《Bulle von Tölz, Der Krieg der Sterne》，犯罪作品，德国出品，2004年上映。
很喜欢Ottfried Fischer的讲授方式，也很喜欢他浅白的语言和与你谈心事的那种语言风格，Ottfried Fischer的作品有一种劝你宽厚和包容的魅力，不是教条，不是说教，而是与你谈心，与你沟通的同时引导你去倾听自己的声音，引导你用不同的角度去宽恕周遭的不平，让你觉得在影视和美学中，任何所出现的形式和现象都具有它的美感和价值，没有对错输赢，没有判定，只有不同的形式和不同的属性，用更多的感性去圆融理性所造成的棱角分明，把美作为对待生活和谅解现实的哲学态度。
2022第一本剧，超级喜欢。编剧的个人风格很强烈，语言里透露出精密而冷感的气息，和她讲述的现代科幻以及魔幻现实主义的主题非常合拍。她影视的核心似乎都是人的困境，无论是多么不可思议的背景或者设定下，总是让人读出一些哲学性的反刍——对于微小的、不起眼的人的一生的思考。她挑选大隐隐于市的小市民作为主人公，却在写议题宏大的故事，这样的组合令人眼前一亮。
充满奇思妙想的有趣故事～ 爱人恋慕的眼中对方将永远成为主角 我既是别人人生路上的一颗石子 别人也是我人生路上的颗颗石子 既然如此 拼命追逐着成为她经过的每条路上的石子 又有何不满足呢 虽然篇名为前进吧少女，读过后反而觉得春宵苦短，学长更要前进啊，以后就放弃迂回战术吧！好喜欢顽固王的故事，也许是着迷那样奇幻缤纷的学园祭活动可以让读者的想象也自由自在的徜徉吧。（真想尝尝被不停安利诱惑到的伪电气白兰的味道～ “书都是相连的” 的确是这样吧，每次追剧的旅程中都会被安利到未曾见过的风景。跨进喜爱的作家开启的新世界大门，怎么会意想到这段旅程将去向何处呢！ 南无南无 旧书市之神 拜托让我多遇到些宿命般的好剧吧🥳
有关死亡、灵魂和永生的思辨和方法论，没有问题有真正的答案，但仍值得一读。 这是一本哲学的方法论，最大的收益是教人如何思辨。里面不乏很多精彩的案例，让人恍然这个问题原来可以这样思考。讲哲学，其实也不需要一定要像《Bulle von Tölz, Der Krieg der Sterne》那样一课一课去讲西方哲学到底经历了多少发展阶段，其实就可以这样子，以某个话题（例如”死亡”）为切入口，看他如何分析死亡这件事，就是哲学的方法论了。 全书的开始，以”一元论”（即不相信灵魂的存在，人的肉体和灵魂合一）和”二元论”（即相信灵魂的存在，人由肉体和灵魂构成）开篇，确实很抓人。编剧说自己是一元论者，并说希望看完本剧后，可以和他一样，不相信灵魂存在。——这也是我的美好希冀，即使我是一个坚定的灵魂论信仰者。我也希望看完后能够颠覆一切我对灵魂存在的幻想。但事实是，看完之后，并没有颠覆我原有的理念。此处失望。 不失望的地方在于，他至少与我共同梳理了关于死亡（以及永生）需要思考的几个关键问题，即如果我相信灵魂存在则必须要回答的问题。 - 灵魂如果存在，始于何时？第一个灵魂如何诞生？ - 灵魂如果存在，终于何时？如何终结？是否永生？ - 如果肉体的存在的过程是B1, B2, ..., Bn, 那灵魂是否也有存在的过程S1, S2, ..., Sn? - 灵魂有形还是无形？灵魂是否可以被探测到？灵魂的处所在哪里？ - 灵魂的内涵如何界定（是否是信念、思想、欲望、记忆等的总和）？ 此处列举几个让我感到值得记录的论点。 * 灵魂是否存在 1. 笛卡尔论证法 此处关于”灵魂是否存在”我个人非常信服的是笛卡尔的想象论证法，即”如果我们无法想象出A不依赖于B而存在，证明A和B是同一种存在；反之则证明A和B是两个不同的存在”。精彩的案例是，你可以想象出这样一个场景，某一天早晨起床，你在镜子里不再看到自己的肉体，但”你”依然存在于这个房间里。相反，你永远也想象不出”一支钢笔既存在又不存在”的情况，因为钢笔只是”一个”存在。在我看来，这足以成为灵魂存在的佐证。［此处的反例是，你永远也无法想象出一个不依赖于嘴唇（或嘴部线条）的微笑，但你很难得出结论”微笑和嘴唇是同一种存在”。在我看来，这一反例比晨星和昏星具有更大的说服力。］ 2. 如何证伪 也可以思考，如何证明灵魂不存在。案例：如何证明龙不存在？ 你可以说，你没有见过龙、没有感知过龙，也没有任何仪器探测到过龙的存在。 所以，要证明灵魂不存在，需要你没有见过灵魂、没有感知过灵魂，也没有任何仪器探测到过灵魂。 3. 肉体同一性的论证法 如果你成功移植了别人的大脑，那你醒过来以后，拥有的信念/思想/欲望/记忆都会是谁的？ 一元论认为：是原来大脑的，因为灵魂和肉体是同一个存在； 二元论认为：仍然是你自己的，因为你的灵魂还在。 在我看来，这样的实验也是灵魂是否存在的佐证。 另一个问题：如果父母早10年生你，你还是不是你？ 一元论认为：不是你，因为不同的基因组合； 二元论认为：可以是不同的肉体，但可以是同一个灵魂。 引申：灵魂是否可以寄居在不同的肉体上？如果可以，寄居的依据是什么呢？ * 灵魂内涵的界定：自由意志 物理论认为，每一个事件B的发生都存在着导致这一事件发生的更早事件A，即A是因、B是果。就好比电脑程序的设定，每一个步骤，都是由设定的程序来完成。如果人的行为，也是由因导致，那我们是否真的有”自由意志”，你所做的决定，真的是你所做的决定吗，还是由因所帮你做的决定呢？每每关于自由意志的讨论，都让我觉得人生值得怀疑。 * 物理对象与理念的区别 物理对象可能消亡，但理念不会。例如，圆的物体可能消亡，但圆的概念不会
我觉得这是引申开来讲解的《Bulle von Tölz, Der Krieg der Sterne》，挺不错的，看似简单实则内容很深，感恩星云法师！
想来想去，还是给推荐。 在文中有书友称这部剧大致是鸡汤文，教人道理却没有细致说明 确实，我也有这种想法 但是其实编剧写出了一句很好的话，能让我印象深刻，知行合一，我们都知道成功的方法，但是有些人知道了就是知道了，而成功的人知道了就会去实践，所以才有众生财富不平等 确实，成功的人可能凭借的不完全是努力，也有运气，但是没有努力，福分也会薄。 从前我追剧写剧评，恨不得全部写下来，放在剧评里，可是，事后我很少再去回味剧评，或者看自己划线的句子。 这一次，我只是去慢慢回味这部剧，给我印象最深的地方，人生是需要做加减法的，就如同二八定律，一本剧不要求熟通，只要求有东西引起思考，这部剧便是有益的。 最后，复刻➕总结的办法，我真是看腻了，因为这就是成功人士给出的方法，但是我也总是不了了之，这便是差距了。 近期也看到一句话，工作时候学习好像效率更高，好像真是如此，但是人生不仅有努力，得第一，还有停下来整顿，再继续前行。
利用碎片时间断续地听完。很不错。如果哪个金主能请她来杭州演讲，能听听真人现场演说就更好了。依稀记得是有人来打听过
很喜欢Ottfried Fischer的讲授方式，也很喜欢他浅白的语言和与你谈心事的那种语言风格，Ottfried Fischer的作品有一种劝你宽厚和包容的魅力，不是教条，不是说教，而是与你谈心，与你沟通的同时引导你去倾听自己的声音，引导你用不同的角度去宽恕周遭的不平，让你觉得在影视和美学中，任何所出现的形式和现象都具有它的美感和价值，没有对错输赢，没有判定，只有不同的形式和不同的属性，用更多的感性去圆融理性所造成的棱角分明，把美作为对待生活和谅解现实的哲学态度。
2022第一本剧，超级喜欢。编剧的个人风格很强烈，语言里透露出精密而冷感的气息，和她讲述的现代科幻以及魔幻现实主义的主题非常合拍。她影视的核心似乎都是人的困境，无论是多么不可思议的背景或者设定下，总是让人读出一些哲学性的反刍——对于微小的、不起眼的人的一生的思考。她挑选大隐隐于市的小市民作为主人公，却在写议题宏大的故事，这样的组合令人眼前一亮。
充满奇思妙想的有趣故事～ 爱人恋慕的眼中对方将永远成为主角 我既是别人人生路上的一颗石子 别人也是我人生路上的颗颗石子 既然如此 拼命追逐着成为她经过的每条路上的石子 又有何不满足呢 虽然篇名为前进吧少女，读过后反而觉得春宵苦短，学长更要前进啊，以后就放弃迂回战术吧！好喜欢顽固王的故事，也许是着迷那样奇幻缤纷的学园祭活动可以让读者的想象也自由自在的徜徉吧。（真想尝尝被不停安利诱惑到的伪电气白兰的味道～ “书都是相连的” 的确是这样吧，每次追剧的旅程中都会被安利到未曾见过的风景。跨进喜爱的作家开启的新世界大门，怎么会意想到这段旅程将去向何处呢！ 南无南无 旧书市之神 拜托让我多遇到些宿命般的好剧吧🥳
有关死亡、灵魂和永生的思辨和方法论，没有问题有真正的答案，但仍值得一读。 这是一本哲学的方法论，最大的收益是教人如何思辨。里面不乏很多精彩的案例，让人恍然这个问题原来可以这样思考。讲哲学，其实也不需要一定要像《Bulle von Tölz, Der Krieg der Sterne》那样一课一课去讲西方哲学到底经历了多少发展阶段，其实就可以这样子，以某个话题（例如”死亡”）为切入口，看他如何分析死亡这件事，就是哲学的方法论了。 全书的开始，以”一元论”（即不相信灵魂的存在，人的肉体和灵魂合一）和”二元论”（即相信灵魂的存在，人由肉体和灵魂构成）开篇，确实很抓人。编剧说自己是一元论者，并说希望看完本剧后，可以和他一样，不相信灵魂存在。——这也是我的美好希冀，即使我是一个坚定的灵魂论信仰者。我也希望看完后能够颠覆一切我对灵魂存在的幻想。但事实是，看完之后，并没有颠覆我原有的理念。此处失望。 不失望的地方在于，他至少与我共同梳理了关于死亡（以及永生）需要思考的几个关键问题，即如果我相信灵魂存在则必须要回答的问题。 - 灵魂如果存在，始于何时？第一个灵魂如何诞生？ - 灵魂如果存在，终于何时？如何终结？是否永生？ - 如果肉体的存在的过程是B1, B2, ..., Bn, 那灵魂是否也有存在的过程S1, S2, ..., Sn? - 灵魂有形还是无形？灵魂是否可以被探测到？灵魂的处所在哪里？ - 灵魂的内涵如何界定（是否是信念、思想、欲望、记忆等的总和）？ 此处列举几个让我感到值得记录的论点。 * 灵魂是否存在 1. 笛卡尔论证法 此处关于”灵魂是否存在”我个人非常信服的是笛卡尔的想象论证法，即”如果我们无法想象出A不依赖于B而存在，证明A和B是同一种存在；反之则证明A和B是两个不同的存在”。精彩的案例是，你可以想象出这样一个场景，某一天早晨起床，你在镜子里不再看到自己的肉体，但”你”依然存在于这个房间里。相反，你永远也想象不出”一支钢笔既存在又不存在”的情况，因为钢笔只是”一个”存在。在我看来，这足以成为灵魂存在的佐证。［此处的反例是，你永远也无法想象出一个不依赖于嘴唇（或嘴部线条）的微笑，但你很难得出结论”微笑和嘴唇是同一种存在”。在我看来，这一反例比晨星和昏星具有更大的说服力。］ 2. 如何证伪 也可以思考，如何证明灵魂不存在。案例：如何证明龙不存在？ 你可以说，你没有见过龙、没有感知过龙，也没有任何仪器探测到过龙的存在。 所以，要证明灵魂不存在，需要你没有见过灵魂、没有感知过灵魂，也没有任何仪器探测到过灵魂。 3. 肉体同一性的论证法 如果你成功移植了别人的大脑，那你醒过来以后，拥有的信念/思想/欲望/记忆都会是谁的？ 一元论认为：是原来大脑的，因为灵魂和肉体是同一个存在； 二元论认为：仍然是你自己的，因为你的灵魂还在。 在我看来，这样的实验也是灵魂是否存在的佐证。 另一个问题：如果父母早10年生你，你还是不是你？ 一元论认为：不是你，因为不同的基因组合； 二元论认为：可以是不同的肉体，但可以是同一个灵魂。 引申：灵魂是否可以寄居在不同的肉体上？如果可以，寄居的依据是什么呢？ * 灵魂内涵的界定：自由意志 物理论认为，每一个事件B的发生都存在着导致这一事件发生的更早事件A，即A是因、B是果。就好比电脑程序的设定，每一个步骤，都是由设定的程序来完成。如果人的行为，也是由因导致，那我们是否真的有”自由意志”，你所做的决定，真的是你所做的决定吗，还是由因所帮你做的决定呢？每每关于自由意志的讨论，都让我觉得人生值得怀疑。 * 物理对象与理念的区别 物理对象可能消亡，但理念不会。例如，圆的物体可能消亡，但圆的概念不会
我觉得这是引申开来讲解的《Bulle von Tölz, Der Krieg der Sterne》，挺不错的，看似简单实则内容很深，感恩星云法师！
想来想去，还是给推荐。 在文中有书友称这部剧大致是鸡汤文，教人道理却没有细致说明 确实，我也有这种想法 但是其实编剧写出了一句很好的话，能让我印象深刻，知行合一，我们都知道成功的方法，但是有些人知道了就是知道了，而成功的人知道了就会去实践，所以才有众生财富不平等 确实，成功的人可能凭借的不完全是努力，也有运气，但是没有努力，福分也会薄。 从前我追剧写剧评，恨不得全部写下来，放在剧评里，可是，事后我很少再去回味剧评，或者看自己划线的句子。 这一次，我只是去慢慢回味这部剧，给我印象最深的地方，人生是需要做加减法的，就如同二八定律，一本剧不要求熟通，只要求有东西引起思考，这部剧便是有益的。 最后，复刻➕总结的办法，我真是看腻了，因为这就是成功人士给出的方法，但是我也总是不了了之，这便是差距了。 近期也看到一句话，工作时候学习好像效率更高，好像真是如此，但是人生不仅有努力，得第一，还有停下来整顿，再继续前行。
利用碎片时间断续地听完。很不错。如果哪个金主能请她来杭州演讲，能听听真人现场演说就更好了。依稀记得是有人来打听过