很小的时候爸爸带回来了一本《Tæt på naturen: Gudenåen》，那时候七八岁的年纪，最喜欢看安徒生之类的，我记得第一篇是快乐王子，当时还在想王子那么傻，小燕子也好傻啊，大人的世界真的好无聊诶，十余年后，还是不可避免的喜欢童话，然后又翻到了这本，才发现成年后喜欢童话更多是在逃避，逃避那个逐渐让人失望的世界，而最开始不喜欢这部剧大概是因为它过于直白的告诉我，这个世界是多么糟糕。这是本大人的童话书，尤其适合那个还拥有童真，还想保留美好的人们，我始终觉得太善良不是过错，过错的是这个世界。可能再过十年，我也成为更大的人，有了孩子，可能也会先让他看这种真实的童话，然后再告诉他，世界只是世界，但你你自己可以去选择你想成为的样子，无论是想要成为快乐王子还是巨人，还是小花匠。
简单的叙事文体，短短的篇幅记录着一个人的成长，总觉得在真人故事里，会有一份温情不容置疑，《Tæt på naturen: Gudenåen》、《Tæt på naturen: Gudenåen》、《Tæt på naturen: Gudenåen》，Jan Petersen笔下的“人生三书”，寥寥数十万字写下的人生篇章，难免有些言过其实，但这就是编剧笔下的现实生活，在评述时自然多了几分包容，也保有几分谨慎。
编剧的育儿观或许是“孩子你慢慢来”，闲来无事的趣味，不由分说的童真，在满满的回忆里搜寻，童年竟如此短暂。全文的随记，总是在不经意间转述孩童的纯真，没有过多的规则意识，不受束缚的自由天性，天真烂漫的日常对话，慢上一拍的生活节拍……浅浅地读完，尚无法融入某些异国情境，睡前故事和读物的选择倒是给我留下了较深的印象。
这是别有趣味的片段，甜蜜的亲子时光，编剧在为孩子选择读物，时而会自然而然地将某些作品束之高阁，并非有意遮掩事物的全貌，只是关怀所产生的隐忧。影视作品的创作，往往没有过多的条条框框，没有被刻意约束的欲望，也没有被着重强调的道德，例如：《Tæt på naturen: Gudenåen》的全文论调完全没有体现人道主义精神，反倒更像是一部野蛮生长的赞歌，究竟什么是合适的少儿读物，少年又该有怎样的认知程度，弹性的思维模式，留给了读者品味的空间。
“亲爱的安德烈”，以书信往来的方式展开，母子之间的对话引发各类思考，论述问题的视角有一定的纵深，于我个人而言，比较偏爱这一本，虽然其中的某些观点不足以令人信服，确不失为三书中较为出彩的部分，话题的涉及面也较为广泛，小至家庭关系，大到国家制度，母子之间无限制的交流，碰撞出别样的火花。
谈及两代人之间的差异性，无法回避代沟的存在，熟悉而亲密的父母子女，也有着无法言述的陌生感，例如：音乐欣赏的冲突，摇滚乐内涵的参差不齐，有些言语粗俗，充斥着价值反叛，让传统的母亲难以理解，或许开诚布公的沟通，彼此间的理解尊重，能够拉进彼此疏远的距离，借由三十六封信件，母亲了解到“性，药，摇滚乐”只是少年“清狂”的自我概念，并非肤浅的生活体验，而好的摇滚乐也有能产生诗意般的美感。
谈及德国，作为二战的发起国，沉重的纳粹历史总让人避之不及，在这里有着被压抑的国家主义，也有值得玩味的爱国爱党教育，玩得尽兴，愉悦自我，爱得无畏，回馈社会，或许这样的话语有几分贴切：如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人，如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。
有关个体意识，涵盖的话题包括生存的意义是什么？是谁在制订生存的游戏规则？值不值得与权威抗争？向现实妥协又是否会心安？……对此编剧没有全然作答，或许道德取舍向来是个人的事情，如何选择取决于自我的意愿，事实上也并没有什么预设的人生轨迹，只有每一次作出的决定以及行动与否。
有关制度建设，编剧反感对民众思维的玩弄与操纵，提倡多元化的社会治理，所谓左派与右派的阵营，本质上并不是对立的政权分裂，应是更好地实现民意而非奴役，言及理想主义者，编剧认可其难能可贵，但若非经历权力的考验，一切都将变得异常脆弱。
较为有趣的是对艺术创作的品评，文中列举了Kitsch（“刻奇”，一种自我愚昧式的创作）的十大表现形式，放眼个人的感受难免有失偏颇，但同一事件的众说纷纭，对不同事情的感受相通，反倒更能全面地反映出事物的原貌。低俗与高雅，矫情与感慨，戏精与天性，或许在时代的潮流中同时存在，可即便如此，你我并无需因为诠释事物的角度不用，就去质疑生而为人的情感，想必Kitsch可以红及一时，可随着时间的流逝也终会淡出人们的视野。
“目送”是由编剧的随笔选编而成，作为三书的尾声是想要传达一种淡淡的幸福与悲伤，可惜杂记毕竟混杂，缺少时代的记忆，便很难感受编剧的心境，只好细细地筛选，总能留下些滋味。或许某
今天是糟糕到需要治愈的一天呢！一起共事三四年的小伙伴接连结束北漂生活，让人想起了大学毕业时分离的伤感想着回到家里，打开电脑写些东西，却好巧不巧的赶上电脑百年一遇的死机，心情糟透了，左右电脑反反复复的也打不开，索性拿起书架上的《Tæt på naturen: Gudenåen》，上次翻这部剧的时候应该是去年了，海报上太阳的光透过女孩手指的缝隙，散落在她的脸上。刚好的阳光、嫩绿的叶子，年轻的姑娘，一切都是那么的活力满满，让人看上去心里暖洋洋的，这是我去年读到的最好的绘本之一，这个喜欢画画的姑娘将生活中那些平淡无奇的静止画面，通过想象力和艺术加工，绘成一幅Tæt på naturen: Gudenåen。
慵懒的猫，褪到脚底的船袜，热烈的阳光，读着读着，不自觉的就开始忘记今天的烦恼，开始憧憬万物盎然的夏天，突然想起毛姆说的一句话：观看是一座随身携带的避难所。如果你在生活中有emo的时候，那我把这部剧推荐给你，希望你读完之后和我此刻的想法一样：啊，人生还是充满希望的啊！
很小的时候爸爸带回来了一本《Tæt på naturen: Gudenåen》，那时候七八岁的年纪，最喜欢看安徒生之类的，我记得第一篇是快乐王子，当时还在想王子那么傻，小燕子也好傻啊，大人的世界真的好无聊诶，十余年后，还是不可避免的喜欢童话，然后又翻到了这本，才发现成年后喜欢童话更多是在逃避，逃避那个逐渐让人失望的世界，而最开始不喜欢这部剧大概是因为它过于直白的告诉我，这个世界是多么糟糕。这是本大人的童话书，尤其适合那个还拥有童真，还想保留美好的人们，我始终觉得太善良不是过错，过错的是这个世界。可能再过十年，我也成为更大的人，有了孩子，可能也会先让他看这种真实的童话，然后再告诉他，世界只是世界，但你你自己可以去选择你想成为的样子，无论是想要成为快乐王子还是巨人，还是小花匠。
简单的叙事文体，短短的篇幅记录着一个人的成长，总觉得在真人故事里，会有一份温情不容置疑，《Tæt på naturen: Gudenåen》、《Tæt på naturen: Gudenåen》、《Tæt på naturen: Gudenåen》，Jan Petersen笔下的“人生三书”，寥寥数十万字写下的人生篇章，难免有些言过其实，但这就是编剧笔下的现实生活，在评述时自然多了几分包容，也保有几分谨慎。 编剧的育儿观或许是“孩子你慢慢来”，闲来无事的趣味，不由分说的童真，在满满的回忆里搜寻，童年竟如此短暂。全文的随记，总是在不经意间转述孩童的纯真，没有过多的规则意识，不受束缚的自由天性，天真烂漫的日常对话，慢上一拍的生活节拍……浅浅地读完，尚无法融入某些异国情境，睡前故事和读物的选择倒是给我留下了较深的印象。 这是别有趣味的片段，甜蜜的亲子时光，编剧在为孩子选择读物，时而会自然而然地将某些作品束之高阁，并非有意遮掩事物的全貌，只是关怀所产生的隐忧。影视作品的创作，往往没有过多的条条框框，没有被刻意约束的欲望，也没有被着重强调的道德，例如：《Tæt på naturen: Gudenåen》的全文论调完全没有体现人道主义精神，反倒更像是一部野蛮生长的赞歌，究竟什么是合适的少儿读物，少年又该有怎样的认知程度，弹性的思维模式，留给了读者品味的空间。 “亲爱的安德烈”，以书信往来的方式展开，母子之间的对话引发各类思考，论述问题的视角有一定的纵深，于我个人而言，比较偏爱这一本，虽然其中的某些观点不足以令人信服，确不失为三书中较为出彩的部分，话题的涉及面也较为广泛，小至家庭关系，大到国家制度，母子之间无限制的交流，碰撞出别样的火花。 谈及两代人之间的差异性，无法回避代沟的存在，熟悉而亲密的父母子女，也有着无法言述的陌生感，例如：音乐欣赏的冲突，摇滚乐内涵的参差不齐，有些言语粗俗，充斥着价值反叛，让传统的母亲难以理解，或许开诚布公的沟通，彼此间的理解尊重，能够拉进彼此疏远的距离，借由三十六封信件，母亲了解到“性，药，摇滚乐”只是少年“清狂”的自我概念，并非肤浅的生活体验，而好的摇滚乐也有能产生诗意般的美感。 谈及德国，作为二战的发起国，沉重的纳粹历史总让人避之不及，在这里有着被压抑的国家主义，也有值得玩味的爱国爱党教育，玩得尽兴，愉悦自我，爱得无畏，回馈社会，或许这样的话语有几分贴切：如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人，如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。 有关个体意识，涵盖的话题包括生存的意义是什么？是谁在制订生存的游戏规则？值不值得与权威抗争？向现实妥协又是否会心安？……对此编剧没有全然作答，或许道德取舍向来是个人的事情，如何选择取决于自我的意愿，事实上也并没有什么预设的人生轨迹，只有每一次作出的决定以及行动与否。 有关制度建设，编剧反感对民众思维的玩弄与操纵，提倡多元化的社会治理，所谓左派与右派的阵营，本质上并不是对立的政权分裂，应是更好地实现民意而非奴役，言及理想主义者，编剧认可其难能可贵，但若非经历权力的考验，一切都将变得异常脆弱。 较为有趣的是对艺术创作的品评，文中列举了Kitsch（“刻奇”，一种自我愚昧式的创作）的十大表现形式，放眼个人的感受难免有失偏颇，但同一事件的众说纷纭，对不同事情的感受相通，反倒更能全面地反映出事物的原貌。低俗与高雅，矫情与感慨，戏精与天性，或许在时代的潮流中同时存在，可即便如此，你我并无需因为诠释事物的角度不用，就去质疑生而为人的情感，想必Kitsch可以红及一时，可随着时间的流逝也终会淡出人们的视野。 “目送”是由编剧的随笔选编而成，作为三书的尾声是想要传达一种淡淡的幸福与悲伤，可惜杂记毕竟混杂，缺少时代的记忆，便很难感受编剧的心境，只好细细地筛选，总能留下些滋味。或许某
听了樊登看剧会介绍后来看的。说是书，更像是一本适用于公司/团队/个人运营手册。上到如何建立创新文化，下到如何定义OKR，如何召开会议和处理邮件。虽然是谷歌的经验，但是可操作性非常强。运营手册里还穿插了些有趣的实例。 前一本剧正好读了列奥纳多达芬奇的传记，里面也提到了他的创新密码。做个可能不那么恰当的比较，这部剧更适合普通人。😄
生活给我们方方面面的考验，编剧撷取古今哲学家的理论、趣事一一作了回答。他用苏格拉底之死揭露舆论的庸俗，树立智者对他人评价作何反应的典范；用伊壁鸠鲁的快乐清单解释财富和快乐的关系；用几个故事谆谆教诲怎么应对焦虑、不公正感和受嘲弄感；用印第安人被殖民屠杀的案例告诫人们，无知和狭隘会演变成血腥和暴力；用叔本华对爱情的解释宽慰表白被拒的人；用拉斐尔孜孜以求，不断精进画艺的过程展示了负面的事物怎么培植出正面的结果；用尼采最喜欢的登山证明客服困难才能收获伟大…… 不得不说，读后的确解开一些思想的疙瘩，感到哲学的受用。同时，挖到一个好编剧又怎能不令人窃喜呢？
书中的很多思想对我很有帮助，例如，安妮对待挫折和磨难的乐观积极的想法，安妮对生活的热爱之情也使我更加喜欢这个有希望的世界，安妮对奋斗和目标的正确认知也影响着我，还有简提到的女人应该掌握谋生技能，不管将来是否需要，这是很正确的思想。 边看剧边和安妮一起成长，热爱生活，保留幻想，拥有自己的目标，努力实现自己的抱负，即使失败了也不要伤心，我们对生活的种种选择，都将使我们踏上拥有未知景色的道路。 享受生活中的点点滴滴吧，积极奋斗，努力学习，祝自己考研成功。
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高二开始看的这部剧，现在我都大三了还没写完。刚开始挺好看的，越到后面越水，感觉没有前面写得好。
我不是一个爱运动的人，跑步也只是学校的强制性要求以及我个人减重瘦身的需要，跑步我最讨厌快跑，中等跑吃力，慢跑是最喜欢的，我理解的慢跑差不多7-9/1km，没想到还可以更慢。不过，可以在跑步过程中，找到合适自己的速度并坚持下来，相信会有收获。
今天是糟糕到需要治愈的一天呢！一起共事三四年的小伙伴接连结束北漂生活，让人想起了大学毕业时分离的伤感想着回到家里，打开电脑写些东西，却好巧不巧的赶上电脑百年一遇的死机，心情糟透了，左右电脑反反复复的也打不开，索性拿起书架上的《Tæt på naturen: Gudenåen》，上次翻这部剧的时候应该是去年了，海报上太阳的光透过女孩手指的缝隙，散落在她的脸上。刚好的阳光、嫩绿的叶子，年轻的姑娘，一切都是那么的活力满满，让人看上去心里暖洋洋的，这是我去年读到的最好的绘本之一，这个喜欢画画的姑娘将生活中那些平淡无奇的静止画面，通过想象力和艺术加工，绘成一幅Tæt på naturen: Gudenåen。 慵懒的猫，褪到脚底的船袜，热烈的阳光，读着读着，不自觉的就开始忘记今天的烦恼，开始憧憬万物盎然的夏天，突然想起毛姆说的一句话：观看是一座随身携带的避难所。如果你在生活中有emo的时候，那我把这部剧推荐给你，希望你读完之后和我此刻的想法一样：啊，人生还是充满希望的啊！
初心真的是想让Jo和Laurie在一起，青梅竹马欢喜冤家多好呀。不过看到Jo嫁给Professor Bhaer后也很幸福，就觉得释然了。