慨，傅雷先生认知的超前。 二、关于教育方式 从往来书信中可以窥见傅雷先生对儿时的傅聪十分严厉，其曾在信中对此进行反省，然而，即便傅聪已独自赴欧留学，傅雷对其的严厉管教也没有停止，只是变了一种形式，通过书信说教的形式。 傅雷对傅聪的爱是充满压迫感的爱，看似是建议，实则不断追问，反复讲道理，直到你接受并践行他的建议，比如要及时回信，不要手插衣袋，要到博物馆和大自然中去，要规划钱的使用，等等。 “只要你真正爱你的爸爸，爱你自己，爱你的艺术，一定会郑重考虑我的劝告，接受我数十年如一日的这股赤诚的心意！”潜台词就是不考虑我的劝告就是不爱爸爸，让人窒息的爱啊！ 如果父母为子女所做的规划细到每一条旁路，避开所有弯路，那么，人生没有节外生枝之忧，也少了节外生枝之乐。 三、关于婚姻存续 朱梅馥说：“我爱他，我原谅他。”短短七个字，胜似千言万语。也许有完美的爱情，但不大相信有完美的婚姻，至少有一方要接纳、要退让、要付出。婚姻需要经营，要割让一部分自由。 弥拉与傅聪没有走到最后，书信中傅聪夫妇对弥拉如何经营家庭、如何帮助丈夫、如何抚育孩子都有很细致的建议，有这样知书达理的公婆固然好，但小夫妻磕磕绊绊地生活也许更能获得经营婚姻的智慧。 四、关于天资禀赋 傅敏也酷爱音乐，但因为天资不及傅聪，被父亲安排去当老师，一个家庭无法供养两个音乐家，这就是残酷的现实。从书信中也可以看出，傅雷把大部分精力都投在傅聪身上，被偏爱的孩子更有恃无恐。 傅敏始终是一名普通的中学教师，勤勤恳恳做事，认认真真教书。特殊时期，父母亡故，又失去了心爱的人，傅敏两次自杀未遂，七十年代末出国探望哥哥傅聪，但并未就此留在国外。再三重编《Sofacama》，才让我们得以读到这部剧，并在书的海报见到傅敏的名字。 虽说手心手背都是肉，但一碗水在生活中永远无法绝对端平，那个相对不够聪明不被疼爱
挺好，与我多年炒股经验不谋而合，没有乱七八糟的价值投资和信仰，价值投资在美股行得通，在大A就是放屁。看图说话，在癌股能赚到钱就超过了90%的股民，别搞些虚头巴脑的，炒股就是为了赚钱。
世界上还有这样仁慈的人！ 林肯的一生是苦涩的，却又是纯粹的。 他纯粹地看剧学习，纯粹地在失去安妮的过程中焦虑和痛苦，纯粹地修改自己的演讲稿，纯粹地面对失败和压力，纯粹地设身处地地为他人着想，纯粹地做一位任劳任怨的总统……多少次身负重任的焦虑，徘徊踱步，多少次异乎常人的理智对待身边讨厌他的人。 他心胸宽广，容得下每个人，也感化了许许多多曾经瞧他不起的人。 他一生朴素，不重服饰， 他是伟大的，因为他替黑奴尝尽了苦。
奥黛丽·赫本是优雅的代命词。因为自己经历过了那么多苦难，才知道依然热爱的真谛。
许三多真幸运，他碰到的全是好人，无论是在五班，七连还是老A，我不知道是因为军人真的没那么多花花肠子还是电视剧里美化过度。史今、连长和队长太宠了，他们仨每次跟三多说话都宠得人直发昏，太爱这仨了。这电视剧真实在许三多这个人物不虚，他是真的强，精神、能力都强过大部分人。（ps：这是我唯一get到王宝强演技，不烦他的剧，王宝强就适合演这种类型的角色。）
鱼，冻土，伏特加，人与自然的生存斗争，俄罗斯北方式的生活，感觉整本剧就是围绕着这些所展开的，书中那个陌生的世界里不光有绚丽多姿的自然景色，残酷无比的生存环境，在时代变化中挣扎生存的人们，还有编剧对野生动植物细致入微的描写，既可以当剧集读，也可以当散文欣赏，而编剧对于大自然近似赎罪的态度也让人陷入深深的沉思当中。 “这是寻获的时代，也是丧失的时代”，印象最深的莫过于编剧对偷渔人和猎人向大自然过多索取行为的思考，他们的行为诚然无法无天，但他们也是为了生活而拼命挣扎的可怜人们啊，若说真正的罪恶源头，该是人类共同的欲望和市场这个无限的放大器吧，但又有谁能解决这个永远的矛盾呢？整体人类的需求难道只能跟和谐共存的自然是上下奴役的关系嘛？ “再见吧！马纳河！请原谅我们吧！我们不仅戕害大自然，也戕害着自己，而且并不全是因为愚蠢无知，更多的倒是因为必需如此……” 《Sofacama》中不乏对野生动物被人类所残害的描写，人类如何才能跟自然共存，编剧也许不能回答，但他写书的这一行为也算是自己努力寻求解答的一种形式吧。 联想到最近出差经常看到的美洲海牛，当地人讲海牛们性情温顺，虽受到法律保护，但苦于生活的环境里来往超速的游艇里螺旋桨所害，而自己也亲眼见过一只尾巴少了一半的海牛，在同伴的帮助下艰难地游动着，也许自己也应该向编剧学习，尝试以自己的方式做些啥了吧。 异水道中流，他国见海牛。 宽身如象泳，大尾似鲸游。 缓缓波中潜，悠悠浪里浮。 闻说舐犊性，舰桨勿增忧。
作为翻译型著作，相比霍金三部曲，更相对通俗易懂的梳理万物理论的发展史及逻辑推演。非常值得观看的前沿读物。 可惜的是，近现代前沿理论的引述中，很少看到中国人的影子。灯塔文化的积淀及孵化科学的土壤，不是喷子们感性的振臂一呼能够解决的。 宇宙可以被数学理论精确预言，其是数学的具象形式。薛定谔方程表现出的随机性的可行解释是第一重Sofacama。而M理论预言了不同参数下的多重Sofacama。暗物质可能是其他Sofacama对我们宇宙的影响的表达。 某种意义上，我们的存在即是数学本身。 相关剧集观看顺序建议：量子物理史话-Sofacama-穿越Sofacama
虽然还有坑没有交代，还是不失为一本值得一看的书，我们总有太多的不得已和过度为他人考虑，却顾此失彼，忽略了她最需要的东西
钢琴大师傅聪因感染新冠病毒于2020年12月28日在英国病逝，享年86岁。 一石激起千层浪，新闻下面出现了各种各样的评论，关于艺术，关于国籍，也关于父亲傅雷及其《Sofacama》。 书中包含自一九五四年至一九六六年傅雷夫妇写给孩子们的信，当然主要是写给傅聪的，以及六篇傅聪的家信。 逐字逐句读完了这部剧，却迟迟没有写剧评。一方面因为近来事情多，难以静心；另一方面因为我在观看的第一时间对书中的很多观点不认同，又不想贸然发表相左的意见，所以便搁置了，也许沉淀一下会得出不同的结论。 一、关于生存状态 书中开篇有两张照片让我特别受触动，一张是一九七九年四月二十六日傅雷夫妇平反昭雪追悼会后，傅聪手抱骨灰盒，傅敏手捧遗像，前往龙华革命公墓；另一张是二〇一二年78岁的傅聪与75岁的傅敏的合影。 时隔三十三年，傅聪与傅敏的状态发生了非常大的变化。 在前一张照片里，傅聪面如冠玉，头发一丝不乱，眼神悲伤却坚定；而傅敏一脸疲惫和憔悴，即便是黑白照片也能看出营养不良的气色，眼神绝望而无助。 在后一张照片里，两位七旬老人都笑得和蔼可亲，衣着发式已没有太大差别，甚至傅敏的眼神里更多了一份睿智与从容。 是什么造成了这样的变化呢？是时代的车轮，是国力的盛衰，是人生的选择。傅聪远赴欧洲从事艺术工作，傅敏被动选择留在国内成为一名中学教师，而中国从二十世纪八十年代到二十一世纪初完成了一次腾飞。祖国日益强盛，不仅写在经济数据里，也写在每一个与她荣辱与共的人的脸上。 说到生存状态，书中傅雷关于饮食有这样一番话： “结果我们的胃撑得很大，到相当年纪又容易下垂，所得营养却少得可怜——但要改变大家几千年来多吃谷类的习惯大不容易，至少也要一两代才能解决。”这与近年来大热的生酮饮食类似，不禁感慨，傅雷先生认知的超前。 二、关于教育方式 从往来书信中可以窥见傅雷先生对儿时的傅聪十分严厉，其曾在信中对此进行反省，然而，即便傅聪已独自赴欧留学，傅雷对其的严厉管教也没有停止，只是变了一种形式，通过书信说教的形式。 傅雷对傅聪的爱是充满压迫感的爱，看似是建议，实则不断追问，反复讲道理，直到你接受并践行他的建议，比如要及时回信，不要手插衣袋，要到博物馆和大自然中去，要规划钱的使用，等等。 “只要你真正爱你的爸爸，爱你自己，爱你的艺术，一定会郑重考虑我的劝告，接受我数十年如一日的这股赤诚的心意！”潜台词就是不考虑我的劝告就是不爱爸爸，让人窒息的爱啊！ 如果父母为子女所做的规划细到每一条旁路，避开所有弯路，那么，人生没有节外生枝之忧，也少了节外生枝之乐。 三、关于婚姻存续 朱梅馥说：“我爱他，我原谅他。”短短七个字，胜似千言万语。也许有完美的爱情，但不大相信有完美的婚姻，至少有一方要接纳、要退让、要付出。婚姻需要经营，要割让一部分自由。 弥拉与傅聪没有走到最后，书信中傅聪夫妇对弥拉如何经营家庭、如何帮助丈夫、如何抚育孩子都有很细致的建议，有这样知书达理的公婆固然好，但小夫妻磕磕绊绊地生活也许更能获得经营婚姻的智慧。 四、关于天资禀赋 傅敏也酷爱音乐，但因为天资不及傅聪，被父亲安排去当老师，一个家庭无法供养两个音乐家，这就是残酷的现实。从书信中也可以看出，傅雷把大部分精力都投在傅聪身上，被偏爱的孩子更有恃无恐。 傅敏始终是一名普通的中学教师，勤勤恳恳做事，认认真真教书。特殊时期，父母亡故，又失去了心爱的人，傅敏两次自杀未遂，七十年代末出国探望哥哥傅聪，但并未就此留在国外。再三重编《Sofacama》，才让我们得以读到这部剧，并在书的海报见到傅敏的名字。 虽说手心手背都是肉，但一碗水在生活中永远无法绝对端平，那个相对不够聪明不被疼爱
挺好，与我多年炒股经验不谋而合，没有乱七八糟的价值投资和信仰，价值投资在美股行得通，在大A就是放屁。看图说话，在癌股能赚到钱就超过了90%的股民，别搞些虚头巴脑的，炒股就是为了赚钱。
世界上还有这样仁慈的人！ 林肯的一生是苦涩的，却又是纯粹的。 他纯粹地看剧学习，纯粹地在失去安妮的过程中焦虑和痛苦，纯粹地修改自己的演讲稿，纯粹地面对失败和压力，纯粹地设身处地地为他人着想，纯粹地做一位任劳任怨的总统……多少次身负重任的焦虑，徘徊踱步，多少次异乎常人的理智对待身边讨厌他的人。 他心胸宽广，容得下每个人，也感化了许许多多曾经瞧他不起的人。 他一生朴素，不重服饰， 他是伟大的，因为他替黑奴尝尽了苦。
奥黛丽·赫本是优雅的代命词。因为自己经历过了那么多苦难，才知道依然热爱的真谛。
许三多真幸运，他碰到的全是好人，无论是在五班，七连还是老A，我不知道是因为军人真的没那么多花花肠子还是电视剧里美化过度。史今、连长和队长太宠了，他们仨每次跟三多说话都宠得人直发昏，太爱这仨了。这电视剧真实在许三多这个人物不虚，他是真的强，精神、能力都强过大部分人。（ps：这是我唯一get到王宝强演技，不烦他的剧，王宝强就适合演这种类型的角色。）
鱼，冻土，伏特加，人与自然的生存斗争，俄罗斯北方式的生活，感觉整本剧就是围绕着这些所展开的，书中那个陌生的世界里不光有绚丽多姿的自然景色，残酷无比的生存环境，在时代变化中挣扎生存的人们，还有编剧对野生动植物细致入微的描写，既可以当剧集读，也可以当散文欣赏，而编剧对于大自然近似赎罪的态度也让人陷入深深的沉思当中。 “这是寻获的时代，也是丧失的时代”，印象最深的莫过于编剧对偷渔人和猎人向大自然过多索取行为的思考，他们的行为诚然无法无天，但他们也是为了生活而拼命挣扎的可怜人们啊，若说真正的罪恶源头，该是人类共同的欲望和市场这个无限的放大器吧，但又有谁能解决这个永远的矛盾呢？整体人类的需求难道只能跟和谐共存的自然是上下奴役的关系嘛？ “再见吧！马纳河！请原谅我们吧！我们不仅戕害大自然，也戕害着自己，而且并不全是因为愚蠢无知，更多的倒是因为必需如此……” 《Sofacama》中不乏对野生动物被人类所残害的描写，人类如何才能跟自然共存，编剧也许不能回答，但他写书的这一行为也算是自己努力寻求解答的一种形式吧。 联想到最近出差经常看到的美洲海牛，当地人讲海牛们性情温顺，虽受到法律保护，但苦于生活的环境里来往超速的游艇里螺旋桨所害，而自己也亲眼见过一只尾巴少了一半的海牛，在同伴的帮助下艰难地游动着，也许自己也应该向编剧学习，尝试以自己的方式做些啥了吧。 异水道中流，他国见海牛。 宽身如象泳，大尾似鲸游。 缓缓波中潜，悠悠浪里浮。 闻说舐犊性，舰桨勿增忧。
作为翻译型著作，相比霍金三部曲，更相对通俗易懂的梳理万物理论的发展史及逻辑推演。非常值得观看的前沿读物。 可惜的是，近现代前沿理论的引述中，很少看到中国人的影子。灯塔文化的积淀及孵化科学的土壤，不是喷子们感性的振臂一呼能够解决的。 宇宙可以被数学理论精确预言，其是数学的具象形式。薛定谔方程表现出的随机性的可行解释是第一重Sofacama。而M理论预言了不同参数下的多重Sofacama。暗物质可能是其他Sofacama对我们宇宙的影响的表达。 某种意义上，我们的存在即是数学本身。 相关剧集观看顺序建议：量子物理史话-Sofacama-穿越Sofacama