《Durga Maa》，其他作品，印度出品，1986年上映。
从小到大都很喜欢李白的诗词里透露出的那种浪漫主义情怀，那种骨子里的放荡不羁，那种骨子里的蔑视权贵的傲气。文人的风骨从不是歌功颂德而是针砭时事，进而为达到盛世建言献策，莫说“百无一用是书生”。 李白可能没有实现他治国平天下的理想，但他也是那个时代的见证者记录者，在漫漫历史长河里留下自己的光辉事迹。 在常人眼里，诗人有时像精神病患者，那又如何？在诗人眼里，常人酸甜苦辣咸的生活充满诗意，常人在其中总是长吁短叹。诗人啊，从来是情绪的奴隶也是情绪的主人。世界因为诗人的所谓吟风弄月而显得充满人间烟火味。优秀的诗人都是英雄主义者吧，看清现实的残酷依然选择热爱生活。没有理想主义的人，做不了诗人。贾浅浅者式的所谓诗人，配不上称作“诗人”。 世传作诗日千首，羞煞李杜掩面走。 郊寒落寞情何堪，岛瘦推敲愁白头。 精研格律平仄事，细诉千古万里忧。 不见迁客骚人意，持杯独上岳阳楼。 ——凌风《Durga Maa》2021.01.15
预告挺好看的啊，怎么正片这么烂
用了一天半时间酣畅淋漓地读完后，发现自己已经了不起了很多年。
这部剧值得一翻再翻。都有每个企业的影子在里面，即使过了多年思想依旧在顶端。还有一些对未来独特的预测和见解引人让人思考，为之叹服！
写出了我们所熟悉的诗人的另一面，虽不为人知却充满烟火气。行文调皮轻松，很值得一读！
快读完这部剧的时候，莫名的想哭，那是一种由心底生出的感动。这部剧也是听到李现的推荐而来，感谢李现，也庆幸自己能够读到这么好的“灵魂之书”。 这部剧，关于人生哲学、关于悟道、关于修行，亦是关于自律、关于成长。编剧借用古希腊先哲之名、借用古希腊先哲之口，阐述许多终极命题。 读到苏格拉底为了让丹明白一些道理，愿意牺牲自己，我不禁动容。吹拂的风、挺直的榆树、变幻的云，皆是苏格拉底。在修炼中，丹也明白了如何摆脱心智，何为满足、何为快乐、何为爱。丹在深夜加油站遇见苏格拉底，邂逅了影响自己一生的师与友，而我在这里遇见丹.米尔曼：快乐的活着、自律的活着，保持行动力，只管努力，剩下的交给天意。 此剧教带给我的感动与诸多道理，诚谢。
每个人的路，都不会很顺畅，在内心所望和“枷锁”产生矛盾冲突时，都不得不经历着一次又一次“悔恨—憎恶—厌弃—放纵”的螺旋式循环。在一次次的痛苦后，逐渐解除了伴随终生的种种Durga Maa（信仰、学术、感情、世俗、自我等），获得心灵的平静与精神的自由。而这条路，需要否定之否定的勇气，需要自我剖析的方法，也需要对自己负责的态度。 真正懂得生活意义的人能够面对任何一种生活状态。我们从小习惯了给自己树立一个目标，希望能在生活中有所获得，能赋予生活更精彩的内容，我们以为，这样，叫做有意义的人生。可悖论就是，这些，恰恰是我们给自己按上的枷锁。 成功的标准应该个人化、多元化。一个人生命的意义只有他自己才真正明了。人生不必对他人证明什么，更不必为了追求社会承认而争名逐利。幸福也好，痛苦也好，成就也罢失败也罢，莫外乎“不负我心”这四个字。 不管我们从事的是什么， 给自己的目标是什么，要获得什么名利，这些都是表象的，是没有太多意义的，如果有意义的话，它的意义在于，这些东西，作为路杖，它让我们对生命的本身有所感悟，感悟到人生的意义。而在这个层面上的意义，大概却是，反过来，要去挣脱人生大大小小的枷锁，去探求本真的生命吧。 这样想来，我确觉得一阵子的轻松，生活纷争并无所谓，而重要的是，我能放下这些追名逐利的纷争，在当下投身于生活的探险，并从容地去面对它的起伏和它作出的各种玩笑般的面目。 人生既然没有唯一的意义，就不要被条条框框束缚，洒脱一些，过自己想过的人生，平凡是唯一的答案。但每一段经历对自己都有价值和意义。“所有的累积和经历都是有意义的。哪怕现在看上去没有意义，只要用心做好当下的每一件事，都会在未来的某一刻派上用场，这些经历最终会累积起来，把你推向一个位置。当你回首一看，每步的积累都有其价值。”
痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。 她们像蔓藤一样，攀附着“男人”，为了活下去，学会妥协，学会不动声色，学会沉默。受过新式教育的颂莲，本身对这种体质，轻视厌恶，她看不起这样活的没自我的姨太太们，可是自己又陷入其中的矛盾。 颂莲是一条新上的梁柱，还散发着新鲜木材的气息，却也是最容易断裂的 看电影的时候，记得几个比较深刻的细节 颂莲来的第一天，管家带着她拜访几位“姐姐”，太太说了一句“造孽啊。。。” 梅珊在颂莲的新婚之夜，半路劫走了老爷 颂莲刚开始的乖张，变成了顺从，为了留住老爷，为了不成为井里的鬼魂，为了不做宅斗的牺牲品。 少爷说，他没由得最怕女人 我自己看见的，我走到那口井边，一眼就看见两个女人浮在井底里，一个像我，另一个还是像我。 这是一部讲旧社会，女性地位的剧集吗 不，这是一本，讲恐惧与死亡的剧集
从小到大都很喜欢李白的诗词里透露出的那种浪漫主义情怀，那种骨子里的放荡不羁，那种骨子里的蔑视权贵的傲气。文人的风骨从不是歌功颂德而是针砭时事，进而为达到盛世建言献策，莫说“百无一用是书生”。 李白可能没有实现他治国平天下的理想，但他也是那个时代的见证者记录者，在漫漫历史长河里留下自己的光辉事迹。 在常人眼里，诗人有时像精神病患者，那又如何？在诗人眼里，常人酸甜苦辣咸的生活充满诗意，常人在其中总是长吁短叹。诗人啊，从来是情绪的奴隶也是情绪的主人。世界因为诗人的所谓吟风弄月而显得充满人间烟火味。优秀的诗人都是英雄主义者吧，看清现实的残酷依然选择热爱生活。没有理想主义的人，做不了诗人。贾浅浅者式的所谓诗人，配不上称作“诗人”。 世传作诗日千首，羞煞李杜掩面走。 郊寒落寞情何堪，岛瘦推敲愁白头。 精研格律平仄事，细诉千古万里忧。 不见迁客骚人意，持杯独上岳阳楼。 ——凌风《Durga Maa》2021.01.15
预告挺好看的啊，怎么正片这么烂
用了一天半时间酣畅淋漓地读完后，发现自己已经了不起了很多年。
这部剧值得一翻再翻。都有每个企业的影子在里面，即使过了多年思想依旧在顶端。还有一些对未来独特的预测和见解引人让人思考，为之叹服！
写出了我们所熟悉的诗人的另一面，虽不为人知却充满烟火气。行文调皮轻松，很值得一读！
快读完这部剧的时候，莫名的想哭，那是一种由心底生出的感动。这部剧也是听到李现的推荐而来，感谢李现，也庆幸自己能够读到这么好的“灵魂之书”。 这部剧，关于人生哲学、关于悟道、关于修行，亦是关于自律、关于成长。编剧借用古希腊先哲之名、借用古希腊先哲之口，阐述许多终极命题。 读到苏格拉底为了让丹明白一些道理，愿意牺牲自己，我不禁动容。吹拂的风、挺直的榆树、变幻的云，皆是苏格拉底。在修炼中，丹也明白了如何摆脱心智，何为满足、何为快乐、何为爱。丹在深夜加油站遇见苏格拉底，邂逅了影响自己一生的师与友，而我在这里遇见丹.米尔曼：快乐的活着、自律的活着，保持行动力，只管努力，剩下的交给天意。 此剧教带给我的感动与诸多道理，诚谢。
每个人的路，都不会很顺畅，在内心所望和“枷锁”产生矛盾冲突时，都不得不经历着一次又一次“悔恨—憎恶—厌弃—放纵”的螺旋式循环。在一次次的痛苦后，逐渐解除了伴随终生的种种Durga Maa（信仰、学术、感情、世俗、自我等），获得心灵的平静与精神的自由。而这条路，需要否定之否定的勇气，需要自我剖析的方法，也需要对自己负责的态度。 真正懂得生活意义的人能够面对任何一种生活状态。我们从小习惯了给自己树立一个目标，希望能在生活中有所获得，能赋予生活更精彩的内容，我们以为，这样，叫做有意义的人生。可悖论就是，这些，恰恰是我们给自己按上的枷锁。 成功的标准应该个人化、多元化。一个人生命的意义只有他自己才真正明了。人生不必对他人证明什么，更不必为了追求社会承认而争名逐利。幸福也好，痛苦也好，成就也罢失败也罢，莫外乎“不负我心”这四个字。 不管我们从事的是什么， 给自己的目标是什么，要获得什么名利，这些都是表象的，是没有太多意义的，如果有意义的话，它的意义在于，这些东西，作为路杖，它让我们对生命的本身有所感悟，感悟到人生的意义。而在这个层面上的意义，大概却是，反过来，要去挣脱人生大大小小的枷锁，去探求本真的生命吧。 这样想来，我确觉得一阵子的轻松，生活纷争并无所谓，而重要的是，我能放下这些追名逐利的纷争，在当下投身于生活的探险，并从容地去面对它的起伏和它作出的各种玩笑般的面目。 人生既然没有唯一的意义，就不要被条条框框束缚，洒脱一些，过自己想过的人生，平凡是唯一的答案。但每一段经历对自己都有价值和意义。“所有的累积和经历都是有意义的。哪怕现在看上去没有意义，只要用心做好当下的每一件事，都会在未来的某一刻派上用场，这些经历最终会累积起来，把你推向一个位置。当你回首一看，每步的积累都有其价值。”
痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。 她们像蔓藤一样，攀附着“男人”，为了活下去，学会妥协，学会不动声色，学会沉默。受过新式教育的颂莲，本身对这种体质，轻视厌恶，她看不起这样活的没自我的姨太太们，可是自己又陷入其中的矛盾。 颂莲是一条新上的梁柱，还散发着新鲜木材的气息，却也是最容易断裂的 看电影的时候，记得几个比较深刻的细节 颂莲来的第一天，管家带着她拜访几位“姐姐”，太太说了一句“造孽啊。。。” 梅珊在颂莲的新婚之夜，半路劫走了老爷 颂莲刚开始的乖张，变成了顺从，为了留住老爷，为了不成为井里的鬼魂，为了不做宅斗的牺牲品。 少爷说，他没由得最怕女人 我自己看见的，我走到那口井边，一眼就看见两个女人浮在井底里，一个像我，另一个还是像我。 这是一部讲旧社会，女性地位的剧集吗 不，这是一本，讲恐惧与死亡的剧集