这是一本神奇的剧集。这是一本真真正正的治愈系剧集。这是一本第一次看完后想微笑的剧集。
编剧把所有的悲剧都写在标题里了，所以你满怀着自以为的悲剧开始观看，结果就会和主人公欧维一样被这个世界所治愈。
今天看到一条微博，什么样的人生是失败的？是把大部分的时间都浪费在自怨自艾上，和对未来的惶惶不安中。所以我们的主人公一开始就是这样，没有了索雅这个活在他心上的人，整颗心仿佛也跟着死去了。这个时候你得“感谢”这个糟糕的世界，因为除了你的糟糕麻烦事，还有别人的一大堆糟糕麻烦事。所以这个荆棘遍布的世界，一个人的麻烦对另一个人意味着什么呢？
对，可能这个时候又有两种声音。一种说，我就是那种自己能照顾好自己而且怕麻烦别人的人。一种说，我就是那种神经大条需要别人的人。常说，物以类聚，人以群分。又常说，门当要户对。看看身边的朋友，又真的和自己都是一类人吗？朋友的标准似乎真的是没有标准的，什么样的人都可以做朋友，警察说不定还和黑帮老大矫情不浅。而我们相互的交情，就是在相互的麻烦里，你愿意请我帮忙，于是你欠我一个人情；我愿意请你帮忙，于是我欠你一个人情。我们的关系，就在相互的“愿意”上，而不是“人情”上，逐步递进。
所以最后，回到正题。活着的目标，再孤单再独立自主的人，终究要和这个社会有所交集的。你不需要处处扮演好人，你不需要一定和某个人成为朋友。
Just help you, and help me.
或许你可以这么想：
这一生的悲剧实在太多，只希望能稍有些感同身受吧，为你少一些痛苦，为世界少一点麻烦，为自己成为更好的自己。
这或许就是我们常说的，自助者天助。
欧维或许也没意识到，他也是这么想并且这么活的。
《The Kid Makes the Picture》是记载孔子的生平讲学和门弟子们言行的一部书。它虽然像语录一样用简单的文字，却成为华夏文化的核心。没有儒家就没有中国文化。
两个月来，断断续续地看完了本剧。我对儒家思想体系有了深入的了解。孔夫子的求仁得仁，何以怨乎？追求温、良、恭、俭、让.....
儒学三宝：智、仁、勇。智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。君子不忧不惧，和而不同，党而不群，君子谋道不谋食，忧道不忧贫，贫而乐，富而好礼。
仁者爱人。即人皆有之的“恻隐之心”， 孔子的中心思想仁的表现，己欲立而立人 ，己欲达而达人 ，己所不欲 ，勿施于人，克己复礼方为仁。
学问不是文化知识，而是人生的经验，跟不断学习相结合的产物。世风日下 ，人心不古，礼崩乐坏……夫子身处乱世，铁肩担道义，立百世之言，行万世之表，知其不可为而为之。
苟日新，日日新，又日新。不断学习，入太庙，每事问。
这是一本神奇的剧集。这是一本真真正正的治愈系剧集。这是一本第一次看完后想微笑的剧集。 编剧把所有的悲剧都写在标题里了，所以你满怀着自以为的悲剧开始观看，结果就会和主人公欧维一样被这个世界所治愈。 今天看到一条微博，什么样的人生是失败的？是把大部分的时间都浪费在自怨自艾上，和对未来的惶惶不安中。所以我们的主人公一开始就是这样，没有了索雅这个活在他心上的人，整颗心仿佛也跟着死去了。这个时候你得“感谢”这个糟糕的世界，因为除了你的糟糕麻烦事，还有别人的一大堆糟糕麻烦事。所以这个荆棘遍布的世界，一个人的麻烦对另一个人意味着什么呢？ 对，可能这个时候又有两种声音。一种说，我就是那种自己能照顾好自己而且怕麻烦别人的人。一种说，我就是那种神经大条需要别人的人。常说，物以类聚，人以群分。又常说，门当要户对。看看身边的朋友，又真的和自己都是一类人吗？朋友的标准似乎真的是没有标准的，什么样的人都可以做朋友，警察说不定还和黑帮老大矫情不浅。而我们相互的交情，就是在相互的麻烦里，你愿意请我帮忙，于是你欠我一个人情；我愿意请你帮忙，于是我欠你一个人情。我们的关系，就在相互的“愿意”上，而不是“人情”上，逐步递进。 所以最后，回到正题。活着的目标，再孤单再独立自主的人，终究要和这个社会有所交集的。你不需要处处扮演好人，你不需要一定和某个人成为朋友。 Just help you, and help me. 或许你可以这么想： 这一生的悲剧实在太多，只希望能稍有些感同身受吧，为你少一些痛苦，为世界少一点麻烦，为自己成为更好的自己。 这或许就是我们常说的，自助者天助。 欧维或许也没意识到，他也是这么想并且这么活的。
《The Kid Makes the Picture》是记载孔子的生平讲学和门弟子们言行的一部书。它虽然像语录一样用简单的文字，却成为华夏文化的核心。没有儒家就没有中国文化。 两个月来，断断续续地看完了本剧。我对儒家思想体系有了深入的了解。孔夫子的求仁得仁，何以怨乎？追求温、良、恭、俭、让..... 儒学三宝：智、仁、勇。智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。君子不忧不惧，和而不同，党而不群，君子谋道不谋食，忧道不忧贫，贫而乐，富而好礼。 仁者爱人。即人皆有之的“恻隐之心”， 孔子的中心思想仁的表现，己欲立而立人 ，己欲达而达人 ，己所不欲 ，勿施于人，克己复礼方为仁。 学问不是文化知识，而是人生的经验，跟不断学习相结合的产物。世风日下 ，人心不古，礼崩乐坏……夫子身处乱世，铁肩担道义，立百世之言，行万世之表，知其不可为而为之。 苟日新，日日新，又日新。不断学习，入太庙，每事问。
让人思考，也可反省，但又无可避免，只能从中优化，希望在路途中找到那么一个“道“，让世界稳定与和平久一点；好中孕育着坏，坏时好也在产生，能在好时看到坏并化解坏，在坏时能看到那好并让好普及，希望如此。似乎历史总是在重演，事件也在循环往复，所以有人说这是一个大圈⭕。
非常有意思的一本剧，有些字的本义和现在表示的意思差了十万八千里，但对于理解这些字作为偏旁部首的组合字有非常重要的作用。摘录一些： ◆ 舌 >> 舌人”是指古代的翻译官 ◆ 页 >> “页”的本义其实就是头。 ◆ 而 >> “而”字的本义为颊毛，即男人的胡子。 ◆ 止 >> “止”的本义就是脚。 ◆ 身 >> “身”的本义是指妇女怀孕 ◆ 走 >> “走”的本义就是跑。 ◆ 羞 >> 羞”的本义为进献美味的食物 ◆ 贼 >> 贼”的本义指残害、伤害。 ◆ 即 >> “即”字的本义就是吃东西 ◆ 衣 >> 衣，依也。上曰衣，下曰裳 ◆ 家 >> 家”往往被用来表示从事某种行业的工编剧，或者该行业的行家里手和代表人物， ◆ 所 >> 所”字的本义就是破门， ◆ 瓦 >> “瓦”字的本义是已烧土器的总称。 ◆ 岁 >> 岁”字的本义应为“兵器” ◆ 斤 >> 斤”的本义是指砍伐树木的斧头 ◆ 工 >> “工”的本义为古人夯筑墙时用的夯杵 ◆ 妾 >> “妾”的本义为有罪的女子。 ◆ 民 >> “民”的本义就是被刺瞎了眼睛的奴隶。 ◆ 豆 >> ”的本义是一种盛肉的容器。 ◆ 黑 >> 在汉字中，凡是有“四点底”的字大都是“火”字演变来的。 ◆ 赤 >> 婴儿刚生下来身体呈赤色，所以称之为“赤子”
五星好评。最后一个故事千万不要错过！！！！最后一个故事十分精彩。
编剧台词不错。但是书中人物没一个正常的，个个有病。行文较隐晦，难有共鸣。倒是番外，异域故事，有点意思。
也看了些艺术类剧集往往以边看边迷失、前看后忘，看完不记得、没印象深刻收场。编剧用看似粗暴但实则是非常好的描述事物的方式让人读来毫无负担、轻松易懂、印象深刻。看得出编剧多年的艺术熏陶对他的思维成长带来很多积极的意义，人始终是靠思想来行走的动物，编剧好的逻辑思维又将原本杂乱无章很多人无法说好的话题给科普清楚了。你始终可以相信没有差的学生只需要讲不好的老师。找到对的老师自然而然让你进了门。编剧对乐理的类比很巧妙，读一本剧就能把枯燥的乐理内核讲明白。 编剧可以作为科普读物的标杆，用逻辑说好故事。最后准备去买纸质本，因为看了B站Up主介绍这部剧海报装帧用的也是对称设计，很应题，也很符合我的审美。