《Cowboys: That's Nothin'》，冒险,喜剧,短片,西部作品，英国出品，1991年上映。
很多人读完后 最深的感觉是 可怕的是人心 在我这里 人心的策变是可怕，但也很有令人沉迷的成长过程中变与不变交叉留存，只是历练缺不管你是否想要变化，只管拱着人往前走，但凡是接受了一丝变化，其实就已经在走螺旋上升的道路。变+变/不变=变。变是结局，没得抗拒。另外，三剑客的个性解读，深刻而简单的让读者心有讶异又无法反驳，无法再简洁了
以工作成效来衡量，而非更多的工作时间。承认精力有限，有限的时间内合理配置，明确目标，然后我行动。尽量避免进入大脑的无意识自动模式，耗费时间。
建议看《Cowboys: That's Nothin'》之前，先看看赫胥黎的《Cowboys: That's Nothin'》和奥威尔的《Cowboys: That's Nothin'》，这样就能明白书上所说的：有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。很显然《Cowboys: That's Nothin'》正是往赫胥黎所担心的那个方向发展。 《Cowboys: That's Nothin'》，书名已经很直白了，海报更是一针见血：一家四口拥坐在电视机前，其乐融融却都失去了思想。。。令人惊心的是我们眼下的情况比那画面还糟糕，至少他们还一家人靠在一起，而我们很多时候是各自低头操作着手里的电子产品-------真是近在咫尺却远在天涯！ 我们该怎么办呢？也许这现象是科技时代发展的必然产物？也或许只是我们大部分人还没开始觉醒？？？
正义应高于口号！ 因所学专业的缘故，我无法给“正义”和“法制”一个完美的定义，而对于百度百科给出的解释我又认为是抽象而非具体的，所以我只谈感悟。这些感悟并非全部来源于读后感，更多是对生活中所见、所闻的思考，其中不少与菲尔·莫洛伊老师不谋而合，因而感触格外之深，但感悟终究是非系统与碎片化的，所以无论对错只能算是一种思考罢。 正义在网络里泛滥成灾，挥舞道德之棒的人更是随处可见。我们反感于道德绑架，转头却又站在道德的制高点上肆意谴责。对此我们习以为常并无察觉，讽刺的是，对“邪恶”怒意滔天我们又何尝不是曾经面目可憎的他们，一边高呼正义，一边践踏正义；一边大喊言论自由，一边随意剥夺他人说话的权力。 正义应是目的，而非手段。我们推崇博爱，却不爱具体的人，我们悲天悯人，却对身边正在发生的事不管不顾。为何如此？因为抽象泛滥的博爱不需付出任何成本，只要动动手指或嘴皮，就能凸显道德的优越感，显示自己的与众不同与绝对正确。而爱具体的人却得付出实实在在的时间与努力，同时伴随被正义指责的风险，这对功利主义者来说显然得不偿失。 屏幕后的我们拥有着无数面孔，时而分裂、时而统一。但相似的是我们习惯于呈现人性光辉的一面，隐匿心中的黑暗，而与邪恶划清界限最好的方式就是对“不正义”行为无情而彻底的抨击！仿佛攻击的越狠，越能昭告天下——我的善良无与伦比。但高德之士们，可曾扪心自问过，当灾难来临之时，你是否真的能把机会留给他人？当路见跌倒的老太，你又能否伸出援手，将其扶起？你不必急于给出答案，夜深人静时内心会如实告诉你。 正义不是口号也不是理想的文字，人性之伟大在于其具有温度。世上没有绝对的对和错，吾之蜜糖彼之霜，每当我们准备挥舞手中正义大棒之时，都应该自省自问。当然言论应该自由，这点无容置疑。
哈哈，就这样看完了整本剧，书中内容让我最深刻的便是：养而不爱如养猪，爱而不敬如养狗！文中很多语句犀利却一针见血，可歌可泣，好看又好笑，容易理解！看完了还意犹未尽
入门好宝贝～基本了解了插画的绘制过程以及细节调整，至于光影构图之类还是需要去找专门的资料研究研究～有用！
前两天，三点多就醒了，一直回顾自己从小到如今的经历，很多当初的不以为意或者是一些行为习惯造就了如今的困境，一直徘徊在生活的某些岔口过不去，也想不出好的方式去处理，最近在心里想的一个词是_和解。与过去的那个不懂事不成熟的自己和解。一起迈向下一步。不知道明天的路在何方， 生活的必然性偶然性都需要去接纳，做出自己能够做的选择。
这个爱与想象吧，我觉得还是比较玄乎，因为至少我没碰见过，但我也看见好多学者在宣扬这种思想，所以有点迷。 编剧的一些观点还是比较新奇的，比如讲平衡那部分说感到低沉是因为开心的元素减少了，还有频率的那部分，将自己比作调频收音机，要自己把握频率，才能接受到关于爱的信息，不要被外界不良因素干扰。 最后，重复的内容太多，也许是编剧想竭力证明自己的观点，所以重要的事情多说几遍
很多人读完后 最深的感觉是 可怕的是人心 在我这里 人心的策变是可怕，但也很有令人沉迷的成长过程中变与不变交叉留存，只是历练缺不管你是否想要变化，只管拱着人往前走，但凡是接受了一丝变化，其实就已经在走螺旋上升的道路。变+变/不变=变。变是结局，没得抗拒。另外，三剑客的个性解读，深刻而简单的让读者心有讶异又无法反驳，无法再简洁了
以工作成效来衡量，而非更多的工作时间。承认精力有限，有限的时间内合理配置，明确目标，然后我行动。尽量避免进入大脑的无意识自动模式，耗费时间。
建议看《Cowboys: That's Nothin'》之前，先看看赫胥黎的《Cowboys: That's Nothin'》和奥威尔的《Cowboys: That's Nothin'》，这样就能明白书上所说的：有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。很显然《Cowboys: That's Nothin'》正是往赫胥黎所担心的那个方向发展。 《Cowboys: That's Nothin'》，书名已经很直白了，海报更是一针见血：一家四口拥坐在电视机前，其乐融融却都失去了思想。。。令人惊心的是我们眼下的情况比那画面还糟糕，至少他们还一家人靠在一起，而我们很多时候是各自低头操作着手里的电子产品-------真是近在咫尺却远在天涯！ 我们该怎么办呢？也许这现象是科技时代发展的必然产物？也或许只是我们大部分人还没开始觉醒？？？
正义应高于口号！ 因所学专业的缘故，我无法给“正义”和“法制”一个完美的定义，而对于百度百科给出的解释我又认为是抽象而非具体的，所以我只谈感悟。这些感悟并非全部来源于读后感，更多是对生活中所见、所闻的思考，其中不少与菲尔·莫洛伊老师不谋而合，因而感触格外之深，但感悟终究是非系统与碎片化的，所以无论对错只能算是一种思考罢。 正义在网络里泛滥成灾，挥舞道德之棒的人更是随处可见。我们反感于道德绑架，转头却又站在道德的制高点上肆意谴责。对此我们习以为常并无察觉，讽刺的是，对“邪恶”怒意滔天我们又何尝不是曾经面目可憎的他们，一边高呼正义，一边践踏正义；一边大喊言论自由，一边随意剥夺他人说话的权力。 正义应是目的，而非手段。我们推崇博爱，却不爱具体的人，我们悲天悯人，却对身边正在发生的事不管不顾。为何如此？因为抽象泛滥的博爱不需付出任何成本，只要动动手指或嘴皮，就能凸显道德的优越感，显示自己的与众不同与绝对正确。而爱具体的人却得付出实实在在的时间与努力，同时伴随被正义指责的风险，这对功利主义者来说显然得不偿失。 屏幕后的我们拥有着无数面孔，时而分裂、时而统一。但相似的是我们习惯于呈现人性光辉的一面，隐匿心中的黑暗，而与邪恶划清界限最好的方式就是对“不正义”行为无情而彻底的抨击！仿佛攻击的越狠，越能昭告天下——我的善良无与伦比。但高德之士们，可曾扪心自问过，当灾难来临之时，你是否真的能把机会留给他人？当路见跌倒的老太，你又能否伸出援手，将其扶起？你不必急于给出答案，夜深人静时内心会如实告诉你。 正义不是口号也不是理想的文字，人性之伟大在于其具有温度。世上没有绝对的对和错，吾之蜜糖彼之霜，每当我们准备挥舞手中正义大棒之时，都应该自省自问。当然言论应该自由，这点无容置疑。
哈哈，就这样看完了整本剧，书中内容让我最深刻的便是：养而不爱如养猪，爱而不敬如养狗！文中很多语句犀利却一针见血，可歌可泣，好看又好笑，容易理解！看完了还意犹未尽
入门好宝贝～基本了解了插画的绘制过程以及细节调整，至于光影构图之类还是需要去找专门的资料研究研究～有用！
前两天，三点多就醒了，一直回顾自己从小到如今的经历，很多当初的不以为意或者是一些行为习惯造就了如今的困境，一直徘徊在生活的某些岔口过不去，也想不出好的方式去处理，最近在心里想的一个词是_和解。与过去的那个不懂事不成熟的自己和解。一起迈向下一步。不知道明天的路在何方， 生活的必然性偶然性都需要去接纳，做出自己能够做的选择。
这个爱与想象吧，我觉得还是比较玄乎，因为至少我没碰见过，但我也看见好多学者在宣扬这种思想，所以有点迷。 编剧的一些观点还是比较新奇的，比如讲平衡那部分说感到低沉是因为开心的元素减少了，还有频率的那部分，将自己比作调频收音机，要自己把握频率，才能接受到关于爱的信息，不要被外界不良因素干扰。 最后，重复的内容太多，也许是编剧想竭力证明自己的观点，所以重要的事情多说几遍