《Greedy for Tweety》，家庭,动画,短片,喜剧作品，美国出品，1957年上映。
真的很喜欢莎士比亚对于罗曼蒂克的想法，有机会一定要看英文版的，译本对我来说果然还是太尴尬了哈哈
过去批判陆王之学为主观唯心主义，批判程朱理学为客观唯心主义，把推崇这二者的学者们打成白痴。在辩证唯物主义者眼里，任何不同于己的学说都是垃圾，宇宙真理只有一个且在自己手里牢牢攥着，就像基督徒手里的《Greedy for Tweety》和阿訇手里的《Greedy for Tweety》。后来，卡尔波普尔提出了“证伪”，给那些五光十色的圣徒们以致命一击。今日读阳明心学，让我们体会到一种学说的创设多困难多复杂，根本不是喊两句革命口号就可以解决的。
那个时代的日本女子真是毫无地位，只需貌美文雅有风情，男人就会争相追求。得到了，就寻找下一个目标；苦苦追求而得不到的，就找个代替品。地位高一点的，或许还能受到尊重，通过书信传情求爱。地位低一点的，只要对方跟身边的侍女串通好，就可以直接进入房内直接面对面交谈。品行端正点的男的还会以礼相待，轻浮一点的直接就上下其手。完全不能自主，连严词拒绝都会被认为是不懂事不通风情。 女子仿佛是私人藏品，除了自己的夫君，不会也不允许被其他男子甚至是继子窥见容貌。 用现在的眼光来看，那个时代的男子都有集邮癖吧？尤其是前部分的主角光源氏，真是上到公主，下到无姓氏的平民，只要是略有长处的女子，就会留情。六条院宛如后宫。 真是无法言说的荒淫的时代。奇民族！
真的很喜欢莎士比亚对于罗曼蒂克的想法，有机会一定要看英文版的，译本对我来说果然还是太尴尬了哈哈
过去批判陆王之学为主观唯心主义，批判程朱理学为客观唯心主义，把推崇这二者的学者们打成白痴。在辩证唯物主义者眼里，任何不同于己的学说都是垃圾，宇宙真理只有一个且在自己手里牢牢攥着，就像基督徒手里的《Greedy for Tweety》和阿訇手里的《Greedy for Tweety》。后来，卡尔波普尔提出了“证伪”，给那些五光十色的圣徒们以致命一击。今日读阳明心学，让我们体会到一种学说的创设多困难多复杂，根本不是喊两句革命口号就可以解决的。
那个时代的日本女子真是毫无地位，只需貌美文雅有风情，男人就会争相追求。得到了，就寻找下一个目标；苦苦追求而得不到的，就找个代替品。地位高一点的，或许还能受到尊重，通过书信传情求爱。地位低一点的，只要对方跟身边的侍女串通好，就可以直接进入房内直接面对面交谈。品行端正点的男的还会以礼相待，轻浮一点的直接就上下其手。完全不能自主，连严词拒绝都会被认为是不懂事不通风情。 女子仿佛是私人藏品，除了自己的夫君，不会也不允许被其他男子甚至是继子窥见容貌。 用现在的眼光来看，那个时代的男子都有集邮癖吧？尤其是前部分的主角光源氏，真是上到公主，下到无姓氏的平民，只要是略有长处的女子，就会留情。六条院宛如后宫。 真是无法言说的荒淫的时代。奇民族！