Eddie Crane is on his way to becoming a top recording star...if he can only break away from his lawl
前一阵子看的书，今天又看着了，觉着看的人少，怪可惜的。 看到这部剧很意外，却是一眼就被《The Beatniks》这书名吸引住了。我这个俗世俗人对俗世奇人们的生活挺好奇，想开开眼界，就打开了这部剧，结果闯入个热闹有活气的新世界。 就好似武侠剧集里的大侠走南闯北，都得有个外号，没这外号虽不至于寸步难行，却总归失了些江湖味道，这些个在天津城讨生活的奇人们也是人人都身怀“雅号”—例如“苏七块”“背头杨”“黄金指”，还有那不得不提的侠盗“燕子李三”。这些名字虽说没“金毛狮王”“黄老邪”那样霸气十足，却也更接地气，透出股天津人俏皮话的意味来。 冯先生不愧是会“写作的画家”，人物与动作描写真是极好，只见寥寥几笔，一个人物形象便跃然纸上。配上老先生自己描画的人物图，真是绝了！再看奇人所做之事，“奇”的有好有坏，却都有理可依，这理今人能理解的少有，能做到的更是凤毛麟角了。 读之前也只觉着自己是个俗世俗人，读完之后只得连连摇头，那能是什么俗世俗人呐，分明是个“奇世俗人”。 哎？为什么这样说？诸君不如自己在书中找找答案罢。
断断续续终于看完了。编剧在书中不是肤浅的讲述美国的民主自由，而是结合很多自身经历和历史新闻描述了他眼中的美国。虽然可能会有一些局限性，但是值得一读。
前几集笑点还挺多，讽刺的也特别到位，可越往后看感觉越乏味，笑点感觉有点硬挤，更不要说和武林外传相提并论了。
我设了预算。愿望清单这个东西，虽然我没有但也可以出于激励自己的目的设置一个。其他的平时都知道了。
除了翻译得有点糟糕，配图和数据错漏百出之外没啥毛病了。不过也不好说为这些错误背锅的应该是审核，翻译还是编剧本人。 用了超过三分之一的篇幅（第二部分）来历数人类在启蒙运动的引导下在方方面面取得的进步，引用了海量的著述和研究，可见编剧确实是个“搞科研的”。全书核心思想应该是“人类在近百年来由于启蒙运动思想的引导，在理性的框架下通过科学和人文主义取得了巨大的进步。” 当然如果抱着想要了解“启蒙运动是什么”“启蒙运动的主要思想是什么”就还是别看了，你会浪费人生中的十几个小时（至少对我来讲是十几个小时，观看速度太慢是原罪）。 另外，观看的时候先跳过第二部分，看完一和三再返回来看二感觉会比较好，因为二真的非常长，冗长的长。
读后有感 人人都在追求幸福。爱情的幸福，亲子的幸福，但真正感觉自己很幸福的人不多。至少身边看来，中等幸福感的人占比是最高的，其次是幸福感低下的人，最后才是感觉自己很幸福的人。可能严格来说，五分之一左右的人才会感觉自己真的很幸福吧。（也许是我圈子问题，不具备广泛的代表性，如有不同请谅解） 所以，幸福到底是什么，又到底是怎么来的？ 有人说幸福是白天有说有笑，晚上睡个好觉。有人说幸福是身上没病，心里没事，有所期待有所爱。还有人说幸福就是猫吃老鼠，奥特曼打小怪兽。 可以说幸福是有各种不同形式的，就像婚姻里的亲密关系一样，每个家庭都有其不同的相处模式。但同样的模式，有的长长久久，甘之如饴。有的却半途而废，分道扬镳。 看完这部剧之后，我梳理一下自己的感悟。 一、论我们如何看待冲突。（你是不是一个善解人意的人，取决于你“见好”的能力强不强）。 有人说了，发生什么不重要，重要的是我们如何看待他们。我们如何看待相互之间的差异，以及发生的那些冲突事件。比如说口渴的人看到半杯水，有人会说挺好的还有半杯水，感到欣慰。但也有人说真讨厌只有半杯水了，感到沮丧。还有出门踩到狗屎，有的人会认为很晦气，边擦鞋子边皱眉头。但也有人会觉得自己今天一定会好运，搞不好还开心地拍照发个朋友圈。 这跟编剧说的“见好”能力有关，同样一件事情你更能发现它积极的那一面。思考问题和看待冲突时，这个能力就很关键了。比如说，同样是一个女人跟男人抱怨，“见好”能力差的人会反击和愤怒，但积极情绪偏向的人却只会认为女人在撒娇，知道她有未被满足的情绪需要。 还有，一个男人回到家看到女人坐在沙发上玩手机，家里凌乱不堪。a会觉得这女人太懒了，回家也不知道收拾一下家，转身就会板下脸色。但b却会觉得女人一定是身体不舒服或者太累了，开门就会微笑地上前抱住女人问她是不是不开心之类的。你们觉得哪对夫妻更幸福？ 表面上看，有些人可能是天生的善解人意，有些人内心脆弱敏感。其实这只是我们成长环境和历史赋予我们的经验收获而已，这些经验形成了我们条件反射式的思维习惯。所以，意识到这一点，我们也是可以慢慢去改变的。通过学习，然后认识自己，向好而行。 毕竟，只要和人生活在一起，冲突都是客观存在的，谁都避免不了。但怎么看待他们却很关键。 善解人意的品质，你如果没有运气遇到，你自己也是可以慢慢成为这样的人的。六七十岁的老人都可以学会开车和考博创业，人的大脑神经元连接方式是有很大的可塑性的，你为什么就认为自己不能成为一个更好的人呢？ 二、论我们如何看待差异。（理解和包容来缘于深度的沟通和了解。因为你的负面情绪和看法很多，可能并不是因为别人有多不堪） 先说兴趣爱好。 有下班之后喜欢打麻将，有人下班之后喜欢打游戏，有的喜欢跑步，有的喜欢追剧……，工作劳累之后，每个人放松和充电的方式都不一样。 有的人，自己喜欢做什么事情就一定要对方也陪着一起去做，而且不能有半点不乐意和敷衍，不然就是不爱自己。然后一边以爱之名去强求，一边又以爱之名去敷衍，次数一多难免相互都不开心。其实，各自有各自的爱好，自己想去做什么就去做什么，对方能陪就最好。毕竟爱好是自己的，各自都去做自己喜欢的事情就都开心了。共同爱好可以一起培养，但一定只能慢慢来，实在培养不了也没必要强求。 毕竟你们在一起可不单纯只是为了有共同的业余爱好。还有对方的人品，性格，才华，能力，以及爱。 再说行为习惯。 有的喜欢吃完饭先把碗收一边，晚上或者第二天早上再洗。有的喜欢吃完就洗，今日事今日毕；有的带孩子喜欢躬身入局天天往户外带着跑呀跳呀，有的喜欢静静地陪着孩子看看电视玩玩益智游戏；有的喜欢三天拖一次地，有的
前一阵子看的书，今天又看着了，觉着看的人少，怪可惜的。 看到这部剧很意外，却是一眼就被《The Beatniks》这书名吸引住了。我这个俗世俗人对俗世奇人们的生活挺好奇，想开开眼界，就打开了这部剧，结果闯入个热闹有活气的新世界。 就好似武侠剧集里的大侠走南闯北，都得有个外号，没这外号虽不至于寸步难行，却总归失了些江湖味道，这些个在天津城讨生活的奇人们也是人人都身怀“雅号”—例如“苏七块”“背头杨”“黄金指”，还有那不得不提的侠盗“燕子李三”。这些名字虽说没“金毛狮王”“黄老邪”那样霸气十足，却也更接地气，透出股天津人俏皮话的意味来。 冯先生不愧是会“写作的画家”，人物与动作描写真是极好，只见寥寥几笔，一个人物形象便跃然纸上。配上老先生自己描画的人物图，真是绝了！再看奇人所做之事，“奇”的有好有坏，却都有理可依，这理今人能理解的少有，能做到的更是凤毛麟角了。 读之前也只觉着自己是个俗世俗人，读完之后只得连连摇头，那能是什么俗世俗人呐，分明是个“奇世俗人”。 哎？为什么这样说？诸君不如自己在书中找找答案罢。
断断续续终于看完了。编剧在书中不是肤浅的讲述美国的民主自由，而是结合很多自身经历和历史新闻描述了他眼中的美国。虽然可能会有一些局限性，但是值得一读。
前几集笑点还挺多，讽刺的也特别到位，可越往后看感觉越乏味，笑点感觉有点硬挤，更不要说和武林外传相提并论了。
我设了预算。愿望清单这个东西，虽然我没有但也可以出于激励自己的目的设置一个。其他的平时都知道了。
除了翻译得有点糟糕，配图和数据错漏百出之外没啥毛病了。不过也不好说为这些错误背锅的应该是审核，翻译还是编剧本人。 用了超过三分之一的篇幅（第二部分）来历数人类在启蒙运动的引导下在方方面面取得的进步，引用了海量的著述和研究，可见编剧确实是个“搞科研的”。全书核心思想应该是“人类在近百年来由于启蒙运动思想的引导，在理性的框架下通过科学和人文主义取得了巨大的进步。” 当然如果抱着想要了解“启蒙运动是什么”“启蒙运动的主要思想是什么”就还是别看了，你会浪费人生中的十几个小时（至少对我来讲是十几个小时，观看速度太慢是原罪）。 另外，观看的时候先跳过第二部分，看完一和三再返回来看二感觉会比较好，因为二真的非常长，冗长的长。
读后有感 人人都在追求幸福。爱情的幸福，亲子的幸福，但真正感觉自己很幸福的人不多。至少身边看来，中等幸福感的人占比是最高的，其次是幸福感低下的人，最后才是感觉自己很幸福的人。可能严格来说，五分之一左右的人才会感觉自己真的很幸福吧。（也许是我圈子问题，不具备广泛的代表性，如有不同请谅解） 所以，幸福到底是什么，又到底是怎么来的？ 有人说幸福是白天有说有笑，晚上睡个好觉。有人说幸福是身上没病，心里没事，有所期待有所爱。还有人说幸福就是猫吃老鼠，奥特曼打小怪兽。 可以说幸福是有各种不同形式的，就像婚姻里的亲密关系一样，每个家庭都有其不同的相处模式。但同样的模式，有的长长久久，甘之如饴。有的却半途而废，分道扬镳。 看完这部剧之后，我梳理一下自己的感悟。 一、论我们如何看待冲突。（你是不是一个善解人意的人，取决于你“见好”的能力强不强）。 有人说了，发生什么不重要，重要的是我们如何看待他们。我们如何看待相互之间的差异，以及发生的那些冲突事件。比如说口渴的人看到半杯水，有人会说挺好的还有半杯水，感到欣慰。但也有人说真讨厌只有半杯水了，感到沮丧。还有出门踩到狗屎，有的人会认为很晦气，边擦鞋子边皱眉头。但也有人会觉得自己今天一定会好运，搞不好还开心地拍照发个朋友圈。 这跟编剧说的“见好”能力有关，同样一件事情你更能发现它积极的那一面。思考问题和看待冲突时，这个能力就很关键了。比如说，同样是一个女人跟男人抱怨，“见好”能力差的人会反击和愤怒，但积极情绪偏向的人却只会认为女人在撒娇，知道她有未被满足的情绪需要。 还有，一个男人回到家看到女人坐在沙发上玩手机，家里凌乱不堪。a会觉得这女人太懒了，回家也不知道收拾一下家，转身就会板下脸色。但b却会觉得女人一定是身体不舒服或者太累了，开门就会微笑地上前抱住女人问她是不是不开心之类的。你们觉得哪对夫妻更幸福？ 表面上看，有些人可能是天生的善解人意，有些人内心脆弱敏感。其实这只是我们成长环境和历史赋予我们的经验收获而已，这些经验形成了我们条件反射式的思维习惯。所以，意识到这一点，我们也是可以慢慢去改变的。通过学习，然后认识自己，向好而行。 毕竟，只要和人生活在一起，冲突都是客观存在的，谁都避免不了。但怎么看待他们却很关键。 善解人意的品质，你如果没有运气遇到，你自己也是可以慢慢成为这样的人的。六七十岁的老人都可以学会开车和考博创业，人的大脑神经元连接方式是有很大的可塑性的，你为什么就认为自己不能成为一个更好的人呢？ 二、论我们如何看待差异。（理解和包容来缘于深度的沟通和了解。因为你的负面情绪和看法很多，可能并不是因为别人有多不堪） 先说兴趣爱好。 有下班之后喜欢打麻将，有人下班之后喜欢打游戏，有的喜欢跑步，有的喜欢追剧……，工作劳累之后，每个人放松和充电的方式都不一样。 有的人，自己喜欢做什么事情就一定要对方也陪着一起去做，而且不能有半点不乐意和敷衍，不然就是不爱自己。然后一边以爱之名去强求，一边又以爱之名去敷衍，次数一多难免相互都不开心。其实，各自有各自的爱好，自己想去做什么就去做什么，对方能陪就最好。毕竟爱好是自己的，各自都去做自己喜欢的事情就都开心了。共同爱好可以一起培养，但一定只能慢慢来，实在培养不了也没必要强求。 毕竟你们在一起可不单纯只是为了有共同的业余爱好。还有对方的人品，性格，才华，能力，以及爱。 再说行为习惯。 有的喜欢吃完饭先把碗收一边，晚上或者第二天早上再洗。有的喜欢吃完就洗，今日事今日毕；有的带孩子喜欢躬身入局天天往户外带着跑呀跳呀，有的喜欢静静地陪着孩子看看电视玩玩益智游戏；有的喜欢三天拖一次地，有的