刚开始其实挺不适应编剧的叙事手法，看得有些头脑发晕，而后越看越好看，越看越入味。这十几篇文章看似各自独立，但却前后呼应，关联贯穿，编剧以“We Sail at Midnight”作为整本剧的引线，贯穿全文，讲述了马来华人移民家族生存的心酸与苦难。梦境与故事，故事与现实；真真假假，假假真真。编剧笔下的文字很细腻，给人犹如一种看电影的感觉，又如同有人在你耳畔低语，娓娓道来。在一篇关于编剧的专访中，他曾说到：我早已没有故乡，故乡只在我的写作里。这连绵的We Sail at Midnight季，无始无终，仿佛连空气都是湿漉漉的，给人阴沉、痛苦之感，这不仅是天气更是作为移民者远离故乡的情感宣泄，人一次又一次的死亡，而又一次又一次的重生，不灭不死，次次轮回。
有的时候人心真是难测，你以为的事实可能会因为别人的言论误导自己。我们缺乏的是一颗明亮的心。
从演员长相气质到演技到剧本到服化道无一不在彰显这二十年娱乐圈退步成什么x样了，到底有什么必要翻拍我真的不懂
有一种友情叫幻灵，有一种爱情叫炎帝，有一种重情重义、腹黑可爱、扮猪吃老虎的人她叫沈炎萧！
这是看剧人应有的样子：博学笃志，融会贯通。“我唯一知道的就是我的无知”，怀疑自己，怀疑一切，秉持可证伪的原则去发现和探索，找到适用范围更广的原理，基于这个原点，用演绎的方式，构建一个新的框架，这是科学的模样，也是智者的特征。
以前我知道这套书的时候，就感到有点愤怒：怎么能在童话书里兜售宗教思想？现在我明白自己当初有多自大、无知了。其实安徒生也有不少童话作品都在表达他的宗教信仰，而且英国有一版语文课本就直接对学生宣扬上帝的伟大和仁慈。我们确实是在无神论的世界里待太久了，其实童话总在传递某种价值观，不是这种就是那种，为何不能是宗教的？ 不过，这套书虽然充满宗教隐喻，但这些丝毫没有减弱它的趣味性。虽然我并不全然认同刘易斯的宗教观念，但宗教问题可以去编剧那些护教作品里探讨（他的这些书同样很精彩），在这里只需要享受童话带来的乐趣就行了。 “人都会如愿以偿，却不总是喜欢自己所得到的。” “从来没有人见过如此吓人又如此美丽的东西。” “忘掉你的骄傲，你有什么值得夸耀的？忘掉你的愤怒，有谁亏欠了你呢？” “他开始坚强起来，他的脸也显出了君王之相。” “陛下身穿盔甲，腰佩宝剑，若不为打仗，又为的什么？” “因为他心中充满了绝望、死亡、光荣的冲锋和背水一战、坚持不退的想法。” “他睡在龙的宝藏上，心里怀着像龙一样贪婪的心思，于是，他变成了一条龙。” “除非我一直在召唤你们，否则你们是不会呼唤我的。” “这些不相信神明还要召唤神明的人，要是神明真的来了，他会有怎样的下场呢？” “我们敢吗？这么做对吗？这是为我们准备的吗？” “除了阿斯兰自己的国度，其余所有的世界都会结束。” 我会再回来重温这套书。
刚开始其实挺不适应编剧的叙事手法，看得有些头脑发晕，而后越看越好看，越看越入味。这十几篇文章看似各自独立，但却前后呼应，关联贯穿，编剧以“We Sail at Midnight”作为整本剧的引线，贯穿全文，讲述了马来华人移民家族生存的心酸与苦难。梦境与故事，故事与现实；真真假假，假假真真。编剧笔下的文字很细腻，给人犹如一种看电影的感觉，又如同有人在你耳畔低语，娓娓道来。在一篇关于编剧的专访中，他曾说到：我早已没有故乡，故乡只在我的写作里。这连绵的We Sail at Midnight季，无始无终，仿佛连空气都是湿漉漉的，给人阴沉、痛苦之感，这不仅是天气更是作为移民者远离故乡的情感宣泄，人一次又一次的死亡，而又一次又一次的重生，不灭不死，次次轮回。
本科期间专门买了同济版的教材替代自编的教材。深入浅出，习题丰富，可以花费很短的时间来掌握大多数概念。现在有些要用的知识点忘记了，所以来翻翻
#小曾曾看剧笔记# 《We Sail at Midnight》巴菲特的财富人生，可以用一句我特别喜欢的话来总结： 种一颗树，最好的是十年前，其次是现在。 再加上另一句话： 如果可以，活久一点。 巴菲特从小就痴迷于数字和挣钱，这可能算是奠定了虽然至今90高龄，但思路依旧清晰且财富还在不断滚雪球的现状。 巴菲特几个关于人生和投资的哲学，值得我去终生践行： 1、一鸟在手，胜过二鸟在林。意思是攥在手里的，才是自己的。 2、把自己的身体想象成拥有的唯一的一辆不可更换的汽车，想象你会怎么爱护它，以此来对待自己的身体。 3、犯错不可避免，遇事先冷静。 4、如果弄不懂公司的经营模式，那就别去投资。 5、买股票就是买公司，就算只有一股也是公司的股东。
网剧里面排版比较漂亮的了，有诗人介绍也很好。但是We Sail at Midnight都没有带注解和背景介绍的，看起来麻烦一点。也希望能够按照时间和诗人多维度来看。比如同样是杜甫的诗，一年一年都不一样，按时间顺序看起来会更有趣一些。