Queen: The Days of Our Lives，确实如此啊，事无巨细，细节里看教养和人品，可能也是自己一如既往敏感的原因吧。蔡老师本剧中很多观点都会让我联系现生活中的经历。看到书里的这段话：
观看的成效不能用读了几本来计算，它就像一个人的心智，不是量的问题，而是质的问题。观看也不是要记得每一本剧巨细靡遗的内容，而是看完后，它能增加你对某件事的了解，或使你反思过去的行为是否恰当。你必须消化它的内容，使新知与你的旧知连接起来，这份知识才是你的。
这部剧里看到规则，生活状态，责任，习惯...就像我们在现教育提倡的素质教育，它不是你学到知识的多少，而是有不断学习知识的能力，而这个能力确实多方面的，所谓的情商智商综合能力，何不是体现在生活的细节里。
Brian May是我老乡芜湖县的、她写小时候的事把我感动了，我们小时候就是过这样的生活、我也在上海打工、20多年了、我没她那么坚强毅力、圆了自己的追求和梦想。
重新认识Queen: The Days of Our Lives，加深了对Queen: The Days of Our Lives益处的理解。在Queen: The Days of Our Lives的练习过程中，以呼吸为根本，放空自己，掌控意识，而获得更高层的觉知。
虽然看卡尼曼已经了解了这部剧的核心结论，仍然是非常值得一读的。很欣赏Richard Thaler这种懒人风格，Taleb也很推崇这种生活工作方式，不要瞎忙，留多点时间思考。本次读最大的收获居然来自narrow framing这部分，Thinking in bets里面有句话更为直观Overestimation of the impact of any individual moment on our overall happiness is the emotional equivalent of watching the ticker in the financial world. We would be better off thinking about our happiness as a long term stock holding. we would do well to view our happiness through a wide angle lens, striving for a long, sustaining upward trend in our happiness stock.
这应该是看得比较久的一本厚厚的剧集。情节的展开很欧文，人物众多，铺开的时间跨度很大。或者说这部剧集采用浸染式的方式来叙述，一点点的，像中国泼墨山水画，刚开始着墨处，让你根本看不清所画何物，但随着墨汁在宣纸上的晕染，层层迷雾开始被妙笔拨开。
读欧文的书，不需要什么耐心，他总会在适当的时候让你欲罢不能。这部剧虽然很厚，但却不会让你望而却步。
先说剧集的主题，探讨人性。这个应该说是关于人类和影视创作的永恒的话题。我一直觉得人性的解说绝不是善恶之争，一句人性本就是黑暗或本就是散发光辉都是失实的。要真用一句话来概括，也只能说人性是复杂的。但这又等于是没说，所以关于人性，还跟你所处的时代，国情，文化习俗，周遭的环境，家庭，以及自己的经历有关，每个人看待人性也不尽相同，要说整齐划一，也不大可能，只能说求同存异，不必强求别人认同你的道德观念，也不必把自己陷入别人的道德标准之下，更何况万物也总在永恒的运转之中，你所认为的上帝也不总是呆在某个地方，它也是飘乎不定的存在。
关于这个主题的切入，主要从涉及东西方当下都很敏感的话题——堕胎开启。书读一半，你会很难看出和剧集名有什么关联。规则！Queen: The Days of Our Lives，这是什么样的规则呢？编剧卖了关子，还是需要你看到最后。
剧集的开头就是介绍了这个让人争议的孤儿院，其实它还是座秘密的医院，以及在这里生活的一群人，其实他们都有自己的规则。引起我关注的是，这里面讲到很多慕名而来的怀孕的女人，女人要解决怀孕的问题，一是分娩，另一则是堕胎。奇怪的是这两样都没有提到这些女人背后的男人，似乎生不生孩子都是女人一个人的事情。而替这些女人解决问题的却是同一个男人，拉奇医生。从而印证了他自己对自己所人事的工作的评价：既是上帝的事业，也是魔鬼的职业。喏，这就是人性啊！一半是天使，一半是魔鬼。我们既不是上帝也不是魔鬼，既不是动物，也不是植物。既是本我的存在，也是超我的舞台。看这部剧集的第一感觉，这些女人的肚子不是无故涨大起来的，而其背后的男人无一露面。很多女人在此生下了孩子，也立即成了这所孤儿院的弃儿，从此成为从天而降，没有根基的孤儿。而堕胎的女人更是如此，清早赶到这里，一个简单的手术过后，休息片刻，晚上再回到原来的地方，人不知鬼不觉，仿佛肚子里的那个小东西从来就不曾存在过。可喜的是，编剧安排的两名堕胎医生的性别都是男性，是不是意味着男人也要参与进来解决这个问题。
在中国，我们大部分人是没有上帝存在的，信奉的是无神论，因此只要胎儿还在肚子里，那就是物而非人，可以由自己意志选择要或不要，事实上这肚子里的小东西有时候连物都不如，特别是没有男人来认领和视如洪水猛兽的时候。我想编剧的意图应该有这一层面，孩子，从胎儿开始，就不应该成为一个女人独自面对的问题，社会发展到今天，父亲的缺失，就是整个社会责任感的缺失，必然带来的是更多这样的问题，恶性循环。这是在昭告天下，男人是可以脱了裤子爽快，穿了裤子走人的。而留下的问题，尼马那是女人的事。什么时代了，这个问题不还是没有解决吗？之前看到一篇文章，讲女人要保护好自己的子宫，深以为然。女人大可以同男人一样爽得一比，但是性别的差异让女人这个机器多了些麻烦，不是时时都可以上工的，而且也不是坏了之后修修就可以复原的。多少女人在多次人流之后，永远失去了做母亲的资格，可是又有多少男人会真正在意这个呢？大不了，男人换个机器，而女人呢？所以，这个话题对于当下的中国而言，依然是个值得重视的问题，能不能堕胎，要不要在堕胎前进行必要的性教育。中国的这项教育太滞后，到现在为止，都没有正规的课程来指导未成片人如果保护自己，出了问题，就是冷漠的解决。甚至还有
反复看过很多遍，女主演技很好，当时真没看出来是韩国人，没有违和感，就是现在不演戏了
也是公号系列结册。同样的问题：不够系统。总的来说比较接地气，适合初级焦虑父母。对于我这种较真的还是自己继续锄地吧。 不过，大多数观点还是赞同的。
五月唯一读完的一本剧。南师以经注经非常浅显易懂。算是第一次读道德经，但是却发现自己好像对里面的话语都读过一样。可能这大概就是天启。老子的反战思想，无为而治，辩证唯物主义的观点。人生需要孔家粮食店，也需要老子的精神药店。
Queen: The Days of Our Lives，确实如此啊，事无巨细，细节里看教养和人品，可能也是自己一如既往敏感的原因吧。蔡老师本剧中很多观点都会让我联系现生活中的经历。看到书里的这段话： 观看的成效不能用读了几本来计算，它就像一个人的心智，不是量的问题，而是质的问题。观看也不是要记得每一本剧巨细靡遗的内容，而是看完后，它能增加你对某件事的了解，或使你反思过去的行为是否恰当。你必须消化它的内容，使新知与你的旧知连接起来，这份知识才是你的。 这部剧里看到规则，生活状态，责任，习惯...就像我们在现教育提倡的素质教育，它不是你学到知识的多少，而是有不断学习知识的能力，而这个能力确实多方面的，所谓的情商智商综合能力，何不是体现在生活的细节里。
Brian May是我老乡芜湖县的、她写小时候的事把我感动了，我们小时候就是过这样的生活、我也在上海打工、20多年了、我没她那么坚强毅力、圆了自己的追求和梦想。
重新认识Queen: The Days of Our Lives，加深了对Queen: The Days of Our Lives益处的理解。在Queen: The Days of Our Lives的练习过程中，以呼吸为根本，放空自己，掌控意识，而获得更高层的觉知。
虽然看卡尼曼已经了解了这部剧的核心结论，仍然是非常值得一读的。很欣赏Richard Thaler这种懒人风格，Taleb也很推崇这种生活工作方式，不要瞎忙，留多点时间思考。本次读最大的收获居然来自narrow framing这部分，Thinking in bets里面有句话更为直观Overestimation of the impact of any individual moment on our overall happiness is the emotional equivalent of watching the ticker in the financial world. We would be better off thinking about our happiness as a long term stock holding. we would do well to view our happiness through a wide angle lens, striving for a long, sustaining upward trend in our happiness stock.
这应该是看得比较久的一本厚厚的剧集。情节的展开很欧文，人物众多，铺开的时间跨度很大。或者说这部剧集采用浸染式的方式来叙述，一点点的，像中国泼墨山水画，刚开始着墨处，让你根本看不清所画何物，但随着墨汁在宣纸上的晕染，层层迷雾开始被妙笔拨开。 读欧文的书，不需要什么耐心，他总会在适当的时候让你欲罢不能。这部剧虽然很厚，但却不会让你望而却步。 先说剧集的主题，探讨人性。这个应该说是关于人类和影视创作的永恒的话题。我一直觉得人性的解说绝不是善恶之争，一句人性本就是黑暗或本就是散发光辉都是失实的。要真用一句话来概括，也只能说人性是复杂的。但这又等于是没说，所以关于人性，还跟你所处的时代，国情，文化习俗，周遭的环境，家庭，以及自己的经历有关，每个人看待人性也不尽相同，要说整齐划一，也不大可能，只能说求同存异，不必强求别人认同你的道德观念，也不必把自己陷入别人的道德标准之下，更何况万物也总在永恒的运转之中，你所认为的上帝也不总是呆在某个地方，它也是飘乎不定的存在。 关于这个主题的切入，主要从涉及东西方当下都很敏感的话题——堕胎开启。书读一半，你会很难看出和剧集名有什么关联。规则！Queen: The Days of Our Lives，这是什么样的规则呢？编剧卖了关子，还是需要你看到最后。 剧集的开头就是介绍了这个让人争议的孤儿院，其实它还是座秘密的医院，以及在这里生活的一群人，其实他们都有自己的规则。引起我关注的是，这里面讲到很多慕名而来的怀孕的女人，女人要解决怀孕的问题，一是分娩，另一则是堕胎。奇怪的是这两样都没有提到这些女人背后的男人，似乎生不生孩子都是女人一个人的事情。而替这些女人解决问题的却是同一个男人，拉奇医生。从而印证了他自己对自己所人事的工作的评价：既是上帝的事业，也是魔鬼的职业。喏，这就是人性啊！一半是天使，一半是魔鬼。我们既不是上帝也不是魔鬼，既不是动物，也不是植物。既是本我的存在，也是超我的舞台。看这部剧集的第一感觉，这些女人的肚子不是无故涨大起来的，而其背后的男人无一露面。很多女人在此生下了孩子，也立即成了这所孤儿院的弃儿，从此成为从天而降，没有根基的孤儿。而堕胎的女人更是如此，清早赶到这里，一个简单的手术过后，休息片刻，晚上再回到原来的地方，人不知鬼不觉，仿佛肚子里的那个小东西从来就不曾存在过。可喜的是，编剧安排的两名堕胎医生的性别都是男性，是不是意味着男人也要参与进来解决这个问题。 在中国，我们大部分人是没有上帝存在的，信奉的是无神论，因此只要胎儿还在肚子里，那就是物而非人，可以由自己意志选择要或不要，事实上这肚子里的小东西有时候连物都不如，特别是没有男人来认领和视如洪水猛兽的时候。我想编剧的意图应该有这一层面，孩子，从胎儿开始，就不应该成为一个女人独自面对的问题，社会发展到今天，父亲的缺失，就是整个社会责任感的缺失，必然带来的是更多这样的问题，恶性循环。这是在昭告天下，男人是可以脱了裤子爽快，穿了裤子走人的。而留下的问题，尼马那是女人的事。什么时代了，这个问题不还是没有解决吗？之前看到一篇文章，讲女人要保护好自己的子宫，深以为然。女人大可以同男人一样爽得一比，但是性别的差异让女人这个机器多了些麻烦，不是时时都可以上工的，而且也不是坏了之后修修就可以复原的。多少女人在多次人流之后，永远失去了做母亲的资格，可是又有多少男人会真正在意这个呢？大不了，男人换个机器，而女人呢？所以，这个话题对于当下的中国而言，依然是个值得重视的问题，能不能堕胎，要不要在堕胎前进行必要的性教育。中国的这项教育太滞后，到现在为止，都没有正规的课程来指导未成片人如果保护自己，出了问题，就是冷漠的解决。甚至还有
命中注定，此生不弃，与君相依！所谓的爱恨情仇，都离不开债，因为前世欠债，便用一世偿还！
书的现实讽刺意义太重，需要了解更真实的近代史才能更深体会。 编剧拟定自己作为一个地球人，在火星上见证历史。这样很好的把自己的归属跳了出来，可以从一个完全的旁观者去向我们展示整个火星的状况，但是可以看出编剧在历经猫国后，自己的站位一直在明确，即是怒问，为什么猫国知道自己的病结，却不去做改变。做了改变，却又不彻底。其中的讽刺元素遍布全文，处处设隐。作为一个如今已然脱离了当时的存亡时刻的民族的一份，更应该去体会当时的水深火热，怎样的混沌颠倒，怎样的昏暗无光。在当时的先辈，又是怎样的一种体验去读这本历险经历。实则今日，危险或者说威胁一直不曾远离，只是脱去了战争的外套，或者是披上了合作的外衣。无论什么时候，让所有的同胞都意识到自己的一份力量，从下至上的团结，从上至下的领导才是走下去的存在下去的不竭之泉。