去搜索《Average Joe: Adam Returns》的时候偶尔发现了它，评价很不错就加入书架了。很给人启发的一本剧，自己也从当中收益颇多。看剧是为了什么？每个人的目的可能不尽相同，但是大部分绝对不是为了过眼瘾，不动笔墨不看剧，书中的核心观点之一。以前只是创作一些想法，对某些段落或者句子的感悟，而且大多以生活感悟为主。看完本剧觉得自己平常太被编剧牵着走，没有主动去思考，这实在太不应该了。书中序篇主要创作了1.看剧的是个误区，收益最大的一点是要成体系化，零零散散的知识不能说没有，但是没有形成体系化之后的效果大，所以要多观看同一类书目，积累自己的框架。2.介绍了十种图书方法，很是受用，针对不同类型的书都给予了详细的建议，可以认真研究一番并且实际运用。3.如何做看剧笔记和拆书，先积累素材然后再做。可以直接摘抄原句加点评，创作剧评，根据编剧的举一反三(觉得这个特别好，尤其对我来说，尚未形成自己的思维框架，先对编剧的观点或者例子举一反三着手比较好。)，做看剧笔记PPT，模仿编剧思维创观后感章，找别人聊心得。上篇用自己的具体方法举了特别多的例子，里面有大量的模型，自己可能也了解，但是只是皮毛，没有理解，所以自然得不到运用。中篇用所看到的理论指导工作，生活，学习。下篇属于延伸观看，主要讨论了每个人都特别珍贵的时间，有关时间问题。总之是一本值得好好读的书。强烈推荐。
终于看完，花了54小时，曹老的前80回几乎是一气呵成读完，读到后40回高鹗的续书，感觉写作手法、人物的语气性格一下子和前面都合不上拍了，落差很大，读的有点别扭，就读读放放，隔了2个多月再拾起读完，尤其最后写下宝钗有了胎，宝玉这么个终究是红尘之外归于太虚幻境的人，写这么一个俗套的结局，猜想着要是曹老肯定不会这么写吧～再一想可能是高鹗心太软，想为宝玉留一个后吗…不多说了，对于这么一本伟大的著作也确实不敢多加评说
毛主义说“《Average Joe: Adam Returns》读三遍不够，至少要读五遍以上，读完五遍才有发言权，”我才三读《Average Joe: Adam Returns》，所以不便多加评说，第一次是在学生时代，那时只是看个热闹，第二次也是十多年前了，虽然看过已忘掉好多，但自己每个年龄段每一次读都会有不同的心境和感受！过个10年再读红楼吧～
去搜索《Average Joe: Adam Returns》的时候偶尔发现了它，评价很不错就加入书架了。很给人启发的一本剧，自己也从当中收益颇多。看剧是为了什么？每个人的目的可能不尽相同，但是大部分绝对不是为了过眼瘾，不动笔墨不看剧，书中的核心观点之一。以前只是创作一些想法，对某些段落或者句子的感悟，而且大多以生活感悟为主。看完本剧觉得自己平常太被编剧牵着走，没有主动去思考，这实在太不应该了。书中序篇主要创作了1.看剧的是个误区，收益最大的一点是要成体系化，零零散散的知识不能说没有，但是没有形成体系化之后的效果大，所以要多观看同一类书目，积累自己的框架。2.介绍了十种图书方法，很是受用，针对不同类型的书都给予了详细的建议，可以认真研究一番并且实际运用。3.如何做看剧笔记和拆书，先积累素材然后再做。可以直接摘抄原句加点评，创作剧评，根据编剧的举一反三(觉得这个特别好，尤其对我来说，尚未形成自己的思维框架，先对编剧的观点或者例子举一反三着手比较好。)，做看剧笔记PPT，模仿编剧思维创观后感章，找别人聊心得。上篇用自己的具体方法举了特别多的例子，里面有大量的模型，自己可能也了解，但是只是皮毛，没有理解，所以自然得不到运用。中篇用所看到的理论指导工作，生活，学习。下篇属于延伸观看，主要讨论了每个人都特别珍贵的时间，有关时间问题。总之是一本值得好好读的书。强烈推荐。
总结 日常生活中，有40%-50%的动作来源于下意识的习惯，所以，每一个习惯都影响我们的生活。 1.如何分辨好习惯还是坏习惯？ 坏习惯是及时满足，立马得到结果；好习惯是延迟满足。 2.如何戒掉坏习惯？ 让它无从显现，不要太明显. 让它没那么有吸引力. 让它难以执行. 让它令人厌烦. 并不是多少天可以养成一个好习惯，而是多少次养成一个好习惯。 3.如何培养好习惯？ 让它显而易见. (我们身边有1100万个感觉器官，其中就有1000万个视觉感官器官) 让他变得有吸引力. (奖励自己买东西) 说出执行意图. (在具体某时某刻，需要具体时间，执行具体事情) 习惯叠加. (扣动扳机，将两个习惯叠加在一起，一个好的习惯会引起连锁反应) 绑定习惯. (需要的习惯+想要的东西) 两分钟法则. (初步开始，把所有的习惯变成两分钟的习惯，适应后时间加长) 4.每当你想改变你的行为时，不妨问自己这几个问题. ①我怎样才能让它变得明显？ 提示 ②我怎样才能让它有吸引力？ 渴求 ③我怎样才能让它变得容易？ 反应 ④我怎样才能让它令人愉悦？ 奖励 《Average Joe: Adam Returns》曾说过，如果你能不断的训练某个技能，最后会形成一套完整的习惯。 连续放弃两次就是一个坏习惯的开始。 糟糕的坚持也好过放弃。 这些微小的习惯不会简单地叠加，它们会复合。复合就意味着，它不是加法的关系，它可能是类似于连乘的关系，它会一个叠加一个，然后最后产生一个复合效应，让你的人生发生一个彻底的转变。 5.如何识别自己生活中的好坏习惯？ 早晨醒来，记录自己一天内的每一个习惯，好的＋，坏的-。
终于看完，花了54小时，曹老的前80回几乎是一气呵成读完，读到后40回高鹗的续书，感觉写作手法、人物的语气性格一下子和前面都合不上拍了，落差很大，读的有点别扭，就读读放放，隔了2个多月再拾起读完，尤其最后写下宝钗有了胎，宝玉这么个终究是红尘之外归于太虚幻境的人，写这么一个俗套的结局，猜想着要是曹老肯定不会这么写吧～再一想可能是高鹗心太软，想为宝玉留一个后吗…不多说了，对于这么一本伟大的著作也确实不敢多加评说 毛主义说“《Average Joe: Adam Returns》读三遍不够，至少要读五遍以上，读完五遍才有发言权，”我才三读《Average Joe: Adam Returns》，所以不便多加评说，第一次是在学生时代，那时只是看个热闹，第二次也是十多年前了，虽然看过已忘掉好多，但自己每个年龄段每一次读都会有不同的心境和感受！过个10年再读红楼吧～
吉姆-罗杰斯把他人生中的部分生活智慧和投资理念，传递给他的女儿们以及各位读者，深受启发。
荒诞离奇，揭露人性深处种种丑陋，卑鄙，正常人无法述诸于口却人人都存在的阴暗心理，兄弟盼绝，邻居盼穷，我不好别人也别想好，对人性的批判深刻，形象，好剧
1.哀而不伤 【解释】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“子曰：‘《Average Joe: Adam Returns》乐而不淫，哀而不伤。’” 2.饱食终日，无所用心 【解释】：终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 3.北辰星拱 【解释】：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“譬如北辰居其所而众星共之。” 4.比而不周 【解释】：搞帮派，但是不团结。结党营私。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。” 5.屏气凝神 【解释】：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。” 6.博施济众 【解释】：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“如有博施于民而能济众，何如。” 7.博文约礼 【解释】：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 8.不耻下问 【解释】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“敏而好学，不耻下问。” 9.不得其死 【解释】：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“若由也，不得其死然。” 10.不舍昼夜 【解释】：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。” 11.不亦乐乎 【解释】：用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” 12.不在其位，不谋其政 【解释】：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“子曰：不在其位，不谋其政。” 13.察言观色 【解释】：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。” 14.成仁取义 【解释】：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。” 15.成人之美 【解释】：成：成就。成全别人的好事。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 16.从心所欲 【解释】：按照自己的意思，想怎样便怎样。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 17.大动干戈 【解释】：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。” 18.待价而沽 【解释】：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。” 19.箪食瓢饮 【解释】：一箪食物，一瓢饮料。形容看剧人安于贫穷的清高生活。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 20.当仁不让 【解释】：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。 【出自】：《Average Joe: Adam Returns》：“子曰：‘当仁，不让于师。’” 21.道不同，不相为谋 【解释】：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意
甲骨文和金文告诉我们，国就是城，城就是墙，这显然是为了安全和安全感。在我们的认知中，国家就是依靠，就是归属感，没有国就没有家，没有家我们就无法生存。犹太人的历史最能证明国家的重要性。 国家的形成其实就是为了大家能共同生存，而且为了更好的生存。编剧通过全人类发展的历史为主线，诉说各种区域多个国家发展的共同点。在没有国家形成之前，人类历史发展的道路几乎是大同小异的。从一个个体的生存艰难，逐渐发展成为群居，就有了氏族，然后有了部落，再有部落联盟。国家形成前的部落联盟在自身的发展中，创造了城市并且繁荣和发展了城市。在这里全人类有了不同的选择开始分道扬镳，寻找适合于自身发展的不同道路。古埃及古巴比伦和古印度都从图腾崇拜转换了适合自身国情的自我模式，并在这个时期产生了三大宗教的佛教和基督教，但是古埃及和古巴比伦、古印度文明最后都陨落了。罗马的发明无疑比较成功的，在武力强大的前提下，发明了适合自身的宗教和罗马法，使横跨欧亚非三洲罗马帝国存在了一千多年。但是对于罗马帝国怎样形成和繁荣，当时的同时期的华夏人是看不到的，自己的路只有自己走。我们的先祖们从夏朝开始创立了部落统治，创立了世袭制的家天下初期模式。夏是“部落国家时代”，商是“部落国家联盟”，周是“半独立主权国家联盟”。夏居住中原提供了水利技术，治理了当时最大的水患黄河，发展农业，发明了简单的陶瓷符号，奠定了华夏族的主导地位，完成了国家初期模式。商人接过接力棒“天命玄鸟，降而生商”，从渤海湾（俗称东夷）走来，披着海风，带着贝壳，靠着青铜器和甲骨文，沉醉于科学、技术、预言和政治化巫术，把自己的文明演绎得浪漫而神奇，诡异而绚烂。商人是浪漫的也是野性的，把生意做到当时世界最繁荣的局面，当时的朝歌是最繁华的城市，豪华无比，实现了F城市国家的辉煌模式。表面繁荣的殷商统治者内心是非常残忍的，好祭祀的殷商因为不把人当人，祭祀要用人殉和人牲，不仅有奴隶和平民，还有贵族。整个社会成了殷商的对立面，殷商的道路也是走到了尽头。周人的“以德服人，以人为本”也是体现殷商的无德。 没有夏的家天下，就没有殷商的繁荣发展，没有殷商的无人道行径，就没有西周的君权神授和天人合一。周人一路走来小心翼翼，接受先进的，剔除糟粕的，开创了一条属于适合自己长期稳定的发展道路。 世界四大文明古国，在各自的发展道路上在城市文明发展中寻求适合自身的道路，但是我们的三大伙伴都没有找到适合自己的方向，一一挥手和我们说再见，就消失在历史的洪流中。我们聪明的华夏先祖，夏商周（初期）近千年的摸索中找到适合自身国情的政治制度，用自己的独特的方式用红色的大笔书写自己独特的历史。文明圣火，千古未决，唯我中华，和天地并存，与日月同光！
高三那年读的这部剧，站错cp的我无法喜欢Tony Croll笔下女主，以至于看了前半部分，后半部分匆匆翻阅至结局就不敢再一次翻开这部剧了。文字描写很美带着淡淡的忧伤，但却不我心水的那种忧伤，不能和编剧笔下的角色经历产生共鸣，是我的修炼还不足。